本帖最后由 caxinling 于 2020-9-15 11:22 编辑
【白话佛法笔记摘录】
1-2.诸恶莫做,众善奉行
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第一册》视频合集
大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰,话不能乱讲,事不能乱做,要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为,不是你要做什么就可以做什么。
1-2
真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人,以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。
1-2
其实有些经文非常好,但是随着天时的变化,学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。
1-2
只要是正的东西就会受到推广和接受,只要是正的东西菩萨都会保佑。
1-2
记住,修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定,从中一定能得般若智慧。
1-2
地藏王菩萨在本愿经里有一句话:“是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有百千恶道鬼神变成你的父母或者亲属来拉你。其实,他们就是你过去世中的父母或亲朋眷属,也会来诱惑接引你,令你落到恶道。更何况本身造恶业的人。
1-2
“引接亡人”就是说你前几世的父母或你的亲朋眷属把你接到恶鬼道。事实上是百千恶道鬼神变现来接你。
1-2
做好人善人的结局都这样,何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
1-2
《金刚经》上讲“修一切善,离一切相”。
1-2
离一切相,就是要离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以关心,而内心要学会放下。
1-2
怕的是心里着相,而不是物质着相,这点很重要。
1-2
生命在呼吸之间,一口气上不来就走了,走时什么名利都带不走,万般都带不走,只有孽随身。
1-2
人不能作孽,绝对不能。
1-2
一定要修一切善,要有大悲心。
1-2
要求你们要从心里来修,这点非常重要。一个人修心、修行,就是修里面的东西,而不是外表的。
1-2
脑子能够放空,诚心礼佛、拜菩萨时,只要你用心,一心一意诵经,菩萨都会感应。
1-2
在末法时期,所有的目标和过去或现在的修为修法是完全一致的,只是救人的方法在变化。
1-2
修法一定要随着天时转变,有修为的法师,有修为的师父,有修为的老师,菩萨都会给他们灵感,让他们知道现在的修为法。
1-2
做人一定要纯洁,不要有杂念。
1-2
在这个世界上不要以为别人是傻瓜,想法子去骗骗人家,其实,这样的人才是最傻的。
1-2
如果要想消除孽障,首先是要念经激活让其变成灵性,然后念“小房子”超度。
1-2
但是,如果平时没有做功课,只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的,一定要以《大悲咒》和《心经》作为基础。
1-2
在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××,帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。
1-2
《礼佛大忏悔文》念完了就是功德,用这一功德来消除小孽障。
1-2
如果,把孽障激活变成灵性,是因为孽障太深太大,念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉,并会激活,所以要念“小房子”超度,这个过程就要受痛苦的,观世音菩萨慈悲,不让我们受痛苦,教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。
1-2
《礼佛大忏悔文》这部经文非常好可以接天地之灵气。
1-2
我们真的很幸运,随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵,每天都有许多反馈回来的信息,让人真的是感到好兴奋,好开心。
1-2
“悔”就是改以往的修为。
1-2
“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来(西方许多宗教是让自己给牧师告罪)。
1-2
我们都是人不是神,都会有许多隐私,有想法可以跟菩萨讲。
1-2
但是要记住一定要讲出来,不讲出来是不对的,讲有几种方法,一种是用心讲,一种是用嘴巴讲,还有一种方法是用心和嘴巴一起讲,这样效果最好。
1-2
忏悔有两种,一种是事忏,一种是理忏。
1-2
事忏,是先把自己洗干净,然后到菩萨面前,诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听,犹如自己从里到外都在忏悔。
1-2
事忏,其实就是一个物质的变化,用一种表面的形式来忏悔。
1-2
理忏,是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话:“照见五蕴皆空”。
1-2
五蕴就是色,受,想,行,识。
1-2
把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。
1-2
“照见五蕴皆空”首先观想自己,照空自己,要从心里排除恶业,我的心在过去生,过去世现在全部都照空了,已经没有孽障在这个人间,这就是理忏。
1-2
从理上解脱了,心自然就解脱了。反之,如果心随境转,人就很痛苦。
1-2
要学会以不变应万变。其实,就是一个理念,不论外界如何变化,自己不要变。
1-2
有一位高僧说过:一个手掌,手指就是法门,分出去了还得回来。即万教归一。
1-2
如果一个人被境所转,就会痛苦不已,这痛苦是自己造成的,由于信念不够坚定造成的。
1-2
一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的,有痴心就会有妄想,妄想会造成很多错误,会造成很多孽障,妄想是万恶之源。
1-2
不能靠妄想解决问题,妄想只会造业作恶。
1-2
我问你们为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪?告诉你们念的是心,真心,是心里想念什么。
1-2
总之是一个心念,至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。
1-2
师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题,要用心体悟,从心里明白,对宇宙人生正确的看法和想法。
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大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰,话不能乱讲,事不能乱做,要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为,不是你要做什么就可以做什么。
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真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人,以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。
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其实有些经文非常好,但是随着天时的变化,学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。
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只要是正的东西就会受到推广和接受,只要是正的东西菩萨都会保佑。
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记住,修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定,从中一定能得般若智慧。
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地藏王菩萨在本愿经里有一句话:“是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有百千恶道鬼神变成你的父母或者亲属来拉你。其实,他们就是你过去世中的父母或亲朋眷属,也会来诱惑接引你,令你落到恶道。更何况本身造恶业的人。
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“引接亡人”就是说你前几世的父母或你的亲朋眷属把你接到恶鬼道。事实上是百千恶道鬼神变现来接你。
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做好人善人的结局都这样,何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
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《金刚经》上讲“修一切善,离一切相”。
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离一切相,就是要离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以关心,而内心要学会放下。
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怕的是心里着相,而不是物质着相,这点很重要。
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生命在呼吸之间,一口气上不来就走了,走时什么名利都带不走,万般都带不走,只有孽随身。
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人不能作孽,绝对不能。
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一定要修一切善,要有大悲心。
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要求你们要从心里来修,这点非常重要。一个人修心、修行,就是修里面的东西,而不是外表的。
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脑子能够放空,诚心礼佛、拜菩萨时,只要你用心,一心一意诵经,菩萨都会感应。
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在末法时期,所有的目标和过去或现在的修为修法是完全一致的,只是救人的方法在变化。
1-2
修法一定要随着天时转变,有修为的法师,有修为的师父,有修为的老师,菩萨都会给他们灵感,让他们知道现在的修为法。
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做人一定要纯洁,不要有杂念。
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在这个世界上不要以为别人是傻瓜,想法子去骗骗人家,其实,这样的人才是最傻的。
1-2
如果要想消除孽障,首先是要念经激活让其变成灵性,然后念“小房子”超度。
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但是,如果平时没有做功课,只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的,一定要以《大悲咒》和《心经》作为基础。
1-2
在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××,帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。
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《礼佛大忏悔文》念完了就是功德,用这一功德来消除小孽障。
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如果,把孽障激活变成灵性,是因为孽障太深太大,念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉,并会激活,所以要念“小房子”超度,这个过程就要受痛苦的,观世音菩萨慈悲,不让我们受痛苦,教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。
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《礼佛大忏悔文》这部经文非常好可以接天地之灵气。
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我们真的很幸运,随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵,每天都有许多反馈回来的信息,让人真的是感到好兴奋,好开心。
1-2
“悔”就是改以往的修为。
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“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来(西方许多宗教是让自己给牧师告罪)。
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我们都是人不是神,都会有许多隐私,有想法可以跟菩萨讲。
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但是要记住一定要讲出来,不讲出来是不对的,讲有几种方法,一种是用心讲,一种是用嘴巴讲,还有一种方法是用心和嘴巴一起讲,这样效果最好。
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忏悔有两种,一种是事忏,一种是理忏。
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事忏,是先把自己洗干净,然后到菩萨面前,诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听,犹如自己从里到外都在忏悔。
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事忏,其实就是一个物质的变化,用一种表面的形式来忏悔。
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理忏,是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话:“照见五蕴皆空”。
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五蕴就是色,受,想,行,识。
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把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。
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“照见五蕴皆空”首先观想自己,照空自己,要从心里排除恶业,我的心在过去生,过去世现在全部都照空了,已经没有孽障在这个人间,这就是理忏。
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从理上解脱了,心自然就解脱了。反之,如果心随境转,人就很痛苦。
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要学会以不变应万变。其实,就是一个理念,不论外界如何变化,自己不要变。
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有一位高僧说过:一个手掌,手指就是法门,分出去了还得回来。即万教归一。
1-2
如果一个人被境所转,就会痛苦不已,这痛苦是自己造成的,由于信念不够坚定造成的。
1-2
一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的,有痴心就会有妄想,妄想会造成很多错误,会造成很多孽障,妄想是万恶之源。
1-2
不能靠妄想解决问题,妄想只会造业作恶。
1-2
我问你们为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪?告诉你们念的是心,真心,是心里想念什么。 1-2
总之是一个心念,至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。
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师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题,要用心体悟,从心里明白,对宇宙人生正确的看法和想法。
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