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你开心，没有忧虑，
把笑脸相迎，让别人开心，
这不就是一种布施吗？
佛陀说：“你有这七样的布施，
好运一辈子就会跟随你了。”
七样布施：
颜施、言施、心施、
眼施、身施、座施、房施
【禅音慧语】能做七样布施，好运一辈子跟随你
占人家便宜的人实际上损失是最大的；布施出去的人实际上占的便宜是最大的
如果布施不离相就落入到了布施的执著当中，这就叫“执着布施相”。
有相布施比无相布施功德少很多。
布施要把自己的名去掉，连自己是谁都不知道，那就是忘我地布施、忘我地慈悲、忘我地劳动，忘我的功德就来了。
“见道’”是说我见证了这条道路。现身说法是法布施，功德无量。
如果一个人着相布施，这个人实际上布施的功德很少。
无相就是离开这个相。举个简单的例子告诉你们，就是你们离开自己的本相就是离相的布施。
佛法里有一句话，你明明知道他在骗你，你也要让他骗。实际上就是一种慈悲布施，从思维上要把这种骗变成对他无上慈悲的爱。
要无相布施，不要着相布施，一定要切记！
菩萨说：一切供养中，法供养为最。拿点钱出来，叫“财供养”。在财布施、法布施和无畏布施中，法布施是最好的。
最好多做法布施。“法布施”就是去劝人家修心念经。如果这个人不相信的话，你去度他信佛，这就是法施。
什么叫无相布施？无相布施就是不着相。财施、法施、无畏施三施的时候，我不着相。也就是说我今天救的这个人，不是因为我喜欢我才去救，这就叫不着相；如果是因为你喜欢你才去救，就叫着相。
离相的布施是什么？我做好事情，我帮助人家，我不留名，我帮助人家不求回报。如果做好事情帮助人家求回报，接下来就是烦恼来了。
千万不要去告诉人家说这是我的功德，你只要把功德布施出去就可以了。
要用法的智慧来布施。什么意思？法施就是要用法的智慧。
如果反过来讲，你布施后执著了，你就会失望。
我们学佛度众，我们要无相布施，就是心中没有布施感。
佛法上讲，任何人站在一个比受布施人高的角度去布施，实际上你的心已经不对了，你已经没有功德了。你这叫施舍，而不叫布施。施舍是把人家当乞丐。
离相的布施就是无相布施。
离相布施就是不执著。
要以佛菩萨的智慧进入无相布施。
什么叫无相布施？就是智慧法施离相，要用智慧去帮助人家，让自己、让人家来离相布施。
人品以正直为贵，心地以善良为贵，修心以布施为贵，行善以孝顺为贵。
财神有天财神和地财神，因为财神也要看你过去有没有种善因，包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因，所以，有没有种下财布施的种子很重要。
比方说，一个很小气的人，跑到庙里去求菩萨：“菩萨，求您保佑我发财吧！”你以为这样一求，你就发财了？你发得了财吗？任何果实都是从种子里长出来的，没有种子是长不出来果实的。没有财布施的因，就不会有发财的果。
经常有人问师父：“为什么有些人一生很幸运、财源滚滚？”要知道，这些幸运有福报的人，是因为他们前世种了布施的因，所以今世就会得到布施的果，因为福报的果是从布施的因得到的。
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发表于 2020-11-25 07:10:55