「師父每日佛言佛語」
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「2021年师父每日佛言佛语」
2021.05.17
《远离六根六尘》
——管住六根六尘(二)
昨天和大家讲,六根和六尘为什么紧紧纠缠着你的心,让你陷入五浊与烦恼之中?到底是谁让六根和六尘密不可分呢?
其实就是我们的意识心和分别心。举个例子,当我们看到喜欢的,马上生起欢喜心;当我们看到不喜欢的,马上生起厌恶心;当我们听到喜欢听的话,我们的分别心就出来了;当我们闻到香味就开心,闻到臭味就皱眉;接触到喜欢的东西就开心,不喜欢的就嫌弃。
我们的内心有着强大的分别和执著。“眼耳鼻舌身意”所接触的“色声香味触法”,本身就是密不可分的。
红尘修心听佛音,
愿力超脱苦难行。
难中真修去烦恼,
境界提升才算好。
一个人如果不把六根和六尘当中的烦恼——分别心和意识心管住,其实就算你再修心,也是在修自己的人天福报,修得不好就会产生烦恼。
修人天福报,只是走上大桥的引桥,代表你有一点福气可以走上大桥,并不代表你一定能走上大桥,只能说你是在引桥上徘徊。
佛法界讲“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,实际上就是修心人走上佛道必须跨越的三大步。用白话讲就是“停止作恶,普行善法,修心修行”。
想改变内心变成修心,一定要启发内心的佛性,这才是真正的修行。
师父不让你们和异性多接触,就是让你们要收敛心性,都摄六根,避开六尘,少看少接触,就离诱惑的机会越远,犯邪淫的机率就会降低。
自古以来,为什么有这么多的高僧大德喜欢在山上修?因为和外界的隔阂,才能断除你的贪恋红尘之心,才能在你心中不起分别。
修行人应学习佛菩萨大般若智的“信愿行”,就算自修得到佛菩萨的果位,也要有“愿为众生再入生死”、践行大乘佛法的牺牲奉献精神,这样才能真正超脱凡间,归入佛道。
避开诱惑离红尘,
心性解脱报佛恩。
诸恶莫作停欲望,
众善奉行慈海洋,
皈依佛门悲无量。
佛菩萨倒驾慈航,吃尽千辛万苦,救众生脱离轮回之苦,已经给我们做出榜样。所以我们要想真实地出离,首先就必须远离红尘,远离六根六尘给自己带来的伤害。自身无伤害,才能全心全意救度众生。
修心不能只满足自净,觉得自己修得很好,“反正我能自保”,那你就做了一个“自了汉”。应该要救度众生,让众生弘法受教。虽然你个人的力量微薄,但是如果你有与众生“共同出离生死苦海”的愿行,会让你拥有不可估量的功德。
慈航普度慈无限,
闻声救苦悲无限。
闻法受教众生愿,
同修共发四宏愿。
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