【白话佛法笔记摘录】
11-18.控制意念 修善念
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第十一册》视频合集
戒为菩萨之本,一个真正能学佛的人首先要学会守戒。
11-18
我们人生所有的种种苦难和不能克制的欲望,都是因为没有守戒造成的。
11-18
如果懂得守戒,懂得克制,懂得相互原谅,就是把自己的戒律牢牢地放在心中,你就不会去造种种的恶业。
11-18
一个不懂得守戒的人,就会造成自己心中时时刻刻的不安宁。好比一个人活在世界上,如果你不懂得遵纪守法,你任何时候都可能会让自己犯法和犯罪。
11-18
“戒”犹如自己头上住着一位菩萨,时刻在观照着我们。
11-18
很多人的毛病就是没有感觉到菩萨在自己的心中,所以才时时刻刻地会有恶念出来,如果一个学佛人时刻都知道、想着头上三尺有菩萨,就不会任性地去贪瞋痴,去犯这些有情众生的罪孽。
11-18
有情众生的罪孽实际上就是构成了业障,因为当你去伤害别人的感情的时候,就是你心中有业障。很多人以为在戒律上没有明确地讲伤害对方的感情,但实际上因为你没有戒律,所以你已经伤害了别人并构成了业障。
11-18
我们要有很大的慈悲心去去除我们自己心中这种不干净的、有恶业的报应。
11-18
在末法时期,人如果不能守自己的戒律,不能让自己的心常常干净,在人间会受到两种业报。这两种业报我们都已经看见了:第一种业报是短命,第二种业报是生病。
11-18
很多人生肠癌就是吃出来的,很多其他的癌症也是吃出来的。很多人不守戒,天天发脾气,天天恨、难过,跟他讲要学会化解冤结,他还是天天生气,最后就生病了,这些病和短命实际上就是我们说的“你犯了戒”。
11-18
当一个念经学佛的人突然之间脾气很大,突然之间不能控制自己,实际上他已经在犯戒了。
11-18
学佛人不能发脾气,学佛人不能有自私的想法,学佛人心中要有着众生。
11-18
师父还要告诉大家,不正当的起心动念都是犯戒。
11-18
今天你可以让我不打人、不骂人,嘴巴不动都可以,但是你心里在打人,心里在骂人,心里恨别人,你已经犯戒了。
11-18
学佛人修心是修的内心,就是要把内心修干净。
11-18
意念起了贪爱,其实就是犯了淫戒。所以,当看见同修也好,当看见异性也好,只要你有了贪爱,你已经犯了淫戒。
11-18
师父跟你们说,学佛人不要盯着异性多看,因为这是一个犯戒的根啊。
11-18
过去说六根不净,就是心不清净,所以,少看少烦恼。
11-18
很多人说,我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话,我在边上没有讲话,但是你心里在笑、在开心,你已经犯戒了。
11-18
很多人说,我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话,我在边上没有讲话,但是你心里在笑、在开心,你已经犯戒了。所以学佛非常难,学到后来完全是一种境界和意识的转变。
11-18
一个人能够变得高尚,一个人能够成为菩萨,他不是靠的外在的样子,而是靠的内心。
11-18
要控制好自己的意念,连意念当中的大妄语、小妄语都要去除。
11-18
很多人脑子里喜欢说谎,所以他就说“是的,我对你真的很好”,心里却想“我很恨你,我恨你恨得不得了”。这就是大妄语。
11-18
讲不真实的话,想不真实的事,就是妄语,这些菩萨都会来管的。
11-18
要懂得意念干净是最难的,因为意念不干净会影响到你的思维,之后就影响你的行为,行为之后就会影响到你的口业、身业。
11-18
想一想,任何事情不都是从乱想开始的吗?每个人都是先想了,然后再做的。有些人想过之后而且想得很深就做了,这就是人为什么会常常活在后悔当中。
11-18
学佛要忏悔,而且要大忏悔,人才能要回自己的净,就是干净。
11-18
一个人不彻底地把自己的毛病忏悔,你的人是不会干净的。
11-18
我们在人间学佛真的很难。当你听到一则消息,如果没有证实这则消息的来源和可靠性,你就去传播了,这也属于妄语。
11-18
很多人都不懂,他们以为妄语就是自己吹牛,实际上,你去传播你听到的东西,如果你听到的这句话本身有问题,你去传播了,你就有问题,你就已经有业障了。
11-18
所以学佛后已经难到很多人连话都不敢讲,因为他知道出口就是业,所以境界修得越高的人话越少。
11-18
为什么法师开口就是“阿弥陀佛”?就是这个道理。他们无语了,他们没有办法讲,任何的话只要讲出来就会有业障。
11-18
不要说讲了,就是当你听别人说的时候,如果你的脑子在动,你就是犯戒了。
11-18
很多有智慧的人就会说:“你不要跟我讲,我不要听,因为听了之后,我会乱想的。”这个“乱”就是杂念,杂念一多,这个人就修不好了。
11-18
一个人最难的就是不要去听,不要去说,不要去传话,不要去乱想。
11-18
人的很大的一个毛病就是乱想。无中生有是怎么会有的呢?就是想的。他越想越像,他就把想象的当成事实了,最后贻笑大方。
11-18
人很可怜,自己以为很对,拼命地去想那些能够适合自己思维的一些理念,能够凑合自己、让自己心中得到宽慰的那些杂念、那些垃圾,只要是对自己有用的,他全部放在心中,这就是人为什么会害死自己的原因。
11-18
很多忧郁症病人就是不停地去想自己认为是对的事情,而且不停地去想象自己明明不对但是他又认为自己是对的事情,还有一个最危险的就是,不停地去想象那些没有但是在他心中已经存在的一些幻想。
11-18
我们人不能因为自己已经有了这个因,就对果听之任之。因为你种了不好的因,所以当你的果要业报的时候,你必须来改变它。就是自己种的因不好,有果了,你也要想办法把它改变。
11-18
人在这个世界上,有的人家里不穷,心里很穷,经济上不是很穷,但是心里特别的伤啊。
11-18
精神上的不踏实,就是心里贫穷。当一个人心里觉得这个世界对他没有希望的时候,实际上他就失去了这个世界;当一个人认为自己活在这个世界上已经没有意义的时候,他就失去了这个世界。
11-18
师父跟大家讲,我们自己这辈子很穷,而且这辈子继续舍不得去帮助别人,不喜欢和别人交往,你这个人就是在造下辈子很穷的因,所以很多人就是没有广结善缘的缘分。
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戒为菩萨之本,一个真正能学佛的人首先要学会守戒。
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我们人生所有的种种苦难和不能克制的欲望,都是因为没有守戒造成的。
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如果懂得守戒,懂得克制,懂得相互原谅,就是把自己的戒律牢牢地放在心中,你就不会去造种种的恶业。
11-18
一个不懂得守戒的人,就会造成自己心中时时刻刻的不安宁。好比一个人活在世界上,如果你不懂得遵纪守法,你任何时候都可能会让自己犯法和犯罪。
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“戒”犹如自己头上住着一位菩萨,时刻在观照着我们。
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很多人的毛病就是没有感觉到菩萨在自己的心中,所以才时时刻刻地会有恶念出来,如果一个学佛人时刻都知道、想着头上三尺有菩萨,就不会任性地去贪瞋痴,去犯这些有情众生的罪孽。
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有情众生的罪孽实际上就是构成了业障,因为当你去伤害别人的感情的时候,就是你心中有业障。很多人以为在戒律上没有明确地讲伤害对方的感情,但实际上因为你没有戒律,所以你已经伤害了别人并构成了业障。
11-18
我们要有很大的慈悲心去去除我们自己心中这种不干净的、有恶业的报应。
11-18
在末法时期,人如果不能守自己的戒律,不能让自己的心常常干净,在人间会受到两种业报。这两种业报我们都已经看见了:第一种业报是短命,第二种业报是生病。
11-18
很多人生肠癌就是吃出来的,很多其他的癌症也是吃出来的。很多人不守戒,天天发脾气,天天恨、难过,跟他讲要学会化解冤结,他还是天天生气,最后就生病了,这些病和短命实际上就是我们说的“你犯了戒”。
11-18
当一个念经学佛的人突然之间脾气很大,突然之间不能控制自己,实际上他已经在犯戒了。
11-18
学佛人不能发脾气,学佛人不能有自私的想法,学佛人心中要有着众生。
11-18
师父还要告诉大家,不正当的起心动念都是犯戒。
11-18
今天你可以让我不打人、不骂人,嘴巴不动都可以,但是你心里在打人,心里在骂人,心里恨别人,你已经犯戒了。
11-18
学佛人修心是修的内心,就是要把内心修干净。
11-18
意念起了贪爱,其实就是犯了淫戒。所以,当看见同修也好,当看见异性也好,只要你有了贪爱,你已经犯了淫戒。
11-18
师父跟你们说,学佛人不要盯着异性多看,因为这是一个犯戒的根啊。
11-18
过去说六根不净,就是心不清净,所以,少看少烦恼。
11-18
很多人说,我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话,我在边上没有讲话,但是你心里在笑、在开心,你已经犯戒了。
11-18
很多人说,我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话,我在边上没有讲话,但是你心里在笑、在开心,你已经犯戒了。所以学佛非常难,学到后来完全是一种境界和意识的转变。
11-18
一个人能够变得高尚,一个人能够成为菩萨,他不是靠的外在的样子,而是靠的内心。
11-18
要控制好自己的意念,连意念当中的大妄语、小妄语都要去除。
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很多人脑子里喜欢说谎,所以他就说“是的,我对你真的很好”,心里却想“我很恨你,我恨你恨得不得了”。这就是大妄语。
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讲不真实的话,想不真实的事,就是妄语,这些菩萨都会来管的。
11-18
要懂得意念干净是最难的,因为意念不干净会影响到你的思维,之后就影响你的行为,行为之后就会影响到你的口业、身业。
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想一想,任何事情不都是从乱想开始的吗?每个人都是先想了,然后再做的。有些人想过之后而且想得很深就做了,这就是人为什么会常常活在后悔当中。
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学佛要忏悔,而且要大忏悔,人才能要回自己的净,就是干净。
11-18
一个人不彻底地把自己的毛病忏悔,你的人是不会干净的。
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我们在人间学佛真的很难。当你听到一则消息,如果没有证实这则消息的来源和可靠性,你就去传播了,这也属于妄语。
11-18
很多人都不懂,他们以为妄语就是自己吹牛,实际上,你去传播你听到的东西,如果你听到的这句话本身有问题,你去传播了,你就有问题,你就已经有业障了。
11-18
所以学佛后已经难到很多人连话都不敢讲,因为他知道出口就是业,所以境界修得越高的人话越少。
11-18
为什么法师开口就是“阿弥陀佛”?就是这个道理。他们无语了,他们没有办法讲,任何的话只要讲出来就会有业障。
11-18
不要说讲了,就是当你听别人说的时候,如果你的脑子在动,你就是犯戒了。
11-18
很多有智慧的人就会说:“你不要跟我讲,我不要听,因为听了之后,我会乱想的。”这个“乱”就是杂念,杂念一多,这个人就修不好了。
11-18
一个人最难的就是不要去听,不要去说,不要去传话,不要去乱想。
11-18
人的很大的一个毛病就是乱想。无中生有是怎么会有的呢?就是想的。他越想越像,他就把想象的当成事实了,最后贻笑大方。
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人很可怜,自己以为很对,拼命地去想那些能够适合自己思维的一些理念,能够凑合自己、让自己心中得到宽慰的那些杂念、那些垃圾,只要是对自己有用的,他全部放在心中,这就是人为什么会害死自己的原因。
11-18
很多忧郁症病人就是不停地去想自己认为是对的事情,而且不停地去想象自己明明不对但是他又认为自己是对的事情,还有一个最危险的就是,不停地去想象那些没有但是在他心中已经存在的一些幻想。
11-18
我们人不能因为自己已经有了这个因,就对果听之任之。因为你种了不好的因,所以当你的果要业报的时候,你必须来改变它。就是自己种的因不好,有果了,你也要想办法把它改变。
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人在这个世界上,有的人家里不穷,心里很穷,经济上不是很穷,但是心里特别的伤啊。
11-18
精神上的不踏实,就是心里贫穷。当一个人心里觉得这个世界对他没有希望的时候,实际上他就失去了这个世界;当一个人认为自己活在这个世界上已经没有意义的时候,他就失去了这个世界。
11-18
师父跟大家讲,我们自己这辈子很穷,而且这辈子继续舍不得去帮助别人,不喜欢和别人交往,你这个人就是在造下辈子很穷的因,所以很多人就是没有广结善缘的缘分。
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