大势至菩萨
大势至菩萨为什么成为西方三圣，为什么圆通？
- Shuohua20180330 28:31
古时候大势至菩萨也是这么圆融、包容，成为一个道场。她为什么成为西方三圣，为什么圆通？六尘、六根、六识、七大——二十五个圆通。圆通是什么？通是什么？你到了圆通宝殿里面，你看到观世音菩萨为什么有三十二法身啊？实际上就是神通啊！
大势至菩萨的道场在南通狼山；道场就是一个根，发初始心的地方
- Wenda20200809 05:50 每位佛菩萨都有自己的道场；道场就是一个根，发初始心的地方
观世音菩萨说大势至菩萨的无量功德
问：13-06-2020 夜里入梦，魂体被带到心灵净土世界。
观世音菩萨：“徒儿，大势至菩萨和我同为西方三圣，护持阿弥陀佛净土世界至今，也一直在护持心灵法门以及在娑婆世界不断显化诸多法相救苦救难，实在功德无量。”
观世音菩萨：“我们首先先说大势至菩萨的‘大势至’。徒儿，大势至，意为以大愿力、大誓言、大勇猛成就一切殊胜清净佛果。大势至菩萨头上的宝瓶就是她的大光明、大智慧、大愿力。大势至菩萨的智慧能解脱众生令其离苦得乐、破除无明、远离颠倒梦想，得清净光明。”
观世音菩萨：“大势至菩萨手上的莲花就是她自身的莲花光明，一直绽放代表莲花的光明不灭，能够永入涅槃寂静，能照耀世间万物，如太阳之光。”
大势至菩萨：“好了，观世音菩萨，论大悲行愿之力实在不及您。阿弥陀佛。”
阿弥陀佛：“观世音菩萨，大势至菩萨让您莫过于渲染她的无量功德。心灵法门的孩子们，你们好好修啊。西方三圣等你们回归净土世界。让我们在净土世界共沾法喜，听佛音流转不停。”
弟子 马来西亚 13-06-2020
答：菩萨讲的大势至菩萨的事情都是真的。
【师父说佛学故事】（观赏菩萨、大势至菩萨） 童子发愿
大势至菩萨代表喜舍 何为“喜舍”
Wenda20170903A 07:22
男听众：师父好。今天是大势至菩萨圣诞，人家说观世音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍，您给大家开示几句吧。
师父答：“喜舍”，要舍，你不舍，你哪来的得啊？你舍了，你又不欢喜，那你就等于没舍。所以一个人对人家好，要开开心心对人家好，欢欢喜喜对人家好，那叫“喜舍”。把脸板着帮助人家，你说怎么帮？（“把脸板着帮助别人”，虽然帮助了人家，那他果报是什么样的？）人家下次不理你了（那他也是帮了别人）“帮了别人”，如果人家心中生恶气、不开心，不要你帮，你算帮了没有？（还不如不帮呢）对啊，你帮了他让他生气。过去那些孩子对爸爸妈妈不孝顺，讲：“来来来，帮帮你，告诉你，给你点面子怎么怎么。”人家不要你帮，怎么样？（对）这个东西心不甘情不愿的，那怎么去做？“喜舍”是什么？欢喜地去舍，舍了就欢喜，开开心心去喜舍。大势至菩萨救人也是很厉害的，很多人拜大势至菩萨也可以到西方极乐世界的（是的）慈悲喜舍，他们两位大菩萨，一个是慈悲，一个是喜舍。
大势至菩萨还代表着喜舍，欢喜地去舍。你要是想好好地喜舍，你就肯定拥有大势至菩萨给你的智慧了
Wenda20170903B 03:18
女听众：今天是伟大的大势至菩萨圣诞，我们都缅怀这位大智慧、大精进的菩萨为我们人间带来了这么好的佛法。请问师父，大势至菩萨头上的宝藏瓶是否代表着什么意思？
师父答：宝藏瓶里面藏法宝。观世音菩萨的净瓶呢？每位菩萨其实都有自己的法宝，他们救人都有自己的功能，道理都一样的（是的。大势至菩萨宝藏瓶是否可以加持我们一些智慧？）对啊，他加持我们很多智慧。而且大势至菩萨还代表着喜舍，欢喜地去舍。你要是想好好地喜舍，你就肯定拥有大势至菩萨给你的智慧了（今天是大势至菩萨的圣诞，我们是否也可以跟大势至菩萨祈求？）都可以，开始的时候是学心灵法门，因为很多弟子搞不清楚，现在学到一定深度了，那当然是可以缅怀我们的大势至菩萨，念一些经，都可以，明白了吗？（明白，感恩师父开示）
拜大势至菩萨的人是很精进的；道心在众生当中
Wenda20190816 34:18
女听众：在大势至菩萨圣诞日的那一天，有一个佛友梦到一首偈语：弘法不易人间道，出离心间一世成，勿在人间迷茫过，看开放下菩提践。第二句“出离心间一世成”，这里的“一世成”是不是指的一世修成？
师父答：对啊（“出离心间”，是不是指修出离心呢？）对啊，就是不要有凡心在人间（是不是一世修成的，必须要在人间修出离心？）对啊，法师就是出离人间的。因为大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，他就称为大精进菩萨，所以拜大势至菩萨的人，这个人就是很精进的（求大势至菩萨加持我们精进修心修行）嗯，精进，请大势至菩萨（最后一句是“看开放下菩提践”，如何理解这个“菩提践”？）“菩提践”，每天行菩萨道，做菩萨的事情。所以道心众生——道心在众生当中。
14岁小同修天眼所见的殊胜场景- 大势至菩萨非常漂亮，但是比较严肃
shuohua20120615 23:21
女听众：分享一件开心的事情。我们南京前两天共修，有个14岁的小孩念经一个月就了开天眼。他看见师父和佛祖、还有好多菩萨在天上，大势至菩萨非常漂亮，但是比较严肃，师父在天上穿的还是西服，还跟我们说观世音菩萨收他做弟子，给他家的佛像开光，他能看见开光的佛像亮了一下。
师父答：这是真的，因为上次在香港的时候释迦牟尼佛、观世音菩萨都来了，他们都跟师父聊，进来的时候还祝贺师父收了这么多弟子。
大菩萨圣诞日可否祈求将莲花再种上天
Wenda20180819A 33:55
男听众：师父，大势至菩萨或者是大菩萨圣诞日的时候，有的师兄知道自己的莲花不好了或者已经掉下来，我们在佛台前祈求菩萨让我们能把莲花好好地再种在天上，这样祈求可以吗？
师父答：求可以求，求不上去（明白）
佛陀和大势至菩萨开示：心灵净土及如何去心灵净土
问：师父，最后做一个分享，让大家生起信心，秘书处也请示您了，是关于心灵净土的。
“今日我佛陀为童子开示心灵净土之奥秘，佛子们若想进入心灵净土当跟着你恩师一门精进，永不退转才得生心灵彼国。心灵净土乃是观世音菩萨愿力所为，为心灵法门的佛子建造，心灵净土离西方极乐世界不远处，若佛子想去西方极乐世界意念即可达到，心灵净土的房屋乃根据佛子意念所形成，花园楼房此乃殊胜无比。欲去彼国当一门精进，尊师重道，发起往生心灵净土之愿，待佛子往生，我佛必去迎接佛子去往心灵净土，今日吾佛就为童子开示到这里。”
还有一个大势至菩萨。“吾乃大势至，今日见佛陀为童子开示，也借此缘分为广大佛友开示心灵净土，心灵净土乃观世音愿力所为，这些都不用我再次说了吧。心灵净土乃是新成立佛之净土，欲去心灵净土者，当发起大愿，听恩师言，不可退转诽谤你师父，在人间应提高境界，不留恋人间之事，放下家庭乃世俗事物，一心去往彼国之心，心干净，意纯洁，不造新业，人间处处为善，心中时时念佛，佛子们应当发起彼国之愿力，好好念经消业，不与人为恶，切莫对众生有恶念，若有恶念者往生不得心灵净土。今日我大势至就开示到这里，望佛子们好好修，吾佛等待众佛子们。”
答：大势至菩萨、佛陀都非常非常地慈悲啊（对）他们都护持观世音菩萨的道场。我再三跟你们讲了，根本不是师父什么道场，都是菩萨的愿力所为（对，像药师佛也是化出他那个道场，琉璃世界）对，都是菩萨自己的愿力化出来的（师父，菩萨告诉我们有地狱也有天上，就是让我们知因懂果，是这样吗？不要去作恶）是啊，你一念在天上，一念在地狱
（佛陀、大势至菩萨说要生起去往心灵彼国之愿，您开示一下怎么生起呢？）“我不想再来投胎了，我要断六道轮回”，你这个心一定要有的，你没这个心到不了心灵净土的。“我不能再六道轮回了，我就像一个孩子一样，在人间吃苦吃了太多年，我下辈子不能再来投胎了，不能再六道轮回。我要生起到心灵净土的愿力，我要到更开心的地方，到更干净的地方去了。”（明白。大势至菩萨说“不留恋人间之事，放下家庭乃世俗事物”，是不是说走的时候放不下，根本去不了？）你放不下你也得放下，对不对？（对）你快死了还留恋什么？你留恋都留恋不了了，人都要走了，你只有赶快放下了，活着的时候讲起来你留恋还能看看他们，你要到走的话，你想留恋也留恋不住，你不留恋也得走（感恩师父）
[原音]大势至菩萨的开示
Wenda20170312B 05:18
女听众：在新加坡法会有一个同修听到了一位菩萨的开示，但是不知道是哪位菩萨，内容是：人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么师父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，师父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。弟子们好好修吧。这次新加坡和澳门法会师父帮你们背了很多的业，师父疼惜你们，不愿意说出来。很多弟子还是很多地方需要加强的。入乡随俗，大家应该懂得的道理，到人家国家就应该遵守地方上的法律，不要把本国的行为带到其他国家。弟子们都好好反省反省吧。钱可以用到很多地方，弘法也好，做功德也好，但是不要自己做得不好，殃及了那么多的发心。话到此处，请大家珍惜吧，好好改正自己的毛病。记住，跟随师父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。请问师父，这位是……
师父答：你知道是谁吗？（不知道）我开始看到的，跟观世音菩萨长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩萨了，后来他自己告诉我势至菩萨（哦，大势至菩萨）他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩萨”（是啊，菩萨真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？（明白了）好好修吧。告诉你们，菩萨跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随师父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救（好的，感恩师父）
大势至菩萨：‘菩萨’两个字你们轻轻一叫，可曾想到修成一位菩萨要经历多少？开示学白话...
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大势至菩萨：什么是观世音菩萨的大慈悲神通？
大势至菩萨：“什么是观世音菩萨的大慈悲神通？我以人间的人来比喻这个境界，懂得宁愿自己吃苦，也要让别人离苦得乐。这就是观世音菩萨的慈悲神通。众佛弟子们，你们学习观世音菩萨的心灵法门，能做到这种慈悲神通吗？佛法理论讲得再好，做不到也等于空。”
大势至菩萨开示不要造业；一点点的错都不能出，一点点...
大势至菩萨：“大家不是很会算数吗？要记得，算出来的数是要善的数目而不是恶的数目。对于会形成恶果的因素，你们要把观世音菩萨拿来作比喻买纸巾的人一样斤斤计较、小心翼翼。诸佛菩萨是畏惧因果，人间的人是不懂因果拼命造恶业，等到自己的命数和果报来临的时候才会害怕。你们是已经学佛念经的人，和普通人不一样，要有智慧，不可造恶业呀。”
始终能令你们解脱的也只有你们自己啊，孩子们。造下的孽是自己受，任何人也代替不了
问：14-04-2020，弟子现分享弥勒院聆听大势至菩萨开示。
童子：“《白话佛法》里有说即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。如何去理解这一句话呢？恳请我佛慈悲开示。“
大势至菩萨：“童儿，每当你们参加法会，在法会现场祈求病痛消除或者诸事如意时，菩萨都会显灵给你们这些苦难众生金光能量加持。所以，你们很多众生法会回去后都会发生很多不可思议之事，很多人多年病疾都会痊愈。回去后不好好的继续念经、放生、吃素、做功德行善、不遵守戒律，那么，这些病痛业障还是会回来的。而因为各种阻碍不能如愿参加法会的就是因为你们的福报不足。”
大势至菩萨：“你们的因果是自己种下的，自己不努力去改变，佛菩萨又怎么能保佑你们安康呢？你们学佛念经之后，不看你师父的录音开示，不改脾气，继续和家里人闹脾气，结恶缘，来世这个冤结不是一样要去还吗？这个就是即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。我如此解释，童儿，你明白吗？”
大势至菩萨：“始终能令你们解脱的也只有你们自己啊，孩子们。造下的孽是自己受，任何人也代替不了。”
感恩师父、感恩观世音菩萨、感恩大势至菩萨。
弟子 马来西亚 14-04-2020
答：现在师父讲的《白话佛法》深了，菩萨和我们讲的也深了。这种道理，菩萨在天上是随便讲讲的，你们呢，稍微讲的深一点就听不懂了。要好好学，时光短暂，谁也不能浪费。
大势至菩萨：不良习气比脾气还要可怕
大势至菩萨：“明心开悟才见佛性，见了佛性才是明心见性。意思是要见到你们的如来本性。如来，如来的时候一样，用人间刚出生的婴儿做比喻，婴儿刚出生的时候，不会因为钱和物质享受而去起贪瞋痴念想，不会有淫荡的念想。人就是在稍微大一点，接触到外尘意识、名利世界的污染才会这样起心动念造作诸恶业，而恶业之果又给你们带来各种烦恼障碍。这个就是没有明心见性，没有见到如来本性，没有见到属于你的，那干净、闪闪发亮的、善良的、原始的如来佛性。”
大势至菩萨：“脾气和习性不一样。什么是脾气？什么是习性？脾气是你心中的气在五脏六腑里有了这股气，没地方出去，闷着，人就会不开心。过后，一件事情引起你心里的气上来，就是发脾气了。习性就是习惯。不良习性就是我每天抽一根烟、喝一点酒、贪一点欲乐淫荡、撒谎两舌、挑拨离间、说亲友邻里之间的坏话、贪口腹欲望吃活海鲜等等。长久的不良习惯造成你们人现在的习气烦恼。所以，不良习气比脾气还要可怕。对于学佛的人呢，不良习气要去除，脾气要学会在心中化解。明白了吗？心灵法门诸佛弟子。”
大势至菩萨关于戒邪淫的开示
Wenda20200821 44:29
问：师父，同修收到大势至菩萨关于戒邪淫的开示，已经是经过秘书处验证，现在分享给同修们（好）内容如下：吾见佛子一直听你师开示戒邪淫的方法，吾今日来点化佛子戒邪淫之示，淫荡之人命短之，洁身自好干净行。如今现代年轻人仗着自己好看就乱来，造业，你可知，伤人伤身伤慧命。吾见佛子身着干净，内心纯洁实为不易，在人间易迷失自己之慧命，切勿要听，切勿要看。看心中之佛性，听心中之正法。淫欲之心不可有，福报享尽入地狱，身体乃是父母给，应当好生珍惜父母恩。邪思邪念终害己，思维不端行错事，洁身自好乃正气，浩浩天地正气足，不受恶果报应来，享得正福乃福气，世人应当珍惜福，视为众生为家亲，淫思淫念无然存，浩浩福报正气存，家庭和谐父母顺，事业一路得顺利，学业有成大欢喜。感恩师父，分享完了。
答：多好啊，讲得多好！你去看看，动物哪个好结果？被人杀了，动物不被人杀的？你看看动物穿衣服吗？没有给动物穿衣服的。动物整天搞这种东西，所以你看人，平时冠冕堂皇，穿着衣服，只有做这种事情的时候像个畜生，像个野兽（是的）你们女孩子现在自己好好想一想，很丢脸的事情（好的，感恩师父）
大势至菩萨说：由爱生恨，才会种下三途的因
161003 【法会音频+图文】菩萨智慧深如海，佛子闻法精进修
大势至菩萨和很多菩萨一样，对人间他们最担心的就是一种爱欲，就是人的爱心，并不是单单指男女之爱，还指跟孩子的和自己父母的、朋友之间的爱。很多菩萨都很着急，因为人一旦沉浸在这种欲爱当中，就很难拔出来。你们想想，多少人不就是为了爱想不通，然后自己去自杀了？大势至菩萨说：“由爱生恨，才会种下三途的因。”大家要记住，爱到后来会生恨。三途的因是什么？三途就是我们说的下三道，就是畜生道、饿鬼道，还有地狱道。这个因，就是因为爱生恨了，很多人就是因为爱得不到，他就去跟别人争斗，最后犯罪，然后下地狱。
大势至菩萨：心是莲，必得要至纯至善才能入我佛净土世界
《天地游》24-5-19
大势至菩萨：“心是莲，必得要至纯至善才能入我佛净土世界。天下佛子要谨记在心，心中一念恶，毁佛子百年千年德行。心中善念要源源不绝，如泉水喷涌，则能化天下烦扰。你性格纯善童真，我甚欢喜，可离圣道还远矣。”
大势至菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛開示照见五蕴皆空的深意
《天地游》31-05-2020
大势至菩萨：“人的一生苦难皆由五蕴而起。五蕴就是色、受、想、行、识。娑婆世界的众生由此五蕴而产生颠倒梦想的意识。”
大势至菩萨：吾观人间众生吃鱼、虾、鸡、猪，犹如人吃人
《天地游》24-08-2020
大势至菩萨：“众生，无明轮回，可悲可悲。吾观人间众生吃鱼、虾、鸡、猪，犹如人吃人。人有血有肉，水族及地球上的各种飞禽走兽都和你们人一样有五识感官（眼、耳、鼻、舌、身识），被宰杀的时候会哭嚎，会疼痛，会恐惧死亡。畜生道的动物和水族等等在未堕落恶道前都和你们人一样是人道众生，而你们现在人在吃肉，在佛菩萨眼里就好像人吃人。”
大势至菩萨：佛子需要好好忏悔，莲花才能够常驻莲花池中
《天地游》18-6-19
大势至菩萨：“佛子需要好好忏悔，莲花才能够常驻莲花池中。前世的因缘果报还不明白吗？人生梦一场，是要结善缘还是种恶缘？佛子，依你的智慧，你可明我点化？”
大势至菩萨：名利是锁。正道者得则为利益世间万物。邪道者得则为祸害。
《天地游》31-08-19
大势至菩萨：你师父心慈，常在佛前跪下求观世音菩萨加持救度你们这些身陷娑婆苦海的弟子。然而，你们若无解脱的意志与心愿，佛菩萨又如何救度你们出苦海呢？”
《天地游》9-9-19
大势至菩萨解说恶鬼道众生是因贪造孽才堕地狱，并以弥陀行愿功德喂养他们
《天地游》17-09-2020
大势至菩萨：“六道轮回苦。饿鬼众生永不饱足，真是可怜。童儿，恶鬼道众生是因贪造孽才堕地狱；因为在世的贪念，才导致现在要感受饿肚子的果报。现我佛慈悲，以弥陀行愿功德喂养你们，让你们可以超脱饿鬼道的饥饿。”
心灵法门佛子如寿终到天界,诸佛菩萨会护持
《天地游》04-10-2020
大势至菩萨：“弥陀手掌中常幻化一颗发金光的宝珠或金色莲花。这是代表弥陀的圆满、清净及慈悲的光明智慧。弥陀以这些光明智慧攝受一切众生。”
大势至菩萨：“修习心灵法门的佛弟子们如果寿终来到天界就是天人。到时，诸佛菩萨会护持接引到莲花宝池中入浴，用观世音菩萨宝瓶中的甘露水洗去你们的尘缘意识，依功德境界现莲花童子形象或金龙瑞兽护法。”
大势至菩萨：“恶念一起善自毁，私心一灭慈即现
《天地游》04-10-2020
大势至菩萨：“恶念一起善自毁，私心一灭慈即现。童儿们，学佛修的就是一颗心。要去除所有的私心杂念，去除所有不善的念想和行为，心中的莲花才会茁壮成长。”
大势至菩萨：淫欲生诸恶。世间的人不知道因果的可怕。可悲啊。
《天地游》23-10-2020
【你放心好了，菩萨不会有分别心的】我也想学你这个法门，但是我有一点顾虑，我跟您说说心...
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[原音]大势至菩萨对修行的开示
Wenda20170910A 39:42
女听众：师父您好，弟子给师父请安。弟子今天帮同修分享大势至菩萨的开示。如果念得不好的地方，请观世音菩萨、大势至菩萨、护法神、师父原谅。大势至菩萨手持莲花，身戴璎珞、宝石，开示如下：“心灵法门是正法，已经由多位菩萨正名，就无需我再正名了吧！”同修问菩萨：“你们都说我是那位菩萨，为何我这样无智？”菩萨回答：“外尘遮蔽佛性，佛之光照耀本性，智慧自然也就回来。你既然选择了心灵法门，与你师父缘分深厚，自然是按照师父教授的方法修学。人若存贪瞋痴慢疑，魔自然就来了。我见你师父师父的弟子就很法喜，有的还是像过去一样，淳厚憨实；可有些就变得畏首畏尾，失去了自信[同修知道菩萨是在点化他，观世音菩萨就曾开示过同修要有自信、信心]。你师父观世音菩萨慈悲之心，大家都知道，我与她不一样，我对门下弟子要求甚严。我也劝过她，慈悲是好，可严格要求并不是一件坏事，严格是帮助你们。你师父很爱你们，我对你的要求可是十分严格。你既说你无智，我考你一个问题。曾经有一个地方湖水清澈，树木繁盛，环境甚美。可是最终变得泥土流失，湖水干涸，美丽不再。你如何改变？”同修回答：“从因上寻，找到造成这个结果的原因，自然能想到办法。”大势至菩萨笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”同修回答：“我不采，它们在荷塘开得很好，采摘就会枯死。”菩萨笑问：“你可知为何我手中之莲永远绽放？”同修回答：“因为您是菩萨，您的心清净、干净。”菩萨继续开示：“‘菩萨’可不是一个称呼，是靠修出来的，做出来的。‘菩萨’两个字你们轻轻一叫，可曾想到修成一位菩萨要经历多少？有哪一位菩萨不是经历磨难？你看了《白话佛法》里面提到“不思善，不思恶”，善恶分得太清楚会陷入一种悲喜之中，这不是修心的目的。学佛要快乐地学，我相信你师父师父能经历住，你也可以。《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题。你可不要以为这四册很简单，待你读三遍后，我还会来考你，给你布置新的任务。”
接着，大势至菩萨将手中莲花向同修撒来，莲花变成无数朵环绕在同修周围，有一朵小朵的金色莲花落在同修手中，菩萨说：“这朵莲花就是你的本性，如若不好好修，这朵莲花就会枯萎，望你好好待它。希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”观世音菩萨问同修：“徒儿，大势至菩萨的话可曾记牢？”同修回答：“已做记录。”菩萨微笑：“甚好！”两位菩萨同驾祥云离开。师父，这个就是大势至菩萨给同修的开示（非常好，非常好）同修想问一下，大势至菩萨笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”请问师父，大势至菩萨这里要同修去采一支莲是何寓意？
师父答：菩萨叫你采一支莲就是叫你保持你的纯洁，保持你的莲花的纯洁性，采了莲花之后，你才能把莲花放在心中。其实就是说菩萨让你采一支莲花放在你的心中，让你心中生莲。并不是像人间所想的“哦，天上的莲花一采就死了”。好像你在菩萨面前还要卖弄，“哎呀，你看我多慈悲啊”。天上的莲花不会死的，采下来，它就是活的，马上再长出来、马上再长出来……环境不同的。人跑到天上还要卖弄，觉得自己“哎哟，你看我多慈悲，菩萨跟我讲，叫我采一朵莲花，那么莲花死了怎么办呢？”现在明白了吗？（明白。这个就是心中莲，师父开示很好。心中莲只要心中有佛、有菩萨，我们这朵莲花就会不停地长大）我再三跟你们讲，菩萨非常喜欢《白话佛法》。你看看，菩萨叫你们好好地念、好好听。我跟你们说，叫你们要念，念了之后你会增加能量的。很多人都不懂，要学的，很多东西要学的。学佛不是单单念经、烧小房子，是要学，学了要懂。我问你，你懂了能够开悟，还是单单死念经开悟？开悟是要学才能开悟啊
（是的。大势至菩萨也特别开示“《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，你可不要以为这四册很简单”。师父，这次马来西亚法会您《白话佛法》已经出到第十册了。是否像菩萨开示的，前四册的开示为一个小系列？）对（后六册为另外一个开示的分支呢？）完全正确。前四册是基础，小系列，就是让你们先要明白道理，让你们自己能提出问题。实际上你要知道，看《白话佛法》要提得出问题的，提不出问题，看了也白看，说明你没看进去。你看到心里，一定会有问题出来的。实际上第五册到第八册又是一个系列，第九册到十二册又是一个系列。我们现在在准备第十一册了，我们的佛友很发心，早就把它记录下来，但是师父改得很慢，又没人能改，我没时间啊（是的，师父您辛苦了，希望观世音菩萨加持您，让您早日帮我们出第十一册）第一、二、三、四都没念好，还要十一册呢？哈哈……（我们是否都可以按照菩萨开示的方法把《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，以此来帮助我们在修心上有所突破？）对。菩萨教你的就是妙法，学佛的妙法，赶快去做（好好好，马上执行。大势至菩萨也开示说：“希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”师父多次提到，师父跟菩萨在天上会一起喝茶。请问师父，菩萨们在天上也一起下棋，还是有其他的用意？）你这句话问得太正确了，你不问我也可以告诉你。菩萨下什么棋你知道吗？不是下棋啊，就是整个宇宙空间在摆设啊。去救哪个地方，解决哪个问题，这叫“下棋”。还有很多小行星怎么走不会碰擦、不会碰撞……否则这个地球、这个宇宙这么多行星为什么不会碰撞啊？否则还有地球啊？菩萨心系众生，这个“下棋”就是人家说“摆局”啊。喝茶是真的（请问师父，通常菩萨在天上都喝些什么茶？）他们想喝什么茶，香得不得了。有时候讲话讲到下面问题了，就拿茶杯往地板上一倒，马上云层散开，你想看哪个地方就可以看到哪个地方，就像卫星在上面飞一样道理，想看到哪里，直接可以看到你家里的了。所以现在很多科技天上早就有了（感恩师父开示）
如何理解大势至菩萨：“心中一念恶，毁佛子百年千年德行”
Wenda20200329 42:55
男听众：《佛子天地游记》中大势至菩萨说过一句话：“心是莲，必得要至纯至善才能入我佛净土世界。天下佛子要谨记在心，心中一念恶，毁佛子百年千年德行。心中善念要源源不绝，如泉水喷涌，则能化天下烦扰。”“心中一念恶，毁佛子百年千年德行”，这么厉害！师父，您给大家讲一讲“一念恶”。
师父答：我问你，你是一个好人，应该只有善念吧？（对）你突然之间这个恶念起来，你要杀害他、伤害他来得到自己的利益，你说你现在算好人还是算恶人？恶人了吧（恶人，坏人）你一个念头是不是变成恶人？你变成恶人的瞬间，是不是过去那些善良的东西都几乎没了？（明白了）我举个简单例子，当年那个日本兵，他从小在学校里很好，帮助同学，功课很好……当日本兵之后，去侵略中国，拿刺刀去刺中国人的时候，这个一恶，从小到大的那些善良不是全部都磨灭了吗？是不是属于恶人了？（是，完了，完了）完了。那不就是“一念恶”，全部都完了！不厉害啊？（有的佛子每天在起心动念，也有善也有恶，怎么办呢？）所以菩萨很累。要看的，你过去的根基是善的多，你就算有一点点恶念，你没去付诸行动，那这个就不算大恶。如果你付诸行动了，就是大恶了，马上把你过去的功德都消掉了。如果你只是脑子里想，那你就是小恶。你刚刚想了一个不好的，你又把这个不好的念头取消了，那你这个恶就没了，是你自己把它化掉的（明白了。就是师父讲我们要正念长存，善念长存）对，就是这样。
我叫胡小琪，这个名字是大势至菩萨给我起的，我是一只深山上修行千年的狐仙。我每天跟在她身边修心念经，舍欲悟道，放下自我，修成了离梵僧-附师父法身开示
男听众：师父您好！弟子首先跟师父分享两个梦境。同修晚上梦到一个叫“胡小琪”的应该是她身上的灵性跟她分享：“我叫胡小琪，我是一只深山上修行千年的狐仙。在人间的时候由于贪恋情爱，纵欲过度，投为狐身。我做狐狸的时候，被奸人所害，坠崖而死。于是我的游魂就在山洞中修行，日复一日，年复一年，最后修出了道行缠死了那个人，以雪前耻。因果轮回，丝毫不爽。当我以为要息事宁人的时候，那人恶气缠上我身，日夜痛苦，最后就去拜访印能大师，大师开示我冤冤相报何时了，放下瞋恨，冤冤相报无有出期。于是我放下瞋恨，潜心悟道，最终修成了上仙。我跟这位师兄的缘分是佛缘，有一世，一天我在山上寻找食物，被猎人的夹子夹住，遇到这位师兄，她救了我一条命，并给我做了三皈依，拯救我的灵魂。于是我就日夜守护在这位师兄的身边保护她。今世这位师兄遇到心灵法门，我每天跟在她身边修心念经，舍欲悟道，放下自我，修成了离梵僧。修行心灵法门，因为跟大势至菩萨有缘分，大势至菩萨开示我离欲梵行，舍欲悟道，断欲去爱，脱生了死，成就佛果。这个名字是大势至菩萨给我起的，离梵僧在无色界天。学习心灵法门，我学到了无我，慈悲，大爱，正信正念，离欲梵行。我做的好事就是用自己的功德救拔苦难众生，弘扬佛法，救度天下苍生，我希望心灵法门的师兄，能紧跟师父脚步，正信正念，莫迟疑，莫懈怠，勤修戒定慧，断掉贪瞋痴，离欲梵行，早日证得果位，谨遵师命报佛恩、众生恩。”第二次她又梦到有一个脑袋圆圆、胖胖白白的小男孩亲她，她问他是谁，他说是前面梦境里狐仙的朋友。他前世是一只小毛驴，跟这位狐仙在一座山上修行。有一天，猎人来了，夹住了小狐狸，他百般阻挠，还是中了猎人的圈套，他看小狐狸没救了，就放弃了，谁知，之前那个同修救了她，然后给她做了三皈依。这个小毛驴偷偷地跟着他们修行，遇到心灵法门，他还见到师父法身，师父法身给他开示：身乃万恶之源，放下恨心，远离三途。放下瞋心，远离地狱。放下痴心，远离苦恼。放下自我，得道成佛。放下淫心，离欲梵行。放下迷惑，自性般若。放下五欲，得道成仙。放下贪瞋，地狱永无。放下放下当放下，看开看开要看开，般若般若亦般若，成佛成佛必成佛。“听了师父法身的开示，天上顿时掉下七彩的莲花，十方诸佛前来赞叹。韦驮菩萨给我做了皈依，带我到他的竹林精舍，潜心悟道，得证菩提。现在我修成了小罗汉，我发愿生生世世护持心灵法门，惩恶扬善，正念永存，励精图治，继往开来，闻佛妙音，度尽有缘。”师父，就这两个梦境。
师父答：嗯，很厉害。要知道，人身修佛的人，稍微一不当心可能就会误入歧途，你看变成狐狸、狐狸精了。上仙已经很好了，基本已经在天道了。那些人其实也是很苦的，这些事情讲老实话都是真的。所以你现在知道了，不仅我们人要闻佛法，连有缘众生……凡是有缘众生，他们虽然不会说话，但是境界照样可以修的（弟子想问，在我们平时修行心灵法门的过程中，如果我们能够一门精进、正信正念，是不是在我们身上的一些善灵也能跟随我们像这样一起修心修行呢？）那当然了。因为你的前世可能有人救你或者你救人家，都是一种善灵。你看有些人说：“哎呀，我好像碰到有麻烦的时候，就会有人提醒我，就会有人保护我。”实际上就是这种善灵。所以有些人失误了，说好像是菩萨跟他讲的，实际上就是他身边的一些护法神或者他前世的那些善灵。师父很厉害的，我就这么不停地救人、不停地救人，天上地下全知道心灵法门（明白。如果一个同修真正好好真修实修，是不是当他身边的这些灵性或者曾经问他要经的这些要经者修了以后，其实相对来说小房子的总数也会减少呢？）当然了。你只要好好地修、好好地念经，有人帮助的话，你的功力加强，你的小房子数量当然就减少了（这些灵性也可以靠自己的修心修行了生脱死，也不一定再要问同修要更多的小房子了？）对对，要看是善灵还是恶灵。一般的恶灵就是来要债的，你要是不给他小房子，很难，但是一般的善灵就很容易（师父，当年那个狐狸在修行的时候，她修了很多时间修成了上仙，然后就被猎人这样杀害了，杀害了以后她又去找这个猎人报仇，但是最终这个猎人被她害死了以后，为什么这个因果没有了呢？这个猎人又变成了那种恶气，缠住这个修成上仙的狐狸的身呢？）这个不就是冤冤相报吗？你把他杀了，你自己功力又下去了。你如果自己修，不去杀这个猎人，那你这个功力就上升了。因为你去报仇了，报仇之后你自己的功力就下降了，就这么简单了（所以师父叫我们在人间一定要忍辱精进，碰到很多的冤结或者来问我们讨债的，如果我们能够忍一忍，能够克服，能够化解，其实不但了却了这段因缘，也是给自己成佛、出离六道增进了一步）对。所以师父有时候有意讲你们弟子，讲得严重一点，你们弟子如果觉得能够接受得了，其实你们就是在了掉自己身上的业障。就等于不是你们的业障在消，是师父先帮你们消。举个简单例子，比方说这个人踩了人家，他没有赔礼道歉，那个人很厉害，冲过来要揍他，但是边上有个人冲过来说：“你为什么不给人家赔礼道歉啊？你这种人怎么怎么……”讲他，你说这个人还打他不打了，你不是帮他消掉了？师父就专门扮演这个角色，还不懂啊？这个人很快要倒霉的时候，只要师父讲他几句，他就不倒霉了。一个小孩子做错事情了，把人家脸打得肿起来，人家拉他儿子到派出所去，然后爸爸妈妈冲过来，把自己孩子一顿臭骂，“对不起，对不起”，那人家就算了。听得懂吗？（听得懂了，师父）
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发表于 2021-8-17 14:00:07
