如果你经常用平等心来照自己,
你的贪瞋痴慢疑自然就无所遁形,
无路可逃了。
我们做人不能想着我吃亏,你吃亏,一个人在人间吃不尽的亏,占不尽的便宜,你在这里吃亏了,就会在那里占便宜,所以心要平衡,心要想通,这就是佛法教我们的要拥有平等心。
把平等心当一面镜子,照出我们自己身上不该有的东西。
在行菩萨道的时候,是以平等心来照顾众生的。
学佛要有平等心,首先不要认为自己是很尊贵的,不要认为自己永远是对的,这样你才能去除执着。
平等心是治疗、去除瞋恨心最好的良药。
有一颗平等心,你才能接受更好的东西。
有平等心,就不会有欢喜、厌恶的取舍之心。
“蕴”就是遮盖住了。如果为人间的贪欲而遮盖住了你的本性,遮盖住了你的良心,那这个人就没有一个正常的平等心。
真正的度众生是平等心。
如果不能管住自己,心中就很难得圆满。一定要依着它的因缘而生灭。什么意思啊?因为如果你不改变自己,你没有平等心,你去度众,那么你一定会随着它的因缘而生而灭。
学佛人必须要有平等心
在行菩萨道的时候,是以平等心来照顾众生的。
你们都是众生,你们都是学佛的人,你们都是菩萨。这就叫“平等心”。
你只要以平等心去对人家,人家一定把你视为菩萨。用现代话讲,你很公正,人家一定拥护你;你这个人不公正,人家就不拥护你。
你们要记住这是佛讲的话:把平等心当一面镜子,照出我们自己身上不该有的东西。
你们要能够把全世界所有的男人都看成你们的爸爸,把所有的女人都看成你们的妈妈,你还会没有平等心吗?但是你们能做得到吗?如果你做得到,你就会有平等心生出。
要记住,学佛的基础要从平等心开始。就是你一个人要好好学佛,首先要把人家看成是平等的。
要常常观照自己。如果你经常用平等心来照自己,你的贪瞋痴慢疑自然就无所遁形,无路可逃了。
菩萨在救人的时候是先把你们全看成平等的。但是在具体操作当中如果你们做错了很多事情,你们求了菩萨之后还要做坏事,那对不起,这个平等心是你自己打破的,而不是菩萨打破的。
如果把自我想得小一点的话,你就会看开一点,就能看破、放下,你就会有一个平等心。
很多人给人家几毛钱、几块钱的时候,是把钱扔出去的,而供养佛菩萨的时候,他就双手合十放上去,实际上这个人就是没有平等心。
培养自己的平等心,没有分别心,而且你这个大悲心甚至可以用来平等地去对待马路上的乞丐,在马路上的乞丐,你都要蹲下身去给他钱,那你这个人就没有分别心了。
师父希望你们好好学,好好修,不要看低自己,不要看不起自己,我们今天都是平等地在学佛,我们都是平等心,所以,我们对所有人都要尊重,对所有人都要关心关爱。
你今天不能圆满,做好人做得不够,做善人做得欠缺,那你先从平等心开始,对谁都一样,这就是加强你达到正等正觉的一个基础。
经常用平等心的人,他会有般若智慧。
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