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正觉人生观就是一个人知道人间是有缺陷的，
所以你要把握人的根本。
修成正觉，乃佛家之本，修行人之觉悟；修成正道，乃学佛人之所须担当的责任。
反观自照五蕴心，常忏常悔慈悲心。世间无事是正等，世上无欲是正觉。
佛的品德，道德和性德都是最高的境界，是无上正等正觉，修成的是大觉圆满，就是完全觉悟了，智慧圆融了。
什么叫究竟圆满？我已经知道这个宇宙人生，包括天地人，包括冲出天地人、跳出三界、不在五行当中，已经超出这个宇宙的最高境界了，那就是无上正等正觉。
观想的时候连念头都不要观想出来，而且观想是正觉正念。
感觉都是正的，我所有出来的东西都是正的，我没有其他想法，这叫正觉正念。
佛是境界很高的，是大智慧者，是无上正等正觉。
要得到无上正等正觉，要不着相。什么叫不着相呢？做什么事情不为自己，不要去留名，不要去想。
真正的正觉才是觉行圆满，就是觉悟和你的行为都圆满。
修行是无止境的。你永远要修为下去，它是向着无边无际的目标在前进，因为菩萨的境界是无上正等正觉，是没有顶峰的，是没有结束的，就是关系到灵魂深处的去向，因为我们学佛人要懂得修的是灵魂，我们的灵魂深处到底要往哪个方向去走，那就是修行。
你今天不能圆满，做好人做得不够，做善人做得欠缺，那你先从平等心开始，对谁都一样，这就是加强你达到正等正觉的一个基础。
要想得证菩提，你就得修无上正等正觉。
“无上”就是大得不得了；“正等正觉”就是说，脑子里完全是正的东西，脑子里所有想的事情，感觉觉悟的东西全部都是正的，没有偏的，没有邪的，犹如完全是一个非常纯洁的孩子，把你们的心比喻为好孩子，那么无上这么大的正等正觉，那就是佛了。
真的能够了脱生死的人，那就是修到天上，他把人间的一切都放下了，他走的时候，他把钱财等早就捐掉了，免得孩子以后为钱财打架，因为分给这个孩子多了，分给那个孩子少了，到时候孩子还要骂爸爸妈妈的，什么都没有了，两手空空走掉，无牵无挂，这种人是正等正觉。
无念之后人才会觉悟，人才会正确地知道，所以叫正知正觉。
今天婚姻失败的人认为婚姻是坟墓，但是他还有念，有些人婚姻成功了，他觉得婚姻很幸福。实际上这两种都不是正觉正知，正觉正知应该是，婚姻是一种在人类存在的循序渐进的模式，我并不认为它是好的，也不认为它是坏的，既然有这种模式出来，我就把这种模式延续下去，你这就叫正知，你就会正确地看待婚姻，你不会把它看成是好的，也不会把它看成是坏的，有正知正觉的人才会得到更多的人间佛理知识，这就叫正知正觉。
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发表于 2021-5-31 07:40:01