Wenda20200529  45:10  弘法度人时是护法神在帮助

男听众：师父，只要是出去弘法，护法神都会去护持，实际上是护法神在帮你度人，是这样吗？

台长答：是。

Wenda20200705  00:59  如何理解“行大无畏法布施者”

男听众：师父好。最新的《佛子天地游记》中韦驮菩萨说了一句话：“行大无畏法布施者，吾韦驮自会依缘去救度护持。”什么叫“行大无畏法布施者”？师父您开示一下这个问题。

台长答：舍己救人，比方说你为了救一个人不怕自己担业，你为了帮助一个人不怕吃苦，明明知道你救这个人可能会灵性上身。你看看地藏王菩萨是不是行大无畏者？（对）地狱多苦，你看看地藏王菩萨就到地狱里边去救恶灵，这叫“行大无畏者”吧？（对对。他说的“行大无畏法布施者”，这个“法布施者”怎么理解？）“行大无畏法布施者”就是说，当人家生癌症了，当人家很痛苦的时候，你去救度他，你去跟他问寒问暖，去跟他宣讲佛法，让他能够离苦得乐，让他能够生起大精进心、大信愿行，能够帮助到别人超脱六道那种思维，你就是在法布施（做到这一点真是不容易）是啊，师父不是给你们做榜样吗？有的时候师父在救人的时候也是很累的，你们过去都看到的（是）一个师父过去要救一个人，要用足力气拉他，多不容易。现在师父也是的，你看开法会多累，没日没夜的，师父要见多少人啊，而且开完法会人像瘫掉一样的，因为看图腾很累的（明白。如果不怕背业，就真心地去救人，观世音菩萨会来帮助你，是这样吗？）那当然了。如果你有大愿心的话，菩萨就会有大愿力给你的。因为你的大愿心感动了菩萨，他给了你很多的愿力，给了你很多的力量，因为你的大愿迎来了菩萨给你的力量（明白了）

Wenda20180727  24:09  怕家人反对而不去弘法是恒顺众生吗

女听众：同修的父母不支持同修学佛念经，同修一直偷偷坚持。为了孝顺，师兄下班都按时回家，碰到弘法和为众生付出等做功德的机会也不去，因为回家迟到会让父母起烦恼。师兄觉得他这样做是孝顺，是恒顺众生。请师父慈悲开示一下，他这么做是如理如法的吗？

台长答：不知道，最好让他以后有点悟性再说了。我只能举个例子：法师应该都回去照顾父母亲才对，出什么家啊？你们为什么要称庙里所有的和尚为“师父”啊？为什么你们要跟法师学习啊？法师没有父母亲的？石头里蹦出来的？有这个缘分吗？（不是的）那为什么不让他们都回去孝顺父母，去恒顺众生啊？（因为他们心中有众生，已经把自己的家庭放下了）你都懂的就好了（对不起，师父。像他这种情况就是需要开悟，是吗？他需要怎么妙法去处理？就是给父母念经，让他们知道“我去弘法、去做功德也是可以庇荫自己的父母”，这样父母就理解了，是不是，师父？）给父母亲念经啊。有的时候父母一辈子都不会理解的，有的父母亲的根基很差（是的，明白了）过去有一个孩子本身很好，后来根基很差就不行了。

Wenda20180513B  27:53  准提菩萨开示并梦中赐予法器

女听众：师父，前几天有位师兄接到了准提菩萨的开示：“阴历三月十三深夜，我在梦中被一童子叫起来，我下意识问他是谁，他说是准提菩萨身边的水火童子。接着我见一菩萨，身着轻罗白衣，绶带系腰，朝霞络身，手腕上套着白螺，三目，十八臂，臂上套的剑、斧之类的法器，法相庄严，三目放光。那菩萨言道：‘护法跪下，听我开示。’我跪在那菩萨脚前说：‘恭听菩萨开示。’准提菩萨言道：‘甘露及毒药，皆在人舌中，实语是甘露，妄语是毒药。观那世上一些腐儒书生，闲散愚痴，不思修，不闻法，左手捧楞严，右手端琼浆，之乎者也不离口，鲁班门前摇大斧，妄语心灵法门出自哪门哪派，护法代本尊正言相告：天下宗派源于佛，出于佛。试问众愚：净土宗出世，源自谁？祖庭哪里？法相、华严、唯识等宗派，不都源于佛，出于佛吗？心灵法门与禅宗、净土同宗同源，学的慈悲喜舍，修菩萨道，不容置疑，何为外道？！谅那些凡夫俗子，见过九十六种外道吗？还有你那师父，太慈悲，太善良，要知道，大道至尊，不遇至人，不传妙诀啊！’我跪着向准提菩萨祈求：‘大菩萨，我要护法，能赐我法器吗？’接着，水火童子手托一印章叫我道：‘护法接印。’我手捧印章，仔细观瞧，金光闪闪四个大字：施无畏印。”请师父开示。

台长答：施无畏印——末法时期要想得到智慧，你必须要布施，布施佛、法、僧，全部都要布施，把自己心中的慈悲都要布施出来，法施、财施、无畏施。这里叫你“施无畏印”就是说要有大无畏的精神，为了弘法不要怕得罪人，不要去以为人间的东西……整天搞人间的一套东西，你好得了的？明白了吗？（是的，明白。师父开示过心灵法门解决人间的方法是依止的禅宗，智能人生，我们心灵法门要修出世法，依止的是净土宗，所以心灵法门集各派的精华，心灵法门学习宗旨就是慈悲喜舍。准提菩萨在这里也开示了：“心灵法门与禅宗、净土同宗同源，学的慈悲喜舍，修菩萨道。”请师父开示）对啊，你都知道，菩萨都讲了（准提菩萨开示：“大道至尊，不遇至人，不传妙诀。”请师父再给我们解释一下这句话的意思）大道至尊——佛道是最高尚的、最无上的，无上正等正觉。不遇至人——在人间很难遇到像这种非常高尚的、纯洁的圣人。“至人”就是至高无上的圣人。不传妙诀——不传就是有传，不传实际上就是在传。学道要像没有学道一样，本来心中就拥有的，明白了吗？（明白了。请问师父，准提菩萨赐给这位同修的印章上写的“施无畏印”四个字什么意思？）刚刚不是讲过了吗？布施大无畏，无畏施，印在自己的心中。该讲的要讲，对人家的毛病该指出的要指出，要不怕牺牲地去救度别人，不就是大无畏精神吗？（明白。弟子在上香的时候读了几遍，然后昨天晚上就梦到菩萨保佑我打通了师父的电话）我告诉你，刚刚准提菩萨讲的话是真的。

Wenda20180225B  40:56  拼命在网上度人一样是救人

女听众：拼命在网上度人，但不跟别人面对面接触，会得到什么果位？

台长答：照样救人，妙法度人，这就叫妙法度人，果位也是菩萨。修得好，你如果度一万个、两万个人，就是菩萨。

Shuohua20180105  12:59  想成佛、成菩萨，念经和救度众生各占多少

男听众：师父在回答念经和度人功德的区别时开示：比如说念一次经功德只有20%，但是度人是50%，都是做好事，一个是做大好事，一个是做小好事。但是有的听众问“只靠念经可以明心见性吗？”师父回答是“可能性只占50%，放生、救度众生、命里调节，所有的一切加在一起50%。你去看看这个比重，就是说念经的比重特别大。如果一个人学佛不念经等于不学佛，烧香不念经等于不烧香。”您这两次开示念经的功德百分比不同，这里有什么样的学问？

台长答：如果念经的能量不一样，那就说明你自己念经的功能没有运用好。比方说，有些人一辈子念经，他也不懂佛法，他也没学，他到了天上去再后补，他到了天上去听菩萨讲课，重新学习，是这样的。如果我们在人间不停地念经，增长智慧，开始看佛经，看师父的书，像你们学心灵法门看师父的书，慢慢地，越开智慧越开悟，越开悟念经效果越快。比方说，你一生念了大概1000万遍经，但是因为你不开悟地念，你可能只收到一半。但是如果你这个人是开悟的，你本来念了1000万遍的经文，你可能得到2000万遍的功德（明白了。弟子想问，如果一个人成菩萨，他念经是占多少百分比，救度众生是占多少？）这个实际上根据每一个人成佛、成菩萨的概念不同。比方说你行得多，还是在修心方面多，还是在救度众生方面多，还是在忍辱方面多……它不一样的，所以念经的比例也不一样。因为成佛、成菩萨不是某一个概念，不是某一个模式上去的（比如有一个同修念经念得少，但是他救度众生救得多，他也能照样成佛。是这样吗？）那当然了。有的人念经念得很少，他就是拼命地救人，救到后来，他上去了（明白了）

Shuohua20170623 21:39  关于用伦理道德和因果去度人的区别

男听众：师父，现在发现有很多师兄用人间的伦理道德为准则去度人，同修感觉用伦理道德去度人，如果执著，很容易动人因果而造新业。因为很多人在伦理道德上可以认定是对是错，但是从因果上来讲没有对错，只是种因得果而已，真正要想度好人而不造新业，必须用因果观作为根本，如果把伦理道德框架在因果关系内，而不是让伦理道德超越因果，也有对错、是非之分，这样就不容易动人因果。请问师父这样理解伦理道德对吗？

台长答：伦理道德和因果，其实跟你们讲是差好几个级别了。伦理道德讲到底就是人间应该守戒的东西；而我们现在守的法界，我们守天上的戒律，我们守的是菩萨的戒律。守菩萨戒，那你说伦理道德差得太远了吧？伦理道德是一个做人应该基本做的，不要欺骗别人，不要伤害别人，就像五戒一样的，不要喝酒，不要偷盗，不要邪淫，不要妄语，不要杀生，那是人最起码应该做的，不是说你学佛才要做的。你做一个人能杀人吗？你做一个人偷盗吗？你做一个人能妄语、说谎话吗？因为人在人道，但是他行的是畜生道，所以才把人道的标准“仁义礼智信”告诉你们，你们要做好人，要做圣人。圣人就是比好人还要好的人，叫圣人。只是提醒，并不是说你已经像人了，因为很多人是“披着一张人皮的狼”（是的，是的）为什么说猪狗不如？你境界就是这样，因为人是像人，但是你背后做那些阴暗角落的丑事，嘴巴里讲的好有什么用？要行动的（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20161028  36:55  度人学佛与劝人为善的区别

男听众：观世音菩萨还开示：现在天时太紧，要抓紧时间救人，劝人向善，善人多了，会有更多的众生得救。请问师父，这里提到的“劝善”是不是不仅仅是教人学佛念经，哪怕教人一些仁义礼智信、戒杀放生等最基本的做人道理也是善？因为只有先成为善男子、善女人，才能够有基础学好佛、修好心，所以菩萨希望我们在度人的过程中，不一定别人信佛、念经才算度人，对佛法不感兴趣就不理别人，哪怕劝别人不要抽烟、不要喝酒、不要乱扔垃圾等等一些最基本的做人道理，也是度人。不要放过任何劝人向善的机会，善人多了，世界就会更美好，学佛修心的人就会更多呢？

台长答：很简单，那我从今天开始劝人不要抽烟，劝人不要喝酒，劝人要做好人，你说台长是不是在做善事？（嗯）那你说我现在在全世界教人家念经学佛，哪个功德大？（念经学佛功德大）菩萨是没有办法，对那些本身不开悟，本身又不愿意走出来，又没有这种慈悲心出去舍己救人的人，菩萨说“你们哪怕劝劝人也是好的”，是没有办法。你当然应该成佛去度众了，你难道为了放弃度众，情愿去做点善事？你说功德重要还是善业重要？（功德重要）都重要，但是功德大。开什么玩笑？你能度人，为什么不度人呢？台长能在全世界这么度1000万人，我从现在开始，明天跟大家说说吸烟的坏处，也是做好事，你说哪个功德大？（听得懂了，感恩师父）

Wenda20170428  23:50  关于“学佛人救度众生是60%，自修自得是40%”的问题

男听众：师父，您当时在槟城大法会上开示：“学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，这样的话，你就永远走在慈悲众生的道路上。”请问师父，是否在自己已经消掉一些业障，有能力度人的情况下，可以参考您开示的60%和40%的比例，来安排自己度人和自修的时间呢？

台长答：实际上台长说这句话的意思，就是给人家多一点，给自己少一点。

Shuohua20160826  06:50  拼命度人、帮助众生的人，就是在践行佛法中念经

女听众：要是共修组的领导修得非常好，因为在帮助众生参加法会太忙了，耽误时间少念小房子和经文，对自己的修行、天上的莲花有没有影响？是不是必须保证每天最少2到3张小房子的状况下来帮助众生参加法会、一些共修的活动，这样对他们是不是会更好？请师父开示一下，因为我看他们太忙了，有时候耽误念经。

台长答：一样。能够帮助众生的人，他就是在念经，在践行当中念经。人家在救度众生了，不是念经啊？叫“践行佛法”，实践的“践”，“行”，行为。

Wenda20160529A  03:11  有关如何度人的问题

女听众：我现在想去度人，就觉得很困难。比如我的朋友有小孩得自闭症的，我听了之后就知道念小房子都能给他们治这些毛病，但是跟她们说，她们好像都是很不屑的。有什么方法才能让她们明白呢？

台长答：你到监狱里去度人更难。很简单，生了病的人已经是业障重重了（她试管婴儿这是第五次才成功，那肯定是有很多小孩子死掉了，对吧？）这种都是人家来要债的（我很高兴觉得有这个方法能够告诉她，但是好像……）你告诉她归告诉她，缘分不到这是另外一回事，你不要跟她讲，你讲了她不一定听。你把DVD、书给她看一看，“你看一看录像”。因为刚刚开始的人，看书她也不一定会看，你就先叫她看看录像，像看连续剧一样的。她看了之后会有些震动，然后才会觉得有兴趣再看书，你再跟她讲。现在21世纪你要电化教育，听得懂吗？（对对。我已经跟她说有方法，而且我先跟她说我们这个方法很好，一分钱都不需要，只要您花些时间，有诚心许愿、放生……她们好像很不屑的）你讲这种话，她都不会接受，你已经讲错了，因为你讲成像生意一样的，不可以这么讲的。你要跟她好好地讲，“像你这孩子这种病，都是业障病，你花再多的钱没用的，医生看不好的病就是业障病……”没办法，你想想看，你过去不相信的时候呢？你就是缘分到了，她就是缘分没到，你要多下点功夫，她缘分就到了（我自己也好好努力，就想让她看到我的很多变化，那么她可能就会明白了，对不对？）对，很多人都是这样。

Shuohua20160506 15:21  精进力和执著的区别

女听众：师父讲随缘，但是我觉得弘法的时候，有时候真的要有一种精进力。这样会不会又造成一种执著，怎么样能够把控呢？

台长答：不会，精进力和执著完全两个概念，不要混淆。精进力是在正能量的情况下、在积极努力学佛当中，它不叫执著；执著是有一点负面的东西、负能量的东西，它叫执著。比方说我去追求一个房子，去追求一个女人，追求人间的人天福报，这种才叫执著。你说我今天要成佛，拼命地去做啊做啊，这里边是正能量的东西，就不应该用执著来讲它了，只是说精进，不要走偏就好了（在出去弘法过程中，如果家人还没有能够配合到可以让他出去的时候，他也就只能随缘了？）就是这样，世界上很多事情只能随缘，你做不到的事情就随缘。

Wenda20151129B  44:16  念经和度人哪种提高更快

男听众：自己在家拼命地念经修清净心和拼命地度人，却很少时间修心，哪种境界提升得更快？

台长答：实际上，基础和造房子要同时进行，一边打基础一边在造房子，如果你单单打基础，你可能基础打得好的话，你房子也造不起来；你如果单单在造房子，你基础没有，房子造好了要倒塌，所以这就是这么一个矛盾问题。所以人就必须要自己做功课，又要修心，又要度众，所以这个就是很难的，很不容易的，明白吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20160129  01:21:04  度人没有指标

女听众：度人有没有指标？如果有指标的话，会不会变成着相了呢？

台长答：当然了。度人，什么叫指标？没有指标的。你能度到就是叫“有缘”；度不到没关系，再想办法，再度。有机会的时候就度，哪有什么指标啊？（就是说尽力就可以了，是吧？）尽力，菩萨知道你在度人就可以了。

Wenda20150830A  18:35  发愿救度所有“有缘众生”和“有缘之人”的区别

男听众：发愿“救度所有有缘众生”和发愿“救度所有有缘之人”，这个范围有什么区别吗？

台长答：应该没有太大区别，“有缘之人”就是范围稍微小一点。“有缘之人”的意思，你碰到的人，那就是对你来说这个人有缘分的你可以救他。但是如果你说“发愿度尽全世界有缘众生”，凡是只要是众生你都要度他，那么这个愿就比较大了，明白吗？（哎哟，那他这样说觉得有点儿违愿了，需要念多少遍礼佛大忏悔文呢？）这没关系，重新再发就好了（好，重新再发）你们听听师父的愿力：师父要度尽全世界有缘众生。只要有缘分的我一定要去度他，一定要让他们闻到佛法（感恩师父！像这位同修许了大愿，平时是不是任何娱乐活动都不能参加，只能利用一切时间弘法才算不违愿？请师父慈悲开示）其实像我们学佛的人根本不应该再去参加任何娱乐性的活动（明白了）你要是再参加娱乐性的活动说明你不开悟。你今天去打麻将啊？还是去喝酒啊？还是去应酬啊？师父告诉你，人家叫我应酬，哪怕坐一分钟我都觉得很难过，我满脑子就是要救人，你只要能够度人你就不会浪费时间，否则你这一分一秒“滴滴答答”……因为时间是不跟你客气的，时间是最不会客气的“人”。明白了吗？（明白明白，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20150904  19:05  度人多少与今世的愿力和前世的福德有关吗；如何增加度人的机缘

男听众：有同修总会遇到很多善缘的人，也能度到很多人；有的同修周围的环境度人就是很少、很慢，这是跟他前世的善缘福德有关，还是跟他今生的愿力有关呢？请师父慈悲开示一下。

台长答：跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系（哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人，应该怎样才能改变呢？请师父慈悲开示一下）很简单，发心啊，现在有网络度人啊！多写正能量的东西，把一些佛言佛语发给人家，让人家先有兴趣，好好度人，这都是方法，都是妙法（好的，谢谢师父慈悲开示！）

Wenda20151129B  15:00  弘法救度众生与用人间方法造福大众有何区别

女听众：师父，有的人以前也找别人帮他观过因果，他也知道自己是天上下来的，在人间要完成一定的任务，但是他觉得自己的任务是要先……比如说在事业上有个成就，然后造福于社会，以后再入佛道。如果说这种可能性有的话，比如说都是天上下来的，那这种人跟我们学佛修行、任务是为了要弘法度众的人有什么区别呢？

台长答：有什么区别啊？那叫不开悟。我告诉你，真的，如果天上说派他下来要有一个成就之后才度人的话，那这个人就不是菩萨，不是天上下来的（哦……）我问你，举个简单例子，一个医生还没成医生之前，在读医科的时候还不是医生的话，你会救人吗？当然也会救的，对不对啊？“你等我医科大学毕业了，等我做了医生，我再来救你”？（嗯，明白。就是真正根基好的还是要入佛道来弘法的？）对啊，除了这些不知道自己是天上下来的。比方说像英国的那个天文学家霍金，他自己就不知道，但是台长一看就知道他是天上下来的，人家说北极星里面的菩萨下来的，他到人间就是告诉人间天上很多的事情，所以他能预测天象、观天啊、望远镜啊……能够看到天上很多东西，行星的运作、日月星辰啊，他都懂，他是给人造福吗？也是造福的，但是这个造福能救几个人？我问你，学佛度人的话你能救多少人啊？（那肯定……）我问你为什么释迦牟尼佛这么伟大？（对的）那你说释迦牟尼佛为什么不变成个科学家来救人？他就是变成个伟大的医学家，他也救不了多少人啊！但是他成为一个宗教哲学家，成为我们说的“佛祖”、“佛陀”，你看看他全世界救了多少啊！多少人的心灵啊！现在知道了吗？（知道，就是救人一定要救根本的东西）对对对（我知道了，谢谢师父开示！）

Wenda20150426B 35:36  法布施跟进同修也是度人

男听众：通常我们说度人就是介绍新人，让他们知道我们心灵法门，教他们念经，但是如果我们去跟进一些正在修的同修，给他们法布施，增加他们学佛的信心，这样算不算是一种广义的度人呢？

台长答：一样，只要能够帮助到别人，让人家学佛修心念经，都是度人（就是他已经知道心灵法门了，我们再去帮助他，也算是度人？）那当然，就是度人。

Wenda20150802A  33:43  弘法度人是最法喜的

女听众：自从学佛以后弟子每一天都过得很充实，天天法喜。曾经有一位师兄反映过，每一天都要弘法，对此感到很压力。不过其实对于弟子来说，如果有一天没能弘法才觉得压力呢！

台长答：对（度人时觉得非常的法喜）对，度人是最法喜的，能够救人的人是世界上最快乐的人。一个人能够帮助人家，说明你有能力。你看死人能帮助活人吗？（对，那是打从心里非常的开心）对了，他如果觉得这是压力，说明他根本没有好好修，他走偏了，他没有一种法喜心，他觉得帮助别人他很烦恼，那完了，那有什么功德？听得懂吗？（明白）

Wenda20150301A 01:33  度人带有目的性的解释

女听众：师父曾经开示我们，度人如果带有目的性，一旦对方不学了，我们会有业障。请问师父，这种目的性是怎么界定呢？比方说求开悟、求延寿、生重病许大愿让病快点好，这样算是带有目的性吗？还是说求事业、求婚姻、求财，才算是带有目的性呢？

台长答：这个你用不着担心的，像刚才你讲的，比方说为了家里有人生病了什么的去度人，这都没有关系的，这个不算目的。因为你本身弘法就有目的的，因为你要救人也是一个目的，对不对啊？这里讲的“目的性”是什么？比方说一个男孩子看见一个女孩子长得好看了去度；或者看见这个人有钱了你想跟他交朋友；或者你要推销某一些产品，你把他度到了之后再推销你的产品……而这些都有不好的目的。所以，一般的不算这种目的，比方说你家里人生病，你说“我去度人”，这有什么目的啊？这也是为了行善啊！那个因为已经有偏差了，不是为了行善，而是为了自私的目的（哦。上次我听录音，有一个师兄度人以后晚上被拉到地府里去受罚了，这种他是带了什么目的呢？）一定敛财，听得懂了吗？多拉一点人推销自己的产品，多拉喜欢的一些人，比方说在共修组觉得自己没有力量多拉一些人……这些全部都是走偏差的。所以，这些当然会被拉到地府了。

Wenda20150424  12:55  度人的功德大小在于发心；辅导别人度的同修也算度人吗

男听众：有的同修平时在微信群里转发师父的《白话佛法》或开示，或做法布施，因此会有很多刚刚入门的同修加他为好友，之后私下里问他怎么学佛念经，问的人数也比较多，这样算度人吗？

台长答：算（那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗？）如果谁发心好谁就功德大，谁不发心功德就小（哦。那比如小于度了国内的一个同修，他就找我帮他对那个同修进行辅导、指导，这样也算我度一个人吗？）嗯，那当然了，也算你一个。他算他一个，你算你一个，你是后度，他是先度，因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠，那你让他保持不懈怠继续修心，是不是度了他啦？（是的是的）好了，怎么会没功德啊？（谢谢师父开示）

Wenda20131227  54:23  带同修一起度人时，也算自己度的吗

女听众：我发愿两个月内要度50个人信佛念经，然后我每天带同修一起去度人。比如一天度10个人，这10个人算是我度的吗？还是我要自己一个人度了才算呢？

台长答：也算你度的（我带他们去度的，这10个人也有我的份？）也包括的，因为你带人家去度，所以你的功德最大，他们也有功德（好的，感恩师父）好好努力啊！

Wenda20140725 46:59  发书就是在度人

女听众：台长，我一直想度人，我可能前世修得也不好，度人度得相当困难。

台长答：度不到人就发书，发书就是度人，人家拿到一本书你就度他了。举个简单例子，你帮人家介绍一个朋友，你可以说没有介绍吗？你介绍朋友成功不成功，人家结婚不结婚是另外一个概念，但是你当时是给人家介绍朋友了（对）不是一样道理吗？你既然让他能够看到这本书，你就功德无量了（我书已经发了很多很多了）还要发（嗯，好）我问你，人多还是书多？（呵呵，那当然人多）好了，明白了吗？（明白。好，我会继续发书）不管到哪里，只要有缘众生，他信不信，你可以发本书先给他看看，你跟他说看看，启发人家的悟性，启发人家的佛性总是好的（嗯，好）

Wenda20141114 45:35  怎样才算度人

女听众：师父，最近听广播讲过，天上下来的必须去度人，要一个一个度。好像我们这个同修，她天上下来的，她现在必须一个人一个人度，她才能够上去，对吗？

台长答：对！她不是一个一个度，她要度很多人（必须一个一个度到是什么意思？度到他们一直念经吗？）对，能够度到一个人就是胜造七级浮屠了（之前她许愿一年要度1000人，要度到全部真正地念经？）对啊，如果她度1000个人，发1000个人的书，如果里边有10个人念经了，那她已经度到了啊（可是有些念一半就放弃的呢？）跟她没关系（只要他能开始学念经，就算度一个人？）对啊。一个叫普度；一个叫广度；还有我们说个别的案子，就是我盯着他度（我经常拿书去放在素食店，很多人会拿书、拿光碟去，这也算吗？）可以，当然算了（他们只要拿去，我们不用亲自跟他们讲吗？）对啊，你不跟他讲，他看懂了念经了，你也有功德的，呵呵。

Wenda20130210 58:15  在马来西亚去公园发光碟，不算攀缘

女听众：我和一位同修一个星期会有一两次到菜市场、公园去发VCD，出去度人，这样做有没有功德呀？

台长答：肯定有的（不算攀缘吧？）因为心灵法门在马来西亚是政府批准的合法宗教，所以你们当然可以这么做了，没问题的（好的，我们一定会好好地跟着师父修，感恩师父，感恩观世音菩萨，师父你等等我的女儿要跟你说话）

Wenda20130707A   07:15  义工度人不会动因果

女听众：有些新同修，之前修其他的法门，也念经很多年了，来到观音堂向我们义工了解心灵法门的经文和小房子的好处之后，就想念小房子来超度亡人，或帮重病的家人念。我们一再地提醒一定要把功课加强，也要帮自己念小房子才可以帮家人念。请问师父，我们这样做会动人家的因果吗？

台长答：不会！你根本用不着这么多想法，没有的！要是帮助人家都会动因果……你帮助的人实际上不一定听你的，听你的那是好事，帮助了他不听你的，你动什么因果？所以两种都不动因果（如果这些新同修不听劝导,还是坚持先帮家人念，我们义工应该做什么呢？）帮助家里人念也是人之常情，没有什么办法，就是多劝他自己要有能量，你告诉他“你没有能量，帮家里人念出来的经文也没有能量”（好的，明白）

Wenda20130712  17:31  学佛度众要关注自己的发心而非他人的态度

女听众：几位同修也是在无私地为大家付出，但是做了以后有些同修不但不感恩，反而还对他们有些意见。

台长答：我们学佛做人不是要人家感恩才来做的，是为了真正地能够帮助到别人，不管别人对我怎么样，我只要去帮助他就可以。举个简单例子：现在经常有一些人到马路上去捡垃圾、扫马路，难道被人家讲一讲他就不扫了吗？他觉得这是一个公益活动，他觉得这是一个让社会清洁干净的行为，他今天出来不为名不为利，他来做这些公益劳动也没有钱，难道因为边上人不理会他、不感恩他，他就不做这些事情了吗？难道一位孩子不感恩自己的母亲，母亲就不教育他了吗？就不帮助他了吗？我们活在这个世界上不是靠人家表扬活着，也不是靠人家给我们很多的施舍活着，我们要懂得自己做了这些到底是为了什么？因为我们为了学观世音菩萨，因为我们在人间这辈子很短，为了我们以后死的时候人家很痛我不痛，因为人家下去我上去，是为了一个出世法，是为了一个心灵的安静，是为了心灵美啊！（对）难道为了顾及人家对你的感觉，你就不做了吗？如果师父今天被人家骂，师父这么付出，我已经有苦没办法讲了，还有人无缘无故地不停地攻击，这些人为什么要做这种烂事，为什么人家在做好事他就要攻击人家，这些人都要下去的。他不知道以后走的时候，哪一天醒过来他会多痛苦啊！但是这个时候给他两个字“晚了”（谢谢师父开示）你一定要告诉他们：“要坚持，因为我们修的是我们自己得的，是人家得不到的，所以我们走的时候会无痛无病、无灾无疾而终。而有多少人是痛死的，他们过去做了多少坏事，这种报应很快就会到来。所以你不要去想人家怎么讲，各人做事各人自己得，各人吃饭各人饱，所以我们只要好好地做就可以了。我们活在这个世界上不是为自己名誉而活着的，我们要为实实在在地救度众生、去帮助别人而活着。如果雷锋做这么多的好事还有人讽刺他、打击他，他想想就不做，能成为雷锋吗？

Wenda20130203B  29:31  关于度人的问题

女听众：我们如果去宣扬心灵法门，不管最终他们是不是开始念经，是不是都算是度人？

台长答：当然算度人，举个简单例子，你帮人家介绍朋友，人家成功不成功是另外一回事，那算不算你介绍过啊？难道你介绍朋友还包人家满意，还要包人家生孩子啊？哪有这事儿。当然你能够包是最好的，问题你如果没有那个能力，你介绍了，就是介绍过了，就是有功德了（这样就简单得多了）所以很多人就是发书啊。但是不要乱发，不要发传单一样，那也有后果的。你要看见这个人修了你才发书。

Wenda20130203B  40:06  利用网络发漂流瓶介绍心灵法门算不算度人的问题

女听众：我们现在度人除了发书，利用网络发漂流瓶，在书的后面印上名字和电话，这样算不算度人？因为我许愿一年度300个人，但是因为上班嘛，没有时间跑到外面专门去做这个事情，我会每天发漂流瓶，在书的背面印上我们的电话和姓名，有需要帮助的人我们就去主动帮助他们解答一些简单的问题，这算不算度人？

台长答：绝对算，百分之一百算度人（好的）

Wenda20120624A 23:27  有条件更好弘法和前世的修为福德有关

女听众：一位同修说，他也想跟随台长到处弘法，但是这需要资金，平时自己又念功课又念小房子，再去做业余的工作，时间非常紧。

台长答：一个人有多少福德，代表了他能做多少功德。有的人一修马上求得灵，因为他前世修得厉害。有的人修行遇到各种困难，因为他前世没有修好条件很重要，所以我们今世没有条件，就要创造条件，就比别人累。虽然很辛苦，但是这辈子修的福德，下辈子说不定双倍偿还。

Wenda20120812A 28:21  网上上传台长弘法视频不信的人看了相信才算度人

女听众：我在网上弘法，比如上传资料，就会有上千人下载，那我真的度了上千人吗？

台长答：如果这上千人只是下载没有学的话，度是度了，但是没度着（我上传的东西都是心灵法门的同修在看，他们都会看、都会学）他们本身已经是度到的人，不应该算；但是如果当中有人刚刚接触的，你就算度到了（就是说我度了不信的人才算度？）对。但是相信的人看了，你也一定会得到菩萨的加持你是在加强他们的信心和理念，这也是在做善事（菩萨也会加持我是吧？）一定的，这也是非常好的，也算度人的一种。只不过真正度人的功德，比如说这个人不相信，你把他度成了，这个是实实在在的度人；其他的属于边度人边加持。

Wenda20120916B 37:21  度人的能力与功力成正比

女听众：有些人很会度人，这个度人的能力跟这个人的功力是成正比的吗？

台长答：成正比的！这个人很会度人，这个人就有本事，这个人就有功德，越有功德的人度人越厉害！（有些同修阿姨看不出来，但是她们很会度人的，就说明她们修得很好是吗）她是前世跟人家佛缘很深啊，能度很多人，她前世跟人家佛缘很深！你度不了人，说明你前世跟人家佛缘不深啊！（那我怎样才能越来越会度人呢）所以叫“广结善缘”呀！（首先要广结善缘）你躲在家里，你就念经，你人都不肯出来见，你怎么样度人呢？（哎呀，台长这句话说得好对啊！）对不对啊？（那出来度人的时候也有方法，也要……）当然要方法了，妙法嘛！妙法度众嘛！出来骂人啊？“你怎么还不学好啊？你怎么还不学佛啊？”你说说谁跟着你学啊？

Wenda20111111 31:16  对方相信就是度人成功，许愿在有限的生命里跟随台长度成千上万的人

女听众：台长我有几个问题想问一下，怎么样算是度一个人呢？

台长答：你去告诉他，哎呀，你应该念经啊，这样你的命运会改变的，如果他相信你了，你就度成功了，他如果念经了你就度成功了；如果他不相信，那就说明你还没度成功，但是也是有功德的（比如说有一个人，他对佛法比较感兴趣，我就把您的书介绍给他，告诉他小房子以及怎样念经，之后我就没有跟他联系了）那也算度一个，如果你跟他缘分比较深，跟进的话就更好了（我现在有几个，目前都已经在读了）那就可以了（还有就是我把您的书放到寺院门口去结缘，我见一个发一个，那样算不算呢？）全部都算（不知道他们拿了书到底是读还是不读？）这个就是度众生缘，就是度所有的人，实际上每个人缘分都不一样，有的人相信，有的人不相信，那么你去做这个，你一定有功德，如果你现在已经有几个人已经度好的话，务必坚持住，你一定会有善良的果报的（我能不能不要这些功德，把这些功德全部给我生重病的母亲呢？）可以的（那我现在需不需要念功德宝山神咒呢？）你本身做的就是功德了，用不着念的，你给你妈妈念经的时候跟观世音菩萨说：“把我某某某做的这些功德全部归于我母亲某某某”（我已经为我母亲许大愿了，终生吃素，在有限的生命里跟随台长度成千上万的人）这个愿不小的（我当初这么想的，我就说我一辈子只要活着一天我就不停的助印你的书，然后把你的书不停的发给有缘人）你这愿很厉害，到了后来我可以告诉你，心想事成啊，很厉害的，这个愿力太厉害了。

Wenda20120622 38:18  带私心度喜欢的人，不算度

女听众：您看我修得怎样？

台长答：你修得不好，心经多念点。跟你讲话直接的感应你执着得不得了，年轻的时候遗留下来的一些业障以后年龄大了都会爆的（念礼佛大忏悔文可以吗？）做了坏事永远抹不掉，念经只能减轻（我现在应该怎么做比较好？）天天念经，走的时候如果上天了，小毛病都等于带业往生这个意思，把它全部去掉了。所以靠你现在不断的修为，而且要不断去救人（我度了一个人）你喜欢的人去度了不算度，这种叫私心，又是男孩子（对。我的婚姻还有救吗？）你比我都清楚，气场不好，身上孽障太多，好好念念小房子（我自己要念多少张小房子？）一天到晚念下去，7张7张这么念，念礼佛的话必须念小房子（礼佛念2遍）好好念下去，等到慢慢自己念得好的话，会无债一身轻（我现在一直在念解结咒，觉得比以前真的好多了）坚持下去就好了。

Shuohua20130517  07:37  弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗

女听众：师父说做功德发心要正，弘法要有愿力，但修行好的人连愿力都没有了，是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发，不经过自己的起心动念了？这是不是一种更高的境界啊？

台长答：两种概念。如果你说这个人是好人，修到一定的程度，他的善念就自然出来了，那当然是最好；如果你是启发自己的善念，去帮助别人，那也是一种善。如果你没有善念的话，你去想“我要做善事”，那也是一种好的；如果能够做到后来自然出来就是做好事（境界更高了）那当然喽，呵呵，人家修成了呀（明白了）

Shuohua20130517  14:33  愿力就是要帮助人家，救度众生才能成为菩萨

女听众：卢台长，您好！谢谢观世音菩萨！我打了9个月快了。我身体一直不好，头昏，心里难过，胃不舒服，子宫这里也痛，头颈……

台长答：脖子不好。老妈妈，今天是不看图腾的(我知道的)你告诉我你念什么经？(我念大悲咒49遍，心经本身是21遍、现在念27遍，消灾吉祥神咒49遍，准提神咒49遍，往生咒49遍，礼佛大忏悔文本身念5遍7遍）老妈妈你小房子念多少张告诉我就可以了（小房子念多少张我不晓得，我天天烧的）你一天能念几张？（一天念大概三四张）是自己念的吧？（自己念的）好的。老妈妈，像你这种情况台长帮你分析是这样的：你这个年纪了实际上从生理上来讲你的身体也是因为“成住坏空”——佛教上讲“成住坏空”，你的身体会越来越不好，那是自然规律。另外从灵界来讲，你的业障也是很多，你的灵性一定很多。所以老妈妈你现在是在还债期，必须接受人家讨债。所以你想想看，你刚刚开始念经不久，就算念一年两年的，跟你一生比起来，六十几年七十几年算什么？1%、2%，10%最多。那你想想看，这个概念，你要还，你有得还了，所以你现在身体上这里不舒服、那里不舒服，那你怎么办呢？最好的方法就是跟菩萨讲，先许愿，慢慢再还愿（我许愿过）那你要看许什么愿（初一十五吃素，还有放生）老妈妈，我告诉你，“我要成为一个模范的公民、我要成为一个国家干部、我许愿我不闯红灯、我不偷人家东西、我不抢人家东西。”你说这叫什么愿力啊？一个人，学佛人至少要懂得爱护生灵，他不吃荤那是基本的，而且你还是初一十五，两天，你到现在还吃鱼啊、肉啊这些东西（我鱼不吃的）那肉吃不吃了？（本身吃红烧肉不吃肉丝）本来吃红烧肉现在吃肉丝，我问你是不是还在吃啊？（不大吃，基本上不大吃）你讲都不要讲，老妈妈，这个就是我讲给你听：“我现在不偷人家银行了，不抢银行了，我现在只不过偷偷人家小店里面的东西。”一样道理，老妈妈听得懂吗？还是偷！（知道）你自己要懂得这个道理的。这么大年纪了，讲老实话，山珍海味你要吃也都吃得差不多了。你这么大年纪去问问医生看，医生都要讲年纪大要多吃素。你自己想一想吃素对人们有没有健康，有没有好处？到现在许的这种烂愿，台长是要求高的话，你这种叫烂愿，就等于说我不闯红灯一样。你作为一个人你就不能闯红灯。听得懂吗？（嗯）老妈妈这叫什么愿啊？愿是我要出去帮助别人，我要对全世界的众生我要能够尽自己的能力，我活一天我就要让别人幸福，我要让人家知道学佛念经，要让人家知道心灵法门，那才叫愿力啊！你告诉我你度了几个人？（我没啥度人）好了，老妈妈，你的身体会好啊？（人家相信菩萨我就对人家讲讲）你不度人的话不叫愿力。菩萨为什么成为菩萨？菩萨就是因为救度众生才能成为菩萨。守五戒的那只能成为一个正规的人，下辈子再来投人。因为我在人间不做坏事，那你下辈子还是个人。因为我们要成为菩萨，必须度别人，必须让别人好了，那你才能成为菩萨。明白了吗？（嗯）好了。

Wenda20111104 80:37  度人是动人善因，结善果

女听众：还有一个比较困惑的问题，您经常说菩萨是不动人因果的，菩萨教我们通过改运，来改我们的命运。在现实生活当中，很多行业，医生、警察、军人、还有律师会经常动困果，那么我们生活当中什么叫动因果？什么叫不动因果？什么叫在帮别人的情况下不动因果？这个问题应该怎么理解呀？

台长答：这个事情我也很有兴趣，一定要跟你讲的啊！现在我告诉你什么叫动因果，什么叫不动困果。首先你要把“因果”两个字先搞懂，“因”是什么地方来的，你要搞懂。有些“因”和“果”，它是前世种的“因”，这辈子来“果”的时候，你以为是种“因”了。比方说前世你的孩子你是欠他的，这辈子他做你的孩子了，他是来讨债的，你如果不懂得上一辈子你欠他的，你一看这孩子“唉呀，怎么这样的孩子”，然后你打他、骂他，等于你在尝受这个“果”的时候又造下了“因”。有些呢，跟你这辈子、上辈子没有关系的，你这辈子去害人家了，你种了这个“因”了，那么你下辈子要还对不对？比方说做律师，做警察，他会不会动因果呢？那当然会的。得看这个因果动得多大？如果按照现实的正常的缘分来走，佛菩萨叫我们随缘，就是说什么事情不要过分，你随着缘，你的因果就动得不大（是不是说我们救人，也在一定程度上是动别人的因果了？但是我们不要惧怕这个动因果，对不对？）不要惧怕！实际上有“因”必有“果”。你就算不去救人，你活在世界上每一天都在种每一天的“因”，你逃不过这个“因果”的。“因果”这两个字并不是贬义词，它是一种自然的轮回，它是一种自然的发展。你今天吃得太多，种下这个“因”了，你明天胃不好，那就是“果”了。你今天去救人家，人家救不了的话，实际上你动了他这个“因”了，也是一样。主要是看，第一看你的出发点发心。第二你就算动了一点点“因”，因为你的出发点是好的，那么实际上这个“果报”就是善的。如果夫妻两个在吵架，你去动“因”，你说“你老公整天打你，你跟他离婚吧”从人间来讲，你是让她不要再被老公打，是好事情，实际上你动了她因果前世她打她老公打得厉害。如果你这么劝她，你说“你跟你老公念经呀，念结解咒，把这个冤结化掉”你这么一讲，实际上你也动因果让他们两个不打了，不是在化解吗？但是这个是动的“善因”，结的就是“善果”。因果怕什么？天天都有因果！你讲话都会有因果的，你连打喷嚏都有因果，你今天这喷嚏打出去，有细菌传给人家，人家接受这个“果”，也伤风感冒了，你是不是种了这个“恶因”了？不要怕因果！（我明白了。因为很多事情比较畏惧，在度人的时候有点束手束脚）不要紧张。在你救的时候可能碰点因果，但是当你救好之后，你的果报非常大，是“善果”。就等于医生在帮人看病的时候，他会冒些风险的，因为人家伤风感冒、人家不舒服，给人家动手术可能会把人家这个地方切破或弄坏，当然是冒风险了，等到手术成功了，把人家身体看好了，这个“果”大不大呀？不救了人了嘛。难道就是因为怕手术动得不成功而不去帮人家吗？台长喜欢跟你们讲人间道理的（明白了，谢谢台长，感恩台长!）

Shuohua20120210 26:04  度人不成功也算度人

男听众：台长，说到救人，我想问，其实我们跟菩萨发愿度人的话，所谓“度人”到底是我们跟他说了以后，跟他解释了您的心灵法门之后，如果他没有念经，我们算不算度人呢？

台长答：我问你一个问题你就明白了，你给人家介绍女朋友，一定要包成功吗？你给人家介绍女朋友、介绍男朋友算不算啊？（算算算！）那好啦！呵呵……你说我帮你介绍朋友的话，不成功的话，算我没介绍哦！那也是介绍的呀，对不对啊？(对对对！因为在去年的时候我跟菩萨发了一个愿，就是每一年里我要为菩萨度50个人）你不能说为菩萨度50个人，“我要度50个人，让他们脱离苦海！”哇，这么好！（我也没求什么，只是说我要度50个人，但是我不知道如果他们没有念经的话……因为我最近真的是做很多事情都非常非常的顺利！）对对对，你只要发这个愿，我告诉你，你就是能得到这个果！菩萨不管你度到没度到，主要是看你这个人的本心，你到底在不在做，你很多事情就顺利了吧（对对对，到目前为止我已经度了三十多个，但是成功的就只有我的家人还有我女朋友的家人，大概有整十个了）有时候你度一次他不一定成功，但是你要记住，在他的八识田中已经经过一种磨练了，就是已经有一种印象进去了，等到他下一次再碰到一个人，跟他有缘分的，也是学心灵法门的，只要跟他一讲，他马上就成功了！好，这个时候成功就有你的一半功劳了，听得懂吗？（听懂了）诶，缘分不成熟呀！（噢，这样我就放心了。因为有时候太顺利让我有一些害怕，如果以后做不到的话……)不会的不会的，你许愿说50个的话你就好好去做，明白了吗？

Shuohua20130111  14:17  有关度人的问题

女听众：卢台长，我想请您帮我加持一下，因为我14号要回广州度人，悉尼这边的朋友好像没人相信。

台长答：为什么好的地方不容易度人？天上更度不到，因为他们享福，他们不想学佛。越苦的地方，越穷的地方越能信佛。为什么？穷则思变。比方说身体不好了才知道求菩萨（估计是我的问题，我看东方台的同修每次都能带新人来，而我一个也没带过来）不一定，有的人缘分成熟了。你不要执着，给人家看看书也好（我给他们看书好像也没人来，问念经了没有就含含糊糊）这个就算了，缘分（是我的问题吧？）说明你前世跟人家结缘结得不够。为什么现在学佛人经常讲一句话“众生缘”、“广结善缘”。什么意思？上辈子广结善缘的话这辈子就会度到很多人，功德就很大（对的）现在很多人理都不理人家，门一关，天天自己在家里，哪来的缘分呢？（应该怎么跟他们讲，让他们坚定信心学佛呢？）有些人觉得过得很开心，你就没办法讲，他们不知道人生苦短。很多女孩子年轻的时候忘乎所以，一到老太太浑身都是病，寿命又短，这时候才想起来好好念经，来不及了！人为什么非要到这时候才这样呢？

Shuohua20110923 08:28  告诉别人就算度人，成功功德更大

男听众：台长，我们如果发愿说，在两个月之内度五个人，或者是几个人的话，怎么样才叫把他度成功了呢？是开始念经吗？

台长答：比方说你度人，你跟他讲了实际上你已经在度了，但是至于他信不信，那是他的事情。所以度人和度成功都有道理，举个简单例子，你给人家介绍朋友，给人家介绍婚姻，给人家介绍工作，那么你给他介绍了，他考得上考不上那是他的事情，所以说看你自己怎么做了，如果你想把他度成功的话，那功德更大，但是你把他介绍，也有功德（就是说许愿要去度五个人，是告诉五个人还是说必须让这五个人开始念经才算？）你告诉五个人实际上就是度五个人了（好的，谢谢台长）

Shuohua20120120 02:16  出去度人不算攀缘

女听众：关于度人攀不攀缘的问题。比如说到寺庙里去度人，每次我都主动出门去度人，您说这种做法算不算攀缘呢？

台长答：不算攀缘的，你度人本身就是一个佛缘呢，攀什么缘呐（噢，这就放心了）没问题！（他说度人一定是攀缘……）这就是很多人的误解啊，就是自己搞不清楚啊（这就放心了，我在想我天天在家里不出门……）你怎么度啊？我举个简单例子，菩萨要是整天在天上不到人间来，怎么度人呐！（对呀，我也是这么想的）你想想看就明白了，所以讲这种话人的又造口业了，所以嘴巴里不能乱讲话的，他说你这是攀缘误导人家，这个人就又犯罪了、犯天条了，唉！（我也觉得，像上面这个同修，我要是不出去度他，又不认识他，他父亲出这个事，不知道会有什么样的后果）对！出毛病了（我就这么想的，太开心了，不用担心了）

Wenda20191124  59:29  只有修大乘佛法才能直接出六道

女听众：我们说度一个人成佛，他是真的成就佛的果位，还是说他只是出六道就能算成佛呢？

台长答：成佛要看的，你学佛学得好的话也叫成佛（那学佛学得好，基本上最后我们就一定能成就佛的果位吗？还是说大部分人会到达声闻道、缘觉道？）那不一定的，有果位才能到达声闻道、缘觉道，没果位怎么上去的？也就是说，你只是学佛，还没有成佛（如果这辈子我们非常精进地去学，可能我们跟师父差得还太远了，但是我们作为一个普通人这么精进去学，不退转、不邪淫……将来大概的果位能到达什么样？）只要不造新业，上天没问题的。跟着师父学，任何一个人只要不造新业，上天没问题（那出六道呢？）出六道你必须要出来救人，你不出来救人你出不了六道的。因为单单靠自修的话，人家要修多少世才能到声闻、缘觉，像你们一世根本不可能到声闻、缘觉。靠自修，小乘的话你成不了的，小乘要修多少世啊？现在只有大乘的方法才能直接出六道啊（好的，明白了）

Zongshu20200104  20:24  救人背业在所难免，要学会忍耐

女听众：师父，您帮我看一个2004年的，属猴，我就是帮他念小房子，一念就念不动。

台长答：就是，他身上业障很重的，你要当心了（那怎么办？）怎么办，没办法，你要帮人家背啊，你就没办法的。帮人家的话你肯定要背的。你说师父怎么办？我帮人家背多少你告诉我（我知道，师父）你想想看了，我帮多少人背了。你说你要帮人，能不付出的？对不对？（嗯）有的时候背得浑身筋骨痛，头痛得像炸开一样，没办法。你要救人你就得这样，你要救家里人你就得付出，自己要学会忍耐，听得懂吗？（听得懂）你现在救自己家里一个亲人，你能够让他好起来，你背一点就背一点了，没办法的，小丫头（好。师父，我爱您）谢谢（真的很爱您，师父）乖一点。你要记住了，一个人真心地求菩萨，菩萨就来了。你对这个人真心好，人家就来了（我懂）师父的法身整天在救人的，明白了吗？（知道，师父）乖一点（师父，您太慈悲了）嗯，乖一点，要经常念经（好，感恩师父）好好念经，多看看师父的《白话佛法》。

Wenda20200703  01:12:11  大乘佛法就是舍弃小我，救度众生

男听众：师父，其实我觉得您就是大乘。有一个佛友跟我分享，他母亲没有学佛，但是他想为他母亲求。师父对他的要求就是那种大乘的要求。他梦到师父的法身这样说：“是这样的，你要看啊，你要学法师还是学个人？如果你说学法师，你说说看，法师还能再为家人求吗？法师为的是天下的众生。如果为了家人求，还是有小我在里面。明白了吗？”师父，您说的这句话真是一种境界的问题啊。

台长答：对啊，你今天出家就是为了众生出家的，不是为了自己。你如果今天还为自己出家，你算什么？你算什么法师？对不对？你为了救度众生的（师父，您讲的话真的是一种境界。我再分享一个，有的佛友为他母亲求，师父就很着急，他就对师父说：“那为母亲求也是孝敬父母啊。”师父，您知道您的法身对他怎么说吗？“你要视天下的父母为你的父母啊！”真是一种境界啊）是啊。自己的父母亲和天下的父母亲，人家不是父母啊？人家母亲不痛苦的？就你家母亲痛苦？（对，您的法身就是这样说的）对啊。你想想看，你在医院里工作，你到底是救全世界所有的母亲，还是救你一个人的妈妈？来的时候你给她特别当心、特别照顾？人家母亲来看病的话，你医生不应该对人家照顾的？（师父，您这种要求，这种境界真的是……您一点，那个师兄哑口无言。“要视天下的父母为你的父母啊”，真是这样）对，没有境界啊。“哎呀，我的妈妈我也孝顺的。”你没有境界，你就这点境界。你今天孝顺的就是你妈，你能孝顺全世界的母亲吗？（师父，您说得太对了。怎样才能修到这种境界呢？）做菩萨，跟师父继续一步一个脚印修上去，你就到这种境界了（明白了）我再举个简单例子，比方说今天你说自己的妈妈，一个人有两个妈妈，一个是丈母娘，一个是自己的母亲，你孝顺自己的母亲不孝顺丈母娘啊？都是你的妈妈吗？（是的）好了（您一说，确实是）

Wenda20200830  01:03:07  “自利利他”和“无我利他”在境界上的区别

男听众：想请师父慈悲开示一下，我们经常讲的自利利他和无我利他，是不是境界上有很大的区别？因为我们现在做很多事情都是在自利，求自己、求家人，慢慢地才会想到利他人，菩萨是无我利他，这种在境界上是不是相差得很大？

台长答：你说呢？（我觉得是的，因为我们现在还比较自私）你还要觉得啊？这肯定的。一个是毫不利己，专门利人；一个是专门利己，毫不利人，你说哪个境界高？（当然是利人的境界高）一个是专门利己，偶然利人，你说哪个境界高？（对。师父，无我利他是不是已经到了菩萨境界，您看阿罗汉也是破了我执，他们是不是也是无我利他的境界呢？）对啊，菩萨的境界无我利他，没有自己的，一个到海里去救人的人，他会想到自己生死吗？（不会）一个房子着火了，消防队冲进去救孩子的时候，他会想到他自己死在里面吗？（不会的）多少消防员不就这么死掉的吗？（对的）烟熏死的，空气没了，火一烧起来，空气马上就没了（感恩师父慈悲开示）

Wenda20200918  02:16  要为帮助别人而生活，为自己活得更好就是自私

台长语：时间过得真的很快，一眨眼已经到了9月中旬。所以希望大家要好好地努力，不要浪费自己的时间，时间对我们来讲就是生命，非常宝贵的，希望大家一定要懂。最可怜的人就是永远不知道自己在干什么，你是为了生活而生活，还是为了能够帮助别人而生活。是因为让别人活得更好而生活，那就是有意义的；如果你是为了自己活得更好而生活，那你这就是自私的。所以活在世界上最主要就是不要再去等待，因为等待本身也是一种欲望，没有等待的生活过得非常地清闲，“我等着做官、等着发财，包括孩子以后来帮我养老送终了……”一切的等待，实际上这是一个虚幻，因为等到的东西不一定是如你的愿。

Wenda20180511  31:15  为何听百人合唱大悲咒会流泪；忏悔、觉悟后境界会“跳级”

Wenda20180511  31:15  为何听百人合唱大悲咒会流泪；忏悔、觉悟后境界会“跳级”

男听众：师父，我一边听百人合唱大悲咒，一边念经的时候，心里会很放松、很平静，然后心里一直会觉得很幸运、很感恩，学佛前自己那么烂，现在还能定下来念经，身边还有菩萨妈妈，还有师父您，还有那么多的善缘帮助，我还想起身边还有很多人吃苦，我必须要帮助他们（你已经有慈悲心了）弟子听的时候怎么会一直流泪呢？是不是百人合唱大悲咒里的能量在唤醒我呢？

台长答：不是能量，你已经有观世音菩萨的慈悲心了。你不但自己好了，你还感到应该救更多的众生，像你这种孩子已经进步很大了，你有慈悲心，很好。一个人要觉悟，你这就叫觉悟。你要知道，你以后修得好了跟师父一样，师父看见全世界这么多人在受苦，我很难过（对啊）我天天觉得这个世界上每个人都很可怜。你如果哪一天觉得人家都很可怜，你说你还会有瞋恨吗？你还会去恨人家吗？你只有爱了。你觉得个个都很可怜，你会去跟人家斗吗？（不会）好了，现在明白了吗？因为你过去这么烂，你做错很多事情（对）所以人家说浪子回头金不换，你现在就是“金”啊（明白，师父）菩萨没有放弃我们，孩子你要知道，菩萨永远不会放弃我们的，只有我们自己放弃自己（是啊[听众哽咽]）一个人不能自己堕落啊，你要觉悟了，菩萨永远不会放弃我们的，明白了吗？（明白，师父）好好改变了，真的。有时候掉眼泪……我教你们，感恩的眼泪和忏悔的眼泪那是值得掉的，恨的眼泪就不好了，要慈悲的眼泪。没什么不好，那就说明这个人很善良。好了，不要哭，觉悟之后就会跳很高一级了，忏悔之后人会“跳级”的。

Wenda20180701A  48:11  贡高我慢容易修偏；多出来救人、帮助人才是菩萨眼中的好孩子

女听众：昨天那个同修特别感谢您，之前他一直以为他自己学得挺好，昨天才真正地意识到自己真的不行。他说原来大家对他的看法是挺尊重他的，觉得他讲得特别好，然后他就有点觉得自己挺好。昨天师父看完图腾之后，他太惊讶了，他感谢师父给他挑出毛病，否则他这么修下去的话修偏了，别说莲花了，业障日日长，可能上天都费劲。

台长答：对啊。贡高我慢，觉得自己很了不起，会跌下去的。找不到路，你就会跌下去，跌到山崖里去，明白了吗？（您说得太对了。他说他一直开导别人，别人以为他修得好，大家捧他的多了，他也以为自己学得非常好。结果昨天一看图腾，他才知道，他说“原来我在众生眼中跟在菩萨眼中不一样啊”）那当然了，开玩笑了。众生因为还没开悟，所以他就觉得“你这个人做点好事情不容易，好好好”。菩萨看人……我举个不好听的例子：你再往下翻一级，人觉得自己很好了，菩萨看人为什么觉得你们还不够啊？你从来不去管人家事情的，在家里天天做好事，自己从来不去掺和别人的事情，你在人的眼睛里——“哎哟，他这个人很好的，从来不管事情的”。菩萨说你不好，因为你从来不知道出来救人，你从来不知道出来帮别人的。明白了吗？（明白）

Zongshu20180410  26:20  救度众生是每个学佛人的使命

女听众：师父，您好。1967年属羊的，男的，他是我们的一位师兄，想问一下他的业障比例多少。

台长答：人蛮好的。27%（他的图腾颜色是什么？）偏白，奶黄色（我想问一下，他的使命是什么？）每个人使命都不一样，救度众生，好好学佛，每个学佛的人都要这么做的。

Wenda20180408A  09:10  凡事都要与时俱进；受供养要更懂得珍惜，不能浪费资源

男听众：梦见师父很不满地说：“怎么这样子？四五万四五万地花？师父挣一万都要付出多少，你们知道吗？”梦里师父穿着外套准备离开。做梦师兄看着师父的背影，觉得头发很短，刚修剪过，心想：师父怎么又理发了？请师父解梦。

台长答：对啊，我今天又要去理发了。因为人要推陈出新，人的思维也是这样，要推陈出新、与时俱进。“凡益之道，与时偕行”，对人间有意义的事情，都是跟着时间进步的。就像现在人用电脑、用手机，不断地升级，实际上都是一个“俱进”的问题。现在很多人墨守成规，还是过去那一套，你说行不行？（不行）现在很多人的脑子真的不开窍啊，“我们就是这么学佛的，我们就是磕头，我们家乡拜佛一直就是供烤乳猪……”你不听师父的话，你根本不知道什么叫作孽，你给菩萨供乳猪不叫作孽啊？（是，杀业啊）这个业以后要不要报？（肯定要报的）好了。但问题是他以为是对的，这就是人的愚痴啊。杀业非常重，不能吃啊。我昨天讲了个新闻，澳大利亚一个人两年前到斐济旅游，吃了生鱼片，痛得……什么病都查不出来，痛了两年，最后通过大学的医学实验室才化验出来，说是鱼的什么病菌。去吃啊！去吃活的？！不能有杀业啊，吃人家的一定要还债的，骗人家要被人家打骂的（对。师父，这个梦中说“四五万四五万地花，师父挣一万都要付出多少，你们知道吗”，是指在弘法中浪费资源，还是功德漏太多啊？）浪费资源。很多人对慈善的东西不珍惜，不省电，电费、水费多少钱，他以为开着跟他没关系；打长途，救度众生你打再多没关系，你自己打私人电话就要节约一点，少讲两句。“现在电话费不贵”，就是这种占人家便宜的心态。受人家供养，你更要懂得珍惜人家的（明白了）

Wenda20180112  27:34  闭门自修的人如何自度度人

女听众：怎么样才能从深层次的角度理解白话佛法的开示？一个人足不出户，没有社会经验，是否不利于理解佛法？连人与人之间的社会情况都一无所知，是否容易偏差运用佛法？如果遇到这种情况，怎么进行劝解和法布施？怎么引导同修？

台长答：如果这个人从小在庙里，一直到老死，他就无老死尽了。为什么？他就成就阿罗汉果了，他索性就一辈子不要出去了。如果你现在一个人一直到底，那你好好地学佛，你也不出去度人，你也不做恶事，没有接触外面的五欲六尘，你可能一辈子也修成了。但问题是现在的人都是要出去的，一出去你接触五欲六尘，你没有自己好好学佛的这种智慧，那你很容易被五欲六尘所染，一染的话你不就完了？你说你没有办法，你一定要接触社会，你就必须要修大乘佛法，来救度众生，让自己经风雨、见世面，让自己成才、成长、成功。

Wenda20170326B  36:21  修自己是小乘佛法，末法时期要修大乘佛法

女听众：有的师兄，特别是初学者，他们很少参加共修，就是自己坐在家里念念经。一开始他们念经菩萨加持他们，感觉一切顺利，他们觉得这样很好，就天天坐在家里念经、念小房子。可是到后面就发现又出现了很多的业障和问题，越来越不好，导致有些退转。请师父给他们开示一下。

台长答：这个事情很简单。你做小善得小善报，做大善得大善报；做小功德得小功德回报，做大功德得大功德回报。你今天只肯在家里自己念念经，明哲保身，你保得了自己初一，保不了十五。为什么？人的业障上辈子早就造成了，而且不断地造新业。举个简单例子，你只肯每天打工四个小时，你这点钱只能维持你的基本生活，你家里突然之间房顶漏了，自来水管坏掉了，叫人家来修，另外要钱，你拿不出来了，你说怪谁啊？你还说：“这个事情非常不好，我以后连四个小时都不去了。”明白了吗？（明白。所以他们还是需要出来做功德，需要自己另外做功德，用功德来消业障，同时配合小房子，对吗？）你说呢？（嗯，弟子觉得是这样，因为人不可以自私，必须要弘法度众，这样才会越来越好）修自己——小乘佛法，修众生——大乘佛法。现在末法时期要修大乘佛法，你才能超脱六道，修小乘佛法很难修上去（嗯，明白。感恩师父）

Wenda20170716A  08:29  末法时期，观世音菩萨会化作人的样子来度化有缘众生吗

男听众：师父，前段时间有一个关于观世音菩萨的视频，当时观世音菩萨化做一个老妇人来度化这些有缘众生。弟子想，当今这个社会，末法时期，观世音菩萨也可以化作人的样子来度化有缘众生吗，师父？

台长答：自己去想一想就好了。很多事情，观世音菩萨用不着化成一个人的形状，她的思维在我们每个人的身上，我们每个人都具有佛的本性，所以我们每个人不就是观世音菩萨的化身吗？每一个在外面度人的人不就是观世音菩萨的慈悲心在心中，他们不就是观世音菩萨的化身吗？（明白了。感谢师父的慈悲开示）

Wenda20170616  10:38  开法会、度人，是救人慧命

女听众：师父，我们已经开始准备今年的墨尔本法会了。2010年是第一次，到今年应该是第七年了。您能给我们墨尔本鼓鼓劲、开示几句吗？

台长答：精进。一个人开法会能度多少人！哪怕让人家知道，你都是在度人。度人功德最大，所以我们要好好地度人、修心、念经、许愿。实际上度人就是在救人家的慧命，我们大家都知道救人家生命，这就叫救慧命。要好好地努力，开法会菩萨来的多，功德无量，大家都可以通过开法会做功德来让自己提升得更快。

Wenda20161118  41:26  梦见菩萨说“度众生者先”，要先度人

女听众：一位师兄很精进，也是一直参加师父的法会，他很想一直跟着师父跑，但是因为工作有的时候请假请不出来，他还有六年就退休了。他想让我问一下师父，他是现在就辞职不做了，还是等退休以后再继续跟着师父跑？现在每年也能去，可能就只能去四五次。

台长答：叫他问菩萨，菩萨梦中会告诉他的。这个要开悟，要有悟性的，要舍的，能够舍的人才能得啊，明白吗？很多人一辈子工作，赚了很多钱，最后躺在医院里要死了，很快就死掉。我们过去的一个合作者，也是老板，上个礼拜走掉了，年纪很轻（现在是真的很急。我记得有一次梦到师父来开法会，好大好大、就像整栋房子一样大的观世音菩萨从天而降，说了几个字：“度众生者先。”这句话是让我们要去度众生，还是说灾难来的时候度众生的人他会第一个救呢？）“度众生者先”，就是赶快先度众生啊！你们还要干吗？菩萨说你们“工作先”，那么就是先好好工作；“赚钱先”，那么就先赚钱。怎么没有智慧的！你记住了，好好修啊，人间的东西都无所谓的，什么都无所谓的，要放得下，最主要的是好好修，要“度人先”，听得懂吗？（知道，我谨记师父的教诲。我胆子很小的，一直是按照师父说的去做）对。

Wenda20161028  48:07  每个人弘法都有自己擅长的地方，不要比较，要有团队精神

男听众：地藏王菩萨和龙王菩萨都反复地提醒我们，做功德不要去比较，这样易生烦恼心；观世音菩萨也开示，每个人弘法都有自己所擅长的地方。在我们修行和弘法中经常存在这样的心态，关于这一点，请师父为我们慈悲开示一下。

台长答：这个用不着怎么开示的，这个就是菩萨说每个人度人都走各种自己的方法，有的人喜欢写，有的人喜欢讲，有的人喜欢到人家家里去帮忙，有的人喜欢打电话、发短信……都是度人的方法。叫我们不要去比，没有什么好比的。这个世界就像一台机器一样，缺一个螺丝帽都不行，靠的是整体运作，要有团队精神，用现代话叫“团队精神”（对）大家一起努力才能成功。你说靠一个人怎么能成功？一个人弘法能成功吗？靠师父一个人能成功吗？不是靠着大家成为观世音菩萨千手千眼？不要执著任何的梦，不要执著任何的事情。记住了，菩萨给我们的只是一个提醒，菩萨让我们懂得怎么样能够圆满，就可以了，慈悲圆满。菩萨非常慈悲，但我们来讲，不是嘴巴讲的，要落实在行动上。

Wenda20161016A  22:14  关于人间功德、入世功德、出世功德的开示

男听众：师父，您在观音堂开示提到了人间功德、入世功德和出世功德的概念。并开示在人间做的功德实际上是叫入世功德。请问师父，人间功德和入世功德只能是善事吗？

台长答：入世功德是什么？你在人间做的功德是不是在世功德？入世功德就是在世功德。比方说你今天去帮助别人，救人一命了，胜造七级浮屠，你是不是在人间所做的功德？叫入世功德。那出世功德是什么？你的境界完全是菩萨、是佛了，你今天度了一个人，那就是出世功德。这个功德就大了，因为你是把他救到天上去了（明白了）入世是什么意思？在世间你在救人，在世间救人叫入世。举个简单例子，师父把你救得已经不想在人间求任何名利了，已经超脱自己这种境界、六道这种不好的东西了，那么你说师父做的是不是出世功德？（是的）如果我今天把你修得天天做好事，天天做善事，也在人间做功德，但是你还是在庇佑你的一切东西，你还是放不下，是不是入世功德？（明白了。人间功德、入世功德和出世功德的区别是什么呢？）人间功德就是入世功德，是一样的。

Wenda20161016A  20:27  用声闻、缘觉、菩萨道和佛道的心做的功德是否有区别

男听众：师父，您曾经开示说：“我们今天所做的所有事情必须是用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心缘来做，这样才叫功德。”请问师父，做同样的事情，用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心，功德大小是否有区别呢？

台长答：那当然有区别。你在人间行菩萨道，你就是菩萨；你在人间行佛道，你就是佛；你学声闻、缘觉道，你就是能够遵纪守法，保住自己干干净净不受污染，那也是阿罗汉果（您开示一下用佛道的这个心来做功德吧，怎么叫佛道的标准）同样做一件事情，比方说今天开法会，你在门口做义工，你说“我今天用阿修罗道的想法来讲，我做点善事”；如果你用声闻、缘觉道，那就是“我要好好修自己，人家挤我，我要忍耐”；如果你是菩萨的话，“来了这么多的众生！他们看到我们这么庄严，我要多做功德啊”；如果你是佛站在那里，你就想：“苦海无边，众生回头是岸。我要好好度他们！”同样站在那里，你的思维不一样，当然你得到的功德也不一样了（明白了。师父，您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了）对。

Shuohua20160826  06:50  拼命度人、帮助众生的人，就是在践行佛法中念经

女听众：要是共修组的领导修得非常好，因为在帮助众生参加法会太忙了，耽误时间少念小房子和经文，对自己的修行、天上的莲花有没有影响？是不是必须保证每天最少2到3张小房子的状况下来帮助众生参加法会、一些共修的活动，这样对他们是不是会更好？请师父开示一下，因为我看他们太忙了，有时候耽误念经。

台长答：一样。能够帮助众生的人，他就是在念经，在践行当中念经。人家在救度众生了，不是念经啊？叫“践行佛法”，实践的“践”，“行”，行为。

Zongshu20150328 08:40  要努力弘法度众，成就他人才能成就自己

男听众：我曾经做梦去澳洲悉尼看您，但是我没看到您的样子，临走的时候师父您跟我说：“你要尽你最大的努力去救度众生。”每每想到这句话，我的心就特别难以言表，我无以为报的，真的，师父。

台长答：自己好好努力。因为有时候你要是自己不努力的话，你不是抱着一种去救度众生的心的话，那你得不到任何回报。你只有做好人、做善人的时候，你才能真正地得到良心的回报（是。我只有跟着师父好好地修行，好好地弘法度众生，我们才能成就别人、成就自己）完全正确（师父，特别感恩您）好好努力。我讲句心里话，你跟师父讲话的时候，其实师父心里很清楚，因为你的一生也是非常坎坷的，这我都知道（是的）所以，所有的一切你自己要好好想想，今生浪费太多时间（我知道您的意思了）做错再多事情都没关系，但是我们最后能够找到这条路就可以了。

Wenda20150213 01:08:54  为弘法而熬夜，身体也需要保养

女听众：师父，我们都知道熬夜对身体很不好，请问师父，如果是为了弘法而熬夜会不会减轻对身体的一些伤害啊？

台长答：从身体上来讲，熬夜都是不好的。那么弘法上熬夜虽然会得到一点菩萨的加持，但是对身体还是有害的，所以最好不要熬夜。你是不是在讲师父啊？（呵呵呵）哈哈哈，你在讲师父啊？师父就是这样经常熬夜啊，熬夜讲起来为弘法，但是师父身体也是受到伤害的呀！傻姑娘，学智慧了嘛，学到这里来了（因为很多同修都想学师父忘我地弘法，他们工作之余还会做很多功德，白天没有时间做，那只能晚上做了，所以他们就熬得挺晚的）不行，坚持这样你救不了多少人的。师父现在也得保养好身体，否则我这样熬下去我能救多少人啊？万一师父身体不好怎么办啊？身体还是要保养的，因为这个房子你不能让它漏水啊，肉体还是很重要的。所以师父还得要透空气，还得要走路锻炼身体，外面不能走，弄个跑步机走走也好啊。这个都是锻炼身体，为了救度众生啊。熬夜熬夜，熬得趴下来了好了？（哦，知道了）你在教育我呢？师父现在要开始更好地早点睡觉了，不熬夜了（嗯，好呀好呀）那是不可能滴，呵呵呵……（呵呵……师父，我们年轻人一天如果睡5个小时，可以吗？）不行（不行啊？）年轻人最少6个小时到7个小时，控制每天要7个小时左右，如果是年纪大的6个小时（好，谢谢师父开示）

Wenda20151025A  08:10  用心弘法度人，才能继续留在人间

男听众：昨天周六的时候，师父对一个女的说她还有3个月的时间，她是天上下来的菩萨嘛，她不要哭，哭的话会震动天庭，会把她收走，你说她还有3个月的时间。这个女同修她已经发大愿了，平时也在度人，她如果想在人间继续留下去的话，怎样做呢？请师父开示一下。

台长答：很简单的，最重要是你度了没有，用心了没有？如果你度了、用心了，菩萨看到了就会放过你，觉得你很开心，在做菩萨事情了，你在人间不是在瞎忙，不是在度日如年，不是在哭哭啼啼，对不对啊？（嗯）那菩萨当然会救你了。那个是什么呢？因为你自己天天哭哭啼啼、度日如年，又不度人，那菩萨一看你在下面再这么下去不要堕落的？“来来来，还不如回来吧……”一回来不就走了嘛！（是的，因为师父说她是天上下来的菩萨，她经常梦到台长，但是现在她是在网络上弘法度众，这样可以吗？她是担心哪里做得有漏，或者是不如理不如法的地方，师父）她在网络上度人应该没问题的，不管在哪里度人，叫她一定要用心。她再怎么跟我们讲没用的，像她这种，天上护法神已经完全帮她记下来了，完全看住她了。因为我看到很多从天上下来之后……菩萨比方说想把她带走的话，就护法神固定地在帮她记的，在帮他记本子的（哦，明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20141205 28:49  弘法要吃苦耐劳，不畏艰辛，以师父为榜样

男听众：某共修组的负责人几年来一直发心弘法，随着修心灵法门的人数越来越多，每天找他的电话不断，要解答、处理他们生活中的各种疑难问题，有时候正常工作都无法完成，目前很困惑，感觉很多人都在求人天福报，没有真正地实修。另一方面，感到严重影响到自己的修行了，所以有退转的念头。像这种情况，是他本人与心灵法门的缘分不够，还是修行中的魔障所致？我们如何能够帮助到他？请师父开示。

台长答：很简单，首先，自己根基不好。你想想看，你们不要跟菩萨比，就跟师父比吧。你们现在跟师父比，我问你，我回答的人多，还是他回答的人多？我见到的那些要问问题的人多，还是他见到的要问问题的人多？这是一个；第二个，你说说看，难道问师父问题的人全是修得好的吗？难道他们不是求人天福报吗？我可以告诉你，师父到现在，办公室里来预约看图腾的人，哪一个不是求人天福报的？（是是是）所以，你叫他以师父为榜样就可以了，如果照他这么讲，这么多的人让我很困惑，那师父自己马上就退转了？真的没出息，说明他跟佛的缘分还不够深，说明他不能胜任天将降大任也，他是根本受不起也，没出息也。我可以告诉你，到了这种时候，就应该脱出来就这么去度人了，你知道救人家的灵魂、救人家的生命多不容易！我们澳大利亚忧郁症协会，那些人还没有学佛法，还没有这么好的法门呢，他们很多人过去都是工程师，有些是医生，就是为了救那些忧郁症的人，他们自己工作都不要，就自己吃得很简单，还没有人供养他们，他们就整天在救人，帮人家开导，那人家不活了？这种不就是活着的雷锋吗？忧郁症协会都是一种非谋利的机构啊，都是慈善机构啊，你想想看，人家是怎么做的？我们怎么做？救几个人马上“哎哟，我不行了，我吃不消了，我要退了……”你这种人怎么能够修得好啊？怎么能成菩萨？所以你种了这个因，那你只能下辈子最多再投人了，那你永远不要想做菩萨了。所以很多人为什么做不了劳动模范，因为他永远没有一种精神我吃苦耐劳，我就是要做，我天天早上就是比人家来得早，我就是比人家多做几个小时，我心态就是好，你们讽刺我、诽谤我都没关系，我就是要做劳动模范。他才能成为劳动模范啊（嗯，明白了）

Wenda20141212 49:42  有大成就者都要历经苦难

男听众：有一段话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，古今中外有大成就或大事者或留名青史的人，都忍受了常人不能忍受的痛苦，之后才做出了常人做不出的成绩。有的人甚至一生不得志，艰难困苦，死后为人称颂。能做大事的人难道不应该格外得到天上的庇佑吗？为什么这样凄凉呢？

台长答：很简单，我问你一句话，从小生出来娇生惯养，家里要什么有什么，条件好得不得了，会修心吗？（不会）他怎么样在人间找到他的佛法啊？比方说曼德拉为什么受这么多世界人民的尊重啊？因为什么？因为他吃苦了，因为他知道吃苦他才会要找到一条自由之路啊。一个人为什么身体会好？因为他吃了苦了。佛陀当年为什么会要寻找佛法？因为他看见生老病死，在人间解脱不了的苦难，所以他要在人间找出一条解脱人生老病死的苦难的这条路，那么你说他在见到生老病死苦难的时候，他是不是吃苦了？所以佛陀这么小的时候母亲也过世了，自己最爱的母亲怎么会走啊，所以他就觉得人生无常的，什么事情都不能留在人间，所以他就会慢慢地看开、解脱。所以“降大任于斯人也”，举个现在例子就知道了，你要提拔一个干部，你必须让他到基层去锻炼，你到基层锻炼了之后，吃了苦了，你才能做领导、做首长，否则的话你根本不知道下面老百姓的苦衷，你怎么做得了领导啊？所以哪个领导不是从底层做起的？（明白）

Wenda20140316A 22:47  学习佛陀精神，舍己为人，不怕困难

女听众：我听您声音很疲劳很疲劳的，虽然只是做节目。

台长答：天天这么疲劳的，还要帮人家“背”。想想当年佛陀到人间来弘扬佛法的时候，很多其他的教派也骂佛陀，说“什么佛教啊？”说不是正教……所以想想弘扬佛法真的不容易，连佛陀都吃了这么多的苦，被人家欺负，所以我们吃点苦算什么啊？跟佛陀比起来我们差得太远了！所以在昨天我们纪念佛陀涅磐日的时候师父就想了很多，我们自己的心一定要坚定，向我们的佛祖学习，有时候真的不能懈怠。如果佛陀当年被其他的教派诬蔑，或者被人家诽谤、被人家打压，佛陀就没有把佛教送到人间的话，我们今天哪能闻到佛法呀！所以人真的要有智慧！我们一定要好好地学习佛陀的精神，佛陀真的太慈悲了，太伟大了！所以有时候想一想，对自己也是一个激励——一定要度更多的人，一定要不怕困难，一定要救人啊！因为救人为上。佛陀连太子都不做，舍去人间一切，是不是啊？（对）所以我们一定要坚定自己的信心，好好地度人。像你们两个孩子把妈妈度到了，你们就是菩萨。你不是救了你妈妈的一条人命，是救了她一个慧命啊！她以后上去了会感恩你们一辈子的。好孩子，好好念经（好，我会和妹妹、妈妈一起好好念经、好好救人的）对！太好了！师父最开心就是听到你们说念经。我有时候看见很多我们学心灵法门的人，在那里等候的时候嘴巴都在动，师父可开心了！他们永远没有浪费时间啊！真的，他们在做功德，不容易的（台长太辛苦）不辛苦，应该的。

Wenda20141019B 49:38  战胜不了自己，就不会有能力

女听众：有一天我做了一个梦，梦见我在那里坐着，有一个同修走过来，他参加了一个考试，他很开心地出来以后，我说：“祝贺你啊，你取得了跟师父生生世世修行的资格。”那个同修也很开心。您说这个是真的吗？

台长答：真的啊，他就一辈子会跟着我了（梦里说的是生生世世）傻姑娘啊，到了天上到了人间，就算在天上的话，也叫“生”啊。“世”是什么，下来救人不就是“世”吗？出世、入世不是这个“世”吗？这个人成功了，他能够生生世世跟着师父的话，说明这个人已经不得了啦，他度了很多人（哦，真的是诶，确实是。但是梦中后来他又跟我说了一句话，那么也是真的吗？）他说什么？（他的意思就是说我跟他一样）哦，你啊？你要好好度人嘛，你也可以生生世世跟着师父啊。你这个小丫头度人是不错的，就是脑子有问题，经常懈怠（是啊……）经常想不通，你还想生生世世啊？你好好努力了！你学学你们的师父吧，我碰到多少麻烦、碰到多少困难啊！师父好端端地救人，经常被人家讲，我怎么讲啊，我有什么话好讲，没有任何话讲，好好地擦干眼泪往前冲，好好地救人。就像人家掉在水里，你不停地救人家，救到自己精疲力尽了，你上来的时候有些人鼓掌，有些人说：“哎哟，你看人多了，沽名钓誉了，要名誉啊。”“砰”又掉下去，我又下去救人了，救得精疲力尽了，人家还在边上讲风凉话呢，那时候怎么，你不救人啦？（师父，我现在不怕这些人说，这些我都没有考虑，就是觉得能力特别差……）什么叫能力啊？能力是锻炼出来的，越怕没有能力的人，越没有能力；越觉得自己有能力的人，越会有能力。你自己战胜不了自己，你还会有能力啊？！（师父，我错了。对不起师父，您再批评批评我吧）不批评了，批评不动了（对不起师父，那您好好休息啊，保重身体。谢谢师父！）再见。

Wenda20131122 26:57  人间只是暂住，末法时期想做菩萨只有度人

女听众：我现在有所改变，您能帮我看看我改变的方向对吗？（你改变的方向是对的，好好地念心经、而且要改变自己贪瞋痴，因为你这个人贪心太重、恨心太重）一定改（经常做出那些傻傻的事情叫愚痴。你就缺少一个像台长这样的人经常来敲打敲打你、经常讲讲你，你就不会做错事情了）是。上次跟台长通话的录音我放在手机上随时点出来听，越听越高兴。我就想菩萨讲讲我、让我干什么，我体会出就得出去度人。台长上次跟我讲“你要度人，你要度人”，菩萨讲的话就是这个，菩萨现在做的就是这些事情。

台长答：现在如果想做菩萨，只有度人，不度人的人成不了菩萨的，成不了佛的。现在末法时期，小乘佛法已经很难的，要度人啊！真的要成全！观世音菩萨已经很慈悲了，这个法船谁都可以上，老的少的都可以上去，但是要努力！（现在我看到人间很多事情真是说不出来的伤心）人间就是伤心之地，人间是你暂住之地。来的时候我们是借了一个身体，然后我们一辈子所有的东西——房子、汽车、孩子，都是在人间暂时借的。等到我们要走的时候全部还给人间、还给地球，最后连我们的身体都要还给地球，所以我们走的时候一无所有，只有一个灵魂走了，所以在人间所有得到的一切都是虚空的（一步步的修炼中，越来越深地体会到您讲的话）学佛这么容易的？就跑到庙里去磕磕头、功德箱放点钱，然后磕两个头“菩萨，你保佑我发财”，跑了。他们真的叫不懂，没人讲的，你到庙里去谁跟你讲？现在有一个台长在不停地跟你们讲，所以大家才学才听。没人讲没人教的孩子怎么能够成长？没有老师的孩子行吗？没有家长教育的孩子行吗？没有师父教的徒弟能成佛吗？（响鼓要用重捶）我现在拿榔头捶你，呵呵（接受接受。有的时候真是这样，不开悟，真是不开悟）不开悟的人你跟他讲半天，他讲出来的话把你气都气死了，有时候把你笑死，你根本不跟他一个境界，你跟他说什么话（对，度不通的时候就稍微撤一步，先不讲。然后过一段时间再讲一讲，或者转一个弯换一个方式再讲）这就叫妙法。

Wenda20131208A 51:04  珍惜时间，好好救人

女听众：昨天QQ群里发了您在国际上已经是非常有名望的人，却能接我们普通人的电话，我们非常感动。不管别人怎么说，我们做弟子的依然爱您，永远热爱您。

台长答：因为众生就是佛，佛就是众生，师父永远把众生当成佛，所以你们永远会爱师父。做人就是这样，永远要低头，像麦穗一样，长得越高头要垂得越低，不能趾高气昂。就是为了救人啊，救人就是这么救的，好好努力（会的，我们太想念您了，不知道怎么能帮上您，您太累了）什么都不要帮，好好地帮师父多度人、多做功德。师父现在有时候心里流泪，看着那些人……真的，我看见他们很受苦，他们不懂啊，有时候我看见有些人还在打麻将、抽烟、喝酒，还站在马路边上聊天，我真的很难过，我觉得他们怎么不珍惜生命啊！他们为什么不去了解了解医院一天死多少人？全世界一天要有多少人死掉？几万人都不止啊，他们都不知道，哪一天轮到他的时候他才会叫：“为什么是我啊？”为什么不是你？你不好好修怎么不会轮到你？（对。修了心灵法门以后，我们家庭都和睦了，朋友关系都非常融洽了，也更珍惜时间了，感谢师父把这么好的法门给我们）这就是因为你今天认识到了，你才知道它的好；当你不了解它的时候，永远不会知道它的好，珍惜别人就是珍惜自己。很多人家庭吵架、跟孩子吵，就是不珍惜家庭、不珍惜孩子，所以才吵成这样的（是的，不仅活着的人受益，死去的人也受益）所以你们要帮着师父去救人啊，救人是最伟大的。为什么医生是最伟大的？因为医生是在救人，但是医生如果天天为了钱，那这个医生就不伟大了。所以不要钱，好好地救人，明白吗？（明白。太感谢了，师父）好好努力。

Wenda20120715B 32:29  学佛度人一直会碰到磨难，不要怕要坚持

女听众：我那天梦到您和师母，我跟师母打一把伞，您打着一把伞，好像我们走在一个很空旷的地方，很干净，这个时候天空一会儿下雨、一会儿下雪，您就对我说：“你看，世事无常。”我就醒了，很清楚。

台长答：很简单，这就说明我们在学佛过程当中，一直会碰到磨难。当年唐僧西天取经，你看碰到这么多的磨难，才能取到真经。我们现在学佛度人也是的，会碰到很多的磨难。没有办法的，人很辛苦的，像师父这么把命都不要在救人了，还是有人讲啊，被人家讲有什么办法啊？你说这种人，你能跟他说什么？这个社会上一样的呀，你说大家都知道做好人，为什么有些人喜欢做坏人啊？没有办法，救人真的很痛苦的，救人很辛苦啊、很累啊（是这样的，前段时间我们这边也出了一些小状况，现在好了，真的有时候想不明白，那么多人，自己不懂，还要……）还讲人家不好（对）他自己不懂还讲人家不好，他自己学佛的人还要拿佛菩萨东西来攻击人家，你想想看这种事情怎么搞得好啊？佛教本身就是无争的，你想想看可以拿佛法来打击佛法吗？可以吗？不应该，也不可以啊！大家都在弘法，你说说看，你这个医生也在看病，那个医生也在看病，医生都是在救人嘛，你为什么自己这个医生说人家医生不好啊？你就救你的人不就好了吗？要明白，要明理，没办法的，师父吃的苦不知道比你们多多少！师父的压力不知道比你们大多少！如果你们要是在师父这个位置上，你们早就撑不住了！要记住啊，要坚持自己的理念。要懂得，我们只要正，我们不要去怕，人要正就可以了，菩萨会保佑的嘛，对不对啊？（对）你看看台长这个心灵法门为什么会得奖啊？对不对啊？国际社会也认可，我就要号召大家，每一个所在国的人都要爱国爱民，要遵纪守法，对不对啊？（所以师父，您真的很辛苦）当然辛苦啊，我有话跟谁讲啊，我只有跟观世音菩萨讲啊。所以希望大家要珍惜台长，真的，有些人真的，老有人要捣乱啊，没办法的，这个世界上你说有谁不被人家讲啊？还没生出来的人不被人家讲，死了的人、过去再伟大的人都会被人家讲，有什么用啊？（是的。我们一定会好好修的）你们弟子、徒弟，跟着师父，能够对得起师父，我就最开心了！其他的我都不想了，我的目的就是一辈子活着就要人家想得通，让人家想得开，不要生病。台长有什么目的啊？就是让人家好好念经，能够心中有个寄托，就这样（是，我们前几天几个同修在一起还在说如果没有心灵法门，我们现在过得不知道是怎么样的）对啊，精神上，精神上的痛苦啊，我告诉你啊，胜过你肉体上的痛苦啊！（对，对，真的感恩师父，师父您多保重）

Wenda20130331  01:42:48  弘法越不容易，越能看出毅力，功德越大

女听众（同一电话的另一位听众）：师父，昨天夜里我们丹麦的三个同修都梦见您了（同时梦见？）同一天。

台长答：这次在马来西亚法会真是绝了，两个人同时睡觉，同时看见师父法身来，同时醒过来，醒过来都说师父来帮我治病了，结果他这儿马上就好了。这不是师父法身来还是什么？（对啊）师父到丹麦来，看看你们被雪冻着没，哈哈……跟你们开玩笑，好好念经啊（师父给我们加持一下吧，我们在这边弘法不容易）我知道，弘法不容易更显示出一个人的毅力，越不容易的事情越要去做，那么越有功德。师父跟你们说一个小故事。有一桶水，它到沙漠里很快就干枯了，所以它非常沮丧，说：“哎呀，我应该到大海里才好啊，跑到沙漠里有什么用，一会就干枯了。”结果沙漠之神告诉它：“这一桶水正因为在沙漠中才显出它的珍贵啊，如果你到大海里，那就是无名小卒啊，什么都不珍贵了。”所以希望你们在丹麦能够度到更多的众生，那更显出你们的珍贵（明白。感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩师父，我们一定会努力的！我们给师父你放生了一条很大很大的鱼）丹麦鱼啊，呵呵……（那条鱼差不多有一米，六七公斤，）哇！这么大啊，台长还没见过这么大的鱼（师父，丹麦能有这么一条鱼也不容易，跟那滴水一样，我们一条鱼顶一百条鱼）谢谢大家！（再见师父，师父保重！）

Wenda20120518 01:13:35  度人船小也要救

女听众：很多人说我度人太急了。

台长答：还不急呢，菩萨都下来了，天上下来多少护法神啊，就是为了帮助众生，赶快度他们的，因为大灾难来的时候，逃都逃不掉，要靠平时念经的。你现在把他度了，他一个月、两个月念经有什么效果啊？比方说这个人，他长期地抽烟，肺已经生癌症了，你现在叫他禁烟，和你让他提早一点禁烟的话，你说哪个肺可以保住啊？（人家意思说我这个船太小了）船小也要救人，能救几个算几个。因为你说你的船小，你看见人家杀人，你就不去阻止？你看见人家痛苦，你就不去救人家？小月月被车子轧死了之后，那个老妈妈，她的船很小，她为什么还拿出自己捡垃圾的一万块钱、两万块钱去贴小月月呢？不救人性都没了（自己才开始修，修得也不是多好，也没有很好的一个例子）怎么会修得好的？雷锋怎么会成为雷锋让全中国人都学习的？就是因为他在不断地救人，他在自己修得不好的时候，还不断地在做善事，他才成为一个好雷锋的。你在学习当中，你在救人当中，就是在增加你的能量！（因为我每个星期都会出去，发好多好多的书，就是有点过了，大白天也会被GUI压）这个没关系的，这种都是报复一下，因为你要把TA赶走，你要帮助人家了，TA会对你有点不开心。但是你要记住，当你在度人的时候，有护法神在身边的，TA压不着你多少时间的。举个简单例子，你在马路上帮助人家的时候，警察已经在边上了。但是那个人气得不得了，最后被警察带走的时候，他冲着你脚上踢一脚，就是因为你把他害到警察局去的，最多这种损失。不要怕，时间不会长的（这倒没有什么，我主要觉得自己有没有这个能力和资格去救别人）什么叫能力、资格？做了就是有能力，做了就是有资格！

Wenda20150130  49:11  没有恒心修不成佛；不度人成不了菩萨

女听众：终于打通电话了，是台长吗？（是）哎呀，太高兴了！台长，您说一说我的毛病吧，我向您忏悔，我做错太多事情了。

台长答：你这个人永远就是虎头蛇尾，你没有一个事情做得成的，这个也想做、那个也想做（是，就没有耐心）没有耐心能做成事情的？没有耐心还想做菩萨？唉（对不起）好好努力啦，真的，一个人没有恒心的话修不成佛的（嗯，我以后一定改，我一定会好好修。我没接触心灵法门的时候，以前的事情都错了，就感觉没有做对事情的时候）因为以前你是无明，有无明就会有习气（对。我修心灵法门之后，现在感觉特别特别好）嗯，很好很好，好好努力，非常好（台长您再说说我的毛病吧，我真的身上有很多的毛病）多念心经开智慧，你要是这辈子不好好修的话，你下辈子，我告诉你，会投畜生的（妈呀，我一定会好好修）我告诉你，你已经做了很多错事了，台长今天是不看图腾，但是你身上那个气场，一阵一阵黑颜色的冲我这儿来（我感觉修心灵法门之后菩萨可慈悲了，每回我有什么事情的时候，都梦到台长好多次）现在知道就好了，台长这个人档次比较低，所以经常来救救你，你要求到观世音菩萨来救你，说明你境界就高了。现在你这个境界只有台长救救了，呵呵……（台长，以后我会好好努力修的，我会好好念经的。我向您忏悔，原先我一边看手机一边念经。2012年的时候就知道心灵法门了，我在百度上听台长的录音，在家念大悲咒、念心经，但是没结缘到台长的书）度人了没有啊？（度人了，现在在发书度人，而且我跟菩萨也许愿，有时候也求菩萨保佑我，多给我度人的机会）嗯，应该这样，不度人的人没有用的，成不了菩萨的（哦，现在我好好发愿放生、度人，我自己现在改变可多了、可大了呢）自己嘴巴讲的啊？改变很多很大的是你自己嘴巴讲的啊？要让师父讲（对不起台长。那您说我还有哪块需要改进的地方吗？）多念心经，多念礼佛大忏悔文（哦，您看我一天念29遍大悲咒、29遍心经、5遍礼佛大忏悔文、49遍准提神咒，这样够吗？）够（小房子每天2到3张）可以。

Wenda20180107B  37:44  不能许愿“过世了也要救度众生”

男听众：有位同修在读师父《白话佛法》中看到一段话“祈求观世音菩萨帮助我成就众生，我一定要去救度一切有缘众生，哪怕我过世了也要去救度众生”。他感觉这样非常好，每天上早香和晚香都和菩萨这样求。他想问，这样妥不妥当？

台长答：不可以。前面可以讲，后面不能讲，是个案（哦，就是“哪怕我过世了也要去救度众生”不能讲，是吧？）哪怕你过世了也要去救度众生，如果你在阳间救的人不多，你很快就过世了。阴阳两极，菩萨看看你，阳间你救不了、不救人了，那么你说你过世了也会救，很多护法神心想“看看你的誓言到底成立不成立，你在阳间做不到的功德，看看阴间能不能做”，那你有可能就走掉了（哦，这样啊。看来有些话还是不能讲的，一定要有智慧的。许愿不是乱许的）乱许，开玩笑了。

Wenda20160403A 25:54  发愿度人数量，如何才能如法满愿

男听众：师父，昨天图腾节目，您说那个33岁的姑娘有个大劫，会出车祸，您给她开出来要在网上度1000个人。师父，她这个度1000个人是什么概念？是她发出去的东西有1000个人看到，还是这1000修了才算度1000个呢？

台长答：实际上这个是相辅相成的，你发心度1000个人，发出去1000份，那实际上你已经做到第一步了。如果这个1000份里边有200个人看了学了，那你就200个人的功德；如果你想度1000个人，那你发1万份，说不定1000个人就被你度到了（哦，明白。比如说这个小姑娘设计师父的弘法海报，海外共修组印刷出去，发1万份，有1000个人看了，这也算是满愿了吗？）这个虽然是有功德，但是不作为她的功德，因为并不是她发出去的，她只是做了这个功德的一部分（只要她设计、发送、发出去就可以了，是这样吧，师父？）对啊，她自己去发，那是她的。

Wenda20150802B  06:50  努力做但许愿度人的数量未完成，算违愿吗

女听众：同修曾经许愿在一年里度1000个人，他不求任何的事情，只为激励自己更精进弘法度人，一年下来，同修真的从度人中无形学到了很多书中学不到的智慧。有同修打电话问师父，许大愿度人，拼命努力但最终还是没有完成许愿度人的数目，这样也是叫违愿是吗？

台长答：是啊，你要是答应了，你当然尽力去做了。你实在做不成，只有两种结果：一种，你是违愿了，违愿之后菩萨原谅你，但是你还是违愿了；还有一种，护法神觉得你根本没有去努力，他会惩罚的，就两种（后来同修听了节目录音，就求菩萨让他知道自己完成许愿度人的百分比，当晚他就梦到师父法身告诉他“在11个月里面已经完成了度人数目的80%”。请问师父，这样护法神会惩罚吗？）不会了！师父都来了，还会啊？傻姑娘（好的。因为我们每天都在许愿度人的数目，但是有时候我们不知道……菩萨没有托梦，我们不知道完成了多少，我们应该如何同菩萨讲呢？）就这么讲了，就可以了（好，谢谢您！感恩师父！）再见。

Wenda20140316A 58:27  分阶段和菩萨许愿度人数量

女听众：如果一个同修许愿要度很多人，他是不是要分阶段、分具体的目标，说“今年我要度多少人，明年我要度多少人……”以至于能完成这个总的数量，是不是要给菩萨讲一下？

台长答：要的（就每年都要说一下，每个月都要固定人数，这样的话才能顺利完成大的任务是不是？）对（好的，谢谢师父，师父您辛苦了。我和上海的同修都会好好地精进，永远跟着师父）好的，再见。

Wenda20150220 10:12  也可以通过助缘法会来实现度人的愿力

男听众：有些同修许愿度人，当地学佛修心的氛围也很差，他许愿度人了以后，人度不到，他能不能捐功德款助缘法会，通过开法会度人？

台长答：应该可以的（好的，感恩师父）

Wenda20150626  57:42  关于度人计数的问题

女听众：师父辛苦了。请问师父，如果我们向菩萨许愿度人一个大的数量之后，像我们平时出去发书、摆摊、度人，因为有些请书的人是拿了几本书，而不是只拿一本，而且发书度人现场人多，也不好去计算到底是度了几个人。还请师父慈悲开示，感恩师父。

台长答：人家要就给啊，人家不要就不要给，这就叫度有缘人，这么简单道理都不懂啊？（这两天我们想再次参加师父的法会，发愿许了一个大数度多少人。这个度多少人，我们要不要计数？到时候计大了我们不知道，不计数的话，不知道该度多少人，那该怎么办？）一般、大概，并不是要计数的。因为你到时候就是许了个愿，你也是超过它，你才能够过这个关的。比方说我说度100个人、1000个人，你不计的话，你必须要大概心里说肯定超了1000个了，心里都有底的，不一定要数的（感恩师父，弟子明白了）

Wenda20130526A  00:45  许愿、度人不当着魔，如何化解

女听众：师父您好，请教您几个问题。有一位同修她修了一两年了，有抑郁症、有强迫症，还有情魔，见一个爱一个。现在已经喜欢上一个已婚的男人，但是她不能控制自己，念经都不好好念了，一周只念一张小房子。她曾经打通过师父8次电话，也曾经许愿每个月要度50个人，放生也很精进。但是她从今年起没有做到许过的愿度50个人，然后她脑子里天天想着这个男的，还想自杀，师父能不能给她指正指正？

台长答：这个就是在她许愿和度人的时候，已经走偏差了。所以我跟你们讲得很清楚，做任何事情不要过分。自己做得到的事情才能许愿，自己做不到的事情许愿就会走偏差。所以做人也好，做事情也好，千万不要去许自己做不到的愿，否则会有护法神……麻烦的。她这种情况完全就是已经着魔了，魔在身上了（是的，因为她以前也度了很多人，但是现在可能魔在身上，她根本连念经都不怎么好好念了，现在一直想自杀。师父您能不能帮她去除这个心魔，之后我们请她听这个录音，可以吗？）实际上这种心魔，上来了就上来了，把TA到时候请走了，TA就走掉了，人就会恢复正常，就像精神上不正常的人一样，所以没有关系的。实际上你叫她也不要紧张，像这种第一有冤结在；第二她本身在度人方面自己可能会走偏差，就是说想法怪怪的，或者就有魔上身；第三度的人质量太差，然后讲话的时候可能会出偏差，讲错了很多不如理如法的事情；还有就是许的愿太大。这几点加起来，魔上身很正常的（明白。那她现在怎么做才能恢复呢？我们跟她说一定要多念小房子，她现在没有办法控制自己去好好念经，一个礼拜只能念一张，这种情况下怎么帮助她更加好一点呢？）赶紧要请观世音菩萨帮忙，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，请将我过去的功德先用在去除这个业障上面。请观世音菩萨保佑我，我一定会念多少张小房子把身上的这个冤结可以化解掉，我以后还会更多地学佛修心，感恩观世音菩萨帮我把身上的冤结化解掉。”实际上这种情况并不完全是她的问题，到了一个人有劫的时候，再加上自己很多不如理如法的事情，加在一起就出大事了。如果没有劫的时候，就不出事情；就是因为劫在，所以才会出事情。所以这种主要是许愿，愿力非常重要，有了愿力之后菩萨同意了，那个灵性很快就会跑掉了。但是你一定要叫她求观世音菩萨，千万不要乱求；还有度人的时候，以后不要乱讲话了（好的，谢谢师父开示）

Wenda20131020A 42:00  许愿度10000人是否妄语要看有没有能力

女听众：法国里昂有位同修发了个愿：要度10000个人。想问师父，这个愿会不会大了一点？

台长答：要看他有没有能力。比方说他有财力，钱比较多，可以印很多书去发给人家，这也叫度人；或者这个人信心特别足，人缘特别好，他有10000个朋友，他就可以度，那这也叫度人；否则的话，他就叫妄语。做不成的事情许得太大，求某一件事情，那叫妄语。如果这个人不求什么事情，许这么大的愿，那还好一点。如果他求某一件事情，说“我要度10000个人”，他根本做不到，心里都觉得做不到的事情，就叫妄语（我自己假设他现在感觉只能度7000个人，那他需要念礼佛大忏悔文吗？）他如果能度到7000个人，那10000个就差不多了，再努力一下。他用不着念礼佛大忏悔文，说明他的愿力跟他自己所讲的是差不多的（假设他现在感觉只能度2000个人呢？）那就是妄语了（礼佛大忏悔文要念多少？）49遍。做不到的事情你硬吹牛，而且用这个作为筹码，来换取菩萨对你的信任，来求某一件事情想得到顺利，那本身就是妄语。

Wenda20131027B 08:43  许愿度人不报具体数字也可以

女听众：在许愿度人的时候如果不许数字，每天都和观世音菩萨讲：“求菩萨帮助增加能量、开智慧，我会尽我所能度化周围所有的有缘众生。”同修在实际生活中也是这样做的，不会放过任何一个机会度人。想问这种情况度人是许出具体数字好，还是不许也可以？因为同修是无所求地度人。

台长答：完全可以。不讲数字菩萨都能感应到，没问题的。

Wenda20120610A 33:03  法会回来后能与菩萨说话，发愿度人

男听众：五一法会回来之后，我有一种奇怪的感觉，感觉能和菩萨说话，这是不是真的？

台长答：菩萨说什么话很重要（我小孩脑子有问题，平常在飞机上非常闹，当天回来的时候很神奇，菩萨告诉我：“他上飞机没关系的，念大悲咒和解结咒他会安心睡觉。”结果他真的睡着了）这真的是菩萨跟你讲话（当时我在飞机上也睡着了，菩萨跟我说了些话，要我抓紧把债还清，以后要度很多人）对了（去法会前我就发愿：孩子彻底好了以后，我有更多时间和精力，要每年度200个人）这个愿力还不大。实际上你度的人他也能够度人，他度人的功德你也有份。

Wenda20120812B 18:02  在人间行菩萨道就是自度度人

女听众：台长，在人间行菩萨道，是不是就是自己修行的同时也在度别人？

台长答：完全正确，行菩萨道就是在度人，就是在度自己（嗯，我感觉菩萨是自己觉悟之后，再让别人觉悟，可我就是自己还没有完全觉悟，就让别人觉悟，这是不是有点自己不懂就去教别人的意思呢？）嗯，不能这么说。你懂多少你教多少，因为当你想去度人家时候，实际上你比这个还没有相信的人已经懂了，我们不可能等到某一方面全部都懂之后我们再救人的，我们懂多少就救多少人。每一个我们的中文老师、英文老师、数学老师，他并不是什么都懂了之后才教我们的，大学里的老师不可能懂到教授的东西他才来教我们嘛（是）你这种理论是歪理，呵呵。

Wenda20111016 49:41  不敢许愿度多少人

女听众：台长，我许愿终身吃素的话，没有说我度多少人，我现在觉得我的能力，不知道为什么，不敢说度多少人，您给我看一下可以吗？

台长答：嗯嗯嗯，这个，你自己想度多少人，哪怕多多少少，你都可以跟菩萨讲，我先，比方说一年我度十个人，十个人你不一定你要度成功的嘛，比方说你跟人家讲解一下，把书给人家看一看，这也叫度人嘛，度人不一定度的成功啊（就是啊）但是你有这个愿力就可以了嘛，哪有一件事情都能做的成功的！（我就是……）你知道度人多难哪？你看看台长度了多少人哪。但是有些人还是不相信，有什么办法！（嗯。我都听你的录音，我许了愿了，但是我没有说我度……）你要是不敢许的话你先不要许，反正尽自己的力量吧（嗯，对，我就是请示一下台长，看可不可以）好，可以了，那就这样啊（你可以看一看我女儿的工作，她可不可以变动一下啦）啊，这都是要看图腾的，老妈妈，好不好？不能讲了，啊，好，再见再见！（谢谢，谢谢台长）

Wenda20120325B 23:14  许愿度人要讲数字

女听众：请您帮我看一看功课，我每天大悲咒27遍，心经21遍，准提神咒27遍，礼佛大忏悔文3遍，解结咒49遍，每天功课之前为您念7遍大悲咒。现在许愿是：我每年都会助印观世音菩萨心灵法门的经书；每周放生，放生的时候我先为您放三条鱼，然后再为我爸爸妈妈、我女儿和我自己；我再也不吃活的海鲜，每个月吃十天素；尽自己的最大可能去度身边的有缘人，有一个救一个。台长你看看，我的功课做得怎么样？

台长答：挺好的，不错。许愿最好实事求是一点，就是“我一个月度多少人”。度多少人并不代表要度成，比方说我发多少本书给谁看，就等于在度人了（哦，最好有个数字）诶，没有数字的话求什么事情不是很快显灵的。比方说很多人经常度人的时候就说：“我这辈子一定要怎么样怎么样”，没用的。“我这辈子一定要度有缘众生”，你度多少啊？你这个事情求了不灵的。你如果讲出来有数字的话，而且是实事求是你去做了……就像“我一定会念经的” 一样，你念了没有啊？你念了几遍啊？（我懂你的意思，但是我怕如果许了度多少人，万一没有度到的话……）什么叫没度到啊？书发给人家就叫度人。人家叫你介绍朋友，介绍不成功不叫介绍啊？不叫做好事吗？（好的。台长你看我哪里还做得不好？你说我几句好不好？）脾气不大好（对呀，我现在努力在改）努力在改，还是有毛病。还没改好呢（那我应该怎么做呢？）继续改。你现在叫我讲你毛病，我就讲给你听不够，还要改（好的，台长，我一定做到的）

Shuohua20121019 19:05  根据自己能量许愿，有智慧才能度人

女听众：台长，如果在路上看到别人出车祸了，我可以帮他念大悲咒，祈求菩萨加持他，让他以此为契机相信佛法吗？

台长答：这种事情你可以做，但这种是大愿力，要看自己能力的。很多法师都许愿，说这辈子要怎么怎么，跟菩萨许的大愿一样，结果生病了。不是谁许愿都能得到大智慧的，因为还要根据他本身的能量（就像每个人生下来都是有使命的，可能有的人使命比较大，他能量就很大是吧？）是这样的。为什么观世音菩萨做很多事情行啊？很多小菩萨到了人间也在度人，为什么就不行呢？菩萨有大小的（如果我们的使命很小，许的愿大于了这个使命，是不是会给自己带来很多麻烦？）那当然，100%的。你这个船只能载100个人，你许愿载1万个人，那你这个船肯定翻掉了（那我又不知道我的能量……）你应该知道，度人都度不了的话有什么能量？什么叫能量？台长能够在两三年当中几百万人跟着学，这不叫能量吗？你跟台长学心灵法门之后度了几个人， 10个有吗？（10个肯定有的）呵呵……还不知道自己能量？度10个人的能量还敢许愿“我要度尽众生”？（我就是初一十五发书，都没数过）这也是好事情，能够发书的话也是一种能量，能发1万本和1千本能量不一样的。好好努力，要有智慧才能度人的。你看看菩萨多有智慧，释迦牟尼佛当年到人间来，在印度，他度人有没有能量？有没有智慧？他连太子都不当了（那我可以在佛台前帮朋友们祈求吗？）要看你自己了（有没有能量？）没能量祈求是可以的，但祈求出来的是没能量的东西（可我觉得求菩萨的时候菩萨很好，很加持我）那就好，因为你做了功德，但是你要看看（我求佛以来有求必应的）有求必应说明你功德做得多，发书发得厉害。你知道发书的能量多大？你知道发书代表什么？发书给人家看了之后照亮人家的心，就像太阳的阳光，你把阳光照进人家心里了，你把佛光带到人家心里，这个能量还不大？（我也不知道）发了书做了好事还不知道自己有没有能量？这就叫没智慧（我都念49遍心经了）继续念吧。

Shuohua20130614  05:05  关于发愿度人的问题

女听众：我去年11月份开始学心灵法门，我以前学别的法门时，感应没那么好。我学了心灵法门之后，别的法门都没有学。我的功课每天是大悲咒49遍，有时间就念78遍，心经49遍，准提神咒49遍，消灾吉祥咒、解结咒、往生咒都是49遍，礼佛大忏悔文3遍，我每天都是这样子做功课。小房子到现在念了两百张给要经者，超度堕胎婴灵念了21张。现在我每天浑身都很痛，我不知道哪个方面做错了什么事情、做得不如法。台长您指点我一下好吗？

台长答：比方说最近身体有点不舒服的话，这个没有太大问题。如果你是说身体不好，那么检查一下你是不是背东西背得重了，或者曾经帮助人家时用力用过头了，这种可能性全部都存在的。首先先从肉体上去考虑，如果肉体上没有的话，那么就从灵界考虑，实际上你念几张小房子，这些疼痛应该会消除的，没有问题的（我有一个月发愿度人，一个月度48个人）那你太厉害了（现在我已发愿吃常素了）这个好（每个月我们放生两次，每次都有帮台长放，帮老爸老妈也放）这个没问题（我念经有没有问题，经文念得不好还是怎么回事？）经文没问题，你可能是度的人太多，有些人的业障会跑到你身上来的，你一个月度48个人，你也太厉害了（不是，就是其中一个月，过年前，我就发愿：“观音菩萨，这个月我度50个人”，试一下看能不能做到，我度了差不多50个吧）没问题的，这种愿很厉害的，所以我希望你以后度人随缘，不要太厉害，比方说一个月度5、6个人都可以，一个月哪怕度1个人也是很好的（我现在学心灵法门，差不多结缘了一百个人）很好，好好努力，没什么大问题的，像这种一般很快就会没问题的（我念的经文没有问题吗？）没有什么问题，你只要不念错就可以了。

Wenda20200209  25:16  自己帮不了被灵性折磨的同修，该怎么办

女听众：师父，有一位师兄，每次见他，他就哭哭啼啼的，他说很难受，头痛，被灵性折磨得很难受。但我自己的组合跟不上，我也帮不上他。

台长答：那你就离他远一点，你自己又帮不了别人，还去受他影响干吗？没办法的，这个世界只能先帮自己，先修小乘，再修大乘。怎么办？你连自己的功德都不够，怎么帮人啊？（对。我没有智慧）太没智慧了（对不起，师父）听话（好。感恩师父）

Wenda20191227  01:17:52  遇劫保住命就是大事化小了；为家人背业要量力而行

女听众：师兄九年前右眼突然失明了，那年他是49岁，应该也是“三六九”的时候，可能是突然业障爆发。2014年5月份开始修心灵法门，针对这个眼睛的业障念了3000张小房子，他同时也在给家人念小房子。目前这个师兄的眼睛到现在还没有明显好转，不知道他念的这个3000张小房子……是不是同时为家人背业了？他现在53、56的劫都过了，还蛮平安的。

台长答：那好了，效果出来了，还要问什么了？（但是他眼睛现在还没有完全好）你想想看，你过劫的话身上带点疾病有什么问题了？当然正常的了。你不可能身体上什么都好的。我曾经讲过一个故事给你们听。有一个女的，小时候人家给她算命，说她60岁命没了，结果她就一直念经、磕头，没想到磕到四十几岁的时候眼睛瞎掉了，但是她一直活到80多岁啊。她就哭啊：“菩萨，我修了一辈子心，念了一辈子经，您为什么让我眼睛瞎掉？”菩萨晚上托梦就告诉她：“你本来命要没的，就是因为你念经、学佛，所以让你眼睛瞎，报应一定要有，但是你的命就延到80多岁了。”（能保住命已经是很不错了）对了！你要个命还是要个眼睛啊？就是这么简单了（这就是大事化小、小事化无了？）对了，“化小”还是有的（是是，我也觉得是。她53、56的劫应该都过了，还平安渡过来了）要是少掉一条腿呢？如果眼睛蛮好，少掉一条腿呢？（是，就要权衡一下。他同时也给家人念经，可能也有背业的情况？）我现在告诉你，现在很多人背业背得很厉害，现在很多人帮自己家人背得都走掉了（有有，是的）现在很倒霉的，很多人说“我情愿为家里啊，我情愿……”你自己有多少分量能救人？我问你，一个人去救人，最后自己死掉了，多不多？人家掉在水里，他去救（是）好了，还要讲吗？现在明白了吗？（明白了。感恩师父慈悲开示，我们谨遵师父教诲，好好自修自得，自度度人，一定要把握好这个度）对啊，你今天有多少钱帮多少人。你别弄得自己一分钱都没了，然后饿死了，你也救不了别人，听得懂了吗？（明白了）

Wenda20200710  43:46  如何判断自己是否有能量为别人求

女听众：感恩师父。我们学佛人要为别人求，不要为自己求。我们想为别人求，但现实生活中不知道自己有多大的能力，又怕背业导致业障爆发、境界下滑。关于为别人求，请师父慈悲为我们开示一下，我们怎么能把握好这个度呢？

台长答：首先，为自己求并不是犯罪，也并不是不好，为自己求的目的就是为了帮助众生。你今天小乘学得好，你是为了以后普度众生，是为了弘扬大乘。你怎么知道你现在能不能帮到别人，有大乘呢？那你要看到你自己顺利不顺利，如果你现在平平安安，一切顺利，各方面都很好，自己觉得有能量帮助别人，那就说明你的因缘成熟了，你就可以去帮助别人，就可以为别人求了；你天天生病，怕冷怕热的，整天害怕，整天感觉到自己灵性缠身，你说你还能帮人家求吗？（不能）你自己有感觉吗？（有。明白了）

Wenda20200925  01:06:46  自己改好才能帮别人提意见

台长语：有句话叫“己不正焉能正人”，自己不正的人还去跟人家讲，还去劝人家。就等于一个小偷经常偷东西，还跑去跟人家讲：“你不要偷东西啊，偷东西不好的。”你说人家会听你吗？一个小朋友就告诉我：“我跟他提意见，他还有意见。”你看看你自己，还跟人家提意见，你配不配？自己经常犯错误还跟人家提意见，人家会接受你的意见的？你是谁？人家说“你把自己改改好”，你才能帮人家提意见。好好地改毛病。

Wenda20180304B  17:09  关于度人和自修的关系

Wenda20180304B  17:09  关于度人和自修的关系

女听众：有一个关于度人和自修的关系的问题。一个人如果业障很深，自己平时都是事事不顺，就算度人也总是不成功，有的同修总能度成功。这是不是跟个人的业障有关系？请师父开示一下。

台长答：是啊，每个人的能量不一样（如果有关系，像这种业障比较重的师兄，还是要集中精力先自己消业，先自度，等一段时间自己顺了再出去度人，是不是这样？）不是的，一边修一边度，哪有时间等到修好了？（好的，感恩师父）

Zongshu20180726  21:07  要想让父亲学佛，自己要像个学佛人

女听众：师父，问一下我爸爸，他有没有佛缘？

台长答：有。他怎么没佛缘？他只是要面子（是）看到你们这种人学佛，他不买账，你说你学得好吗？（对的）“己不正，焉能正人？”你自己都不像一个学佛人，脾气不好，动不动要讲人，好吃懒做，他会买账的？（对）

Zongshu20180602  31:34  妈妈本性很好，以后会信；以身作则才能令人信服

女听众：我妈是1955年属羊的，说她信……也念小房子，但是就是我要去法会，她有时候还会反对，不开心什么的。

台长答：阻碍。她以后会信的，你妈妈本性很好，良心很好（对，人很好，就嘴不大好）嘴巴不好，脑子又不好（对）没用的，一点用都没有，人家说她几句好话她东南西北都分不清楚了（对对对）好好地给她念点心经，让她开开智慧，给她点功德，她很快就开悟了。你自己要像菩萨，自己不像（对不起师父，修得不好，师父说得很对）修得不好的话，人家怎么会相信你？师父不以身作则，谁来相信、跟着师父学？以身作则，为人师表，师道尊严。你现在自己要有尊严，你自己在家里学佛，你就像一个法师一样要这么尊严，要像菩萨，乱七八糟话不能讲，下流的话、什么什么话全部不能讲，一本正经的。时间长了，她就觉得，“哎哟，我女儿真的变了”，打不还手，骂不还口。

Wenda20180401B  00:48  自度度人都不容易

台长语：不容易啊，活着都不容易，何况还要救人，自度、度人都不容易。

Wenda20180119  01:15:48  弘法的人该以何种心态对待别人的嫉妒心

Wenda20180119  01:15:48  弘法的人该以何种心态对待别人的嫉妒心

女听众：同修想问，弘法的人应该如何以正确的心态对待别人的嫉妒心？

台长答：如如不动。嫉妒师父的有吗？（嗯，很多）好了。师父如如不动，理都不要去理他，让他去嫉妒。没办法的，这个世界又不是你一个人创造的，对不对？本身就是一个业报，还和欠的一个过程，没办法。守住自己，才能解决自己的烦恼；守住自己之后，才能解决别人的烦恼。

Wenda20180112  27:34  闭门自修的人如何自度度人

女听众：怎么样才能从深层次的角度理解白话佛法的开示？一个人足不出户，没有社会经验，是否不利于理解佛法？连人与人之间的社会情况都一无所知，是否容易偏差运用佛法？如果遇到这种情况，怎么进行劝解和法布施？怎么引导同修？

台长答：如果这个人从小在庙里，一直到老死，他就无老死尽了。为什么？他就成就阿罗汉果了，他索性就一辈子不要出去了。如果你现在一个人一直到底，那你好好地学佛，你也不出去度人，你也不做恶事，没有接触外面的五欲六尘，你可能一辈子也修成了。但问题是现在的人都是要出去的，一出去你接触五欲六尘，你没有自己好好学佛的这种智慧，那你很容易被五欲六尘所染，一染的话你不就完了？你说你没有办法，你一定要接触社会，你就必须要修大乘佛法，来救度众生，让自己经风雨、见世面，让自己成才、成长、成功。

Zongshu20171223 27:45 白内障，出家前曾吃过很多活的海鲜；业障重，要好好念礼佛大忏悔文，要自度度人

男听众：师父，我问一个法师，1943年属鸡的，他有个眼睛不好，我忘记了是左眼还是右眼。

台长答：白内障，没问题的（白内障可以治好的？）可以动手术的。他的眼底非常浑浊（但是我们不知道的人看不出来的）对，怎么看得出来，他自己看出来就浑浊。他在出家之前有吃很多海鲜，活的。他是半路出家，你去问他好了（是的，我知道的，五十多岁才出家的）知道就好了（他小的时候捉了很多黑鱼）现在明白了吗？（年幼的时候父母就过世了，业障比较重）业障比较重，你要叫他好好地念礼佛大忏悔文，他礼佛大忏悔文念得太少（他好像不大做功课，但度了很多人，自己也念小房子）对。要自度度人，自己也要好的，自己不好怎么救人（是，感恩师父）

Zongshu20170812  08:58  整天念经也不行，要去度人做功德

女听众：师父，看一下1968年属猴的女的，看看她身上有没有灵性。

台长答：有。善缘，跟你们家是善缘（需要多少张小房子？放生多少？）49张小房子，放生800条鱼。她没有什么大的问题，她的妈妈身上应该有一个（她的业障比例是多少？）34%（她在修行上还有什么需要注意的吗？）多行。她整天念经，不出去做点善事，多度人，或者放放生。她整天念经也不行的。

Wenda20170723A  03:38  帮丈夫背业导致溃疡加重；自己好，才能更好地帮助别人

女听众：新度的一个老妈妈特别精进，念了很多小房子。她给先生念小房子，把先生的痔疮念好了。她自己舌头溃疡六年，在医院找不到任何毛病，脚后跟也疼。现在可能念经太精进，太费劲，不知道休息，所以这个溃疡更厉害了，脚后跟也有点疼。我给她解释半天，她还想听师父给她的开示。

台长答：她有可能因为帮她先生背了（对，我是这么跟她讲的）这种东西就是这样。先生不好好念经，不相信，你拼命地帮他念，你肯定帮他背了，百分之一百的（对。她先生也念，但是没有她念得多）她帮人的话，先要自己好，连自己都不好，怎么帮别人呢？

Wenda20170326A  28:06  弟子守则和弘法度人守则就是戒律；这两个守则是哪几位菩萨定的；坚持读诵守则能得到菩萨加持

男听众：师父，南京菩萨开示：“第一，请弟子每日早晚香佛台前诵读弟子守则、弘法度人守则，报出名字和弟子证编号；第二，请同修发心将你师父关于敛财、谤佛的开示整理成专题。除了每日在群里正常法布施，要不定时地将敛财、谤佛的开示滚动发送，警钟长鸣。”请问师父，菩萨特别提到了两点，是不是对我们是一种硬性的要求，要把这两个守则作为戒律来戒持呢？

台长答：其实心灵法门这两个肯定是戒律，这怎么不是戒律？弟子守则你拿出来看看：不去讲别人的法门，相互爱护，相互尊敬，尊师重道，尽量吃素……这些全部都是守戒，哪个不是戒条？（是的）心灵法门不去讲人家好坏，我们不讲的。要守住嘴巴，有些人学佛整天讲这个法门好，那个法门不好，这种人就是不守戒（人家修得好的，哪有说这个不好，说那个不好的）对啊，一个大法师，一个大和尚，你去问他哪个法门好？他只能笑笑，人家心中有佛，人家怎么会说谁好谁不好（对。师父，真正修得好的人没有说东道西，也没有评论这、评论那的，这是我们感触的）心中没是非，所以嘴巴里也说不出是非来，说是非者必是是非人（对。师父，提到了弘法度人守则，有的同修还不知道，能否找秘书处再发一份给大家）慢慢叫秘书处再发一份。度人实际上是要用心来度人家，不是你去说教，不是你逼着人家要人家相信，是你要感动别人，是你要把这么好的菩萨的佛法传到千家万户，是那种慈悲的心和弘扬佛法的这种心，深入人心，深地入到人的心里，是这个概念，所以要好好学。说弟子证实际上是什么呢？就是给你天上记一个功德（明白了。南京菩萨说，这两个守则是几位菩萨定好的，这就是戒律。哪几位菩萨定好的？师父，您说一说吧）观世音菩萨肯定在里面了，西方三圣肯定有的，还有南京菩萨，还有关帝菩萨，他是管戒律的嘛。那几位菩萨就是我们供的那几位菩萨（师父，是否读诵这两个守则，除了日日提醒自己每日诵读，还能得到加持，是这样吗？）当然了，听话的孩子菩萨怎么会不喜欢？加持就是加持那些听话的孩子（师父，佛陀涅槃时说要以戒为师，南京菩萨在这里再次提醒我们一定要严格持戒。请问师父，除了读诵这两个守则，还有哪些方法帮助我们严格持戒呢？）严格持戒，天天想着自己是菩萨，天天想着自己是佛。记住了，经常合掌的人才知道自己是学佛人，过去法师为什么穿袈裟？就是要跟人家不一样，就是让自己时刻提醒自己“我是修道人，我是学佛人，我是出家人，就要跟别人不一样”，是这个概念。你跟人家同流合污，穿得一模一样，怎么显得出你像个法师？

Wenda20170428  23:50  关于“学佛人救度众生是60%，自修自得是40%”的问题

男听众：师父，您当时在槟城大法会上开示：“学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，这样的话，你就永远走在慈悲众生的道路上。”请问师父，是否在自己已经消掉一些业障，有能力度人的情况下，可以参考您开示的60%和40%的比例，来安排自己度人和自修的时间呢？

台长答：实际上台长说这句话的意思，就是给人家多一点，给自己少一点。

Shuohua20161202  20:31  如何既修心又兼顾家庭、事业、弘法

女听众：人间有句话说“钱不是万能的，没钱万万不能”，我们在家居士起居、饮食都需要用到钱。请问师父，在人间如何既修心又可以兼顾家庭、事业、弘法，在弘法过程中又如理如法地赚钱？

台长答：够了就可以了。你只要觉得自己够了，你生活可能就不会很累了；当你觉得不够的时候，你打工可能就会变得非常累。很多人就是要“多”，房子要买大一点；孩子又怎么样了，一定要读精英中学、要去补习班……钱不够了。“我作为父母亲，为什么不能对孩子这样？”儿孙自有儿女福啊！（烦恼太多）你一辈子忙得完吗？（是的）

Wenda20141214A 08:10  平衡念小房子和度人时间的关系

男听众：上次有一个录音中说地府的一个声音说“现在你们的小房子都不够”，但是现在观世音菩萨叫我们度人，现在想成为菩萨的人必须救度众生。师父，像这个念小房子的时间比例跟度人的时间比例如何去分配呢？

台长答：很简单，首先你度人就是要救度众生，你要救度众生的话，那你必须要度人，度人你有没有这个能量来度啊？没有能量是不是自己要念经啊？所以像这种自己在修心过程当中也是在积蓄能量，也是有功德。为什么呢？你现在心中要想着我今天好好念自己的功课，我的目的是为了出去度人，那这个人所念的经文全部都有功德。如果今天说我现在念的这些功课，我是为了保保自己，让自己什么什么好、什么什么好，你就是没功德，你只有善德。你只有说我求了菩萨之后让自己身体好，你为自己求的嘛，哪来功德啊？功德的意思就是说初始心、发心要完全是为了众生的，发心是菩萨的心，这样才会成为一种功德（哦，明白了）

Wenda20151227B  54:38  度好自己的标准是什么

女听众：师父，您经常教导我们把自己度好了再去度别人。请问怎样算度好自己？有什么标准吗？

台长答：什么叫度好自己？很简单，度到了自己不自私，没有贪心，没有恨心，没有做傻事，那这个人就可以去度人了。

Wenda20140601A 08:19  众生能否度尽；度人也是在度自己

男听众：如果人间已经成空、地狱成空、所有众生已经往生极乐世，那是何等的世界？

台长答：你现在问的就是说“成、住、坏、空”，如果有一天这个地球没了、空了、结束了，那么这些人到哪里去了？我可以告诉你，在阴间的还在阴间，在天上的还在天上，只不过在这个地球上的人因为这个地球彻底坏了，不能再住人了，那么就开始另外一个星球的存在（如果是所有人已经往生极乐世以后，那是……）你说可能吗？你现在问的这个问题就是很幼稚！你说会所有的人都往生极乐吗？（哦，这样子）就是说不可能的事情！所以还有很多人会投胎，那投到哪里呢？还有很多人会走掉，走到哪里呢？那就下一次走到另外一个星球。明白了吗？（哦）佛陀在两千五百年前就说有三千大千世界，三千大千世界是佛陀看见的。这个宇宙当中有很多个星球，也就是里边包括有星球，星球里边包括有地球，还有我们说的太阳系、银河系……现在科学家已经发现可以住人的地方了，它的温度只有21度（哦，明白）也就是说它是空的星球也好，没有实在的星球也好，它以后会成为另外一个地球，永远就是这么六道在轮回着（嗯，明白，轮回到哪一天人类全部已经觉醒，已经觉悟……）没有的，不会“觉”的，人类不会“觉”的，这个六道它一直会存在的（哦，一直会存在……）只不过……举个简单例子，你一个家可以没有，但是人永远在的——你这个家不能住了，你搬了一个家到另外一个家去住了。也就是说人类到了一定时候，如果这个家不能再住了，已经破了、烂了、空了，那么可以搬到另外一个家去住。这就是为什么英国的大天文学家霍金，他现在在研究天文上有哪个星球可以居住人类，他说可以到那个星球去居住，如果这个星球跟我们一样有空气，有水，或者一个混沌初期，重新去开发的话，那你想想看，不就是另外一个星球的存在吗？（对。那没有办法把所有人都度到西方极乐世界？）那是肯定的了，没有办法的了（哦，这样子）你以为那么容易啊？我举个简单例子，所有的人都有贪心，你可以没有贪心，他们有没有啊？有本事你不要生气，有本事你不要发脾气，有本事你不要骂人，不要打人，有本事你不要贪人间的一切——你上去了。你现在问问很多人他能不能上去啊？他肯定跟你说：“不行啊！我气啊，我难过啊，我想不通啊！我要名啊，我要利啊！”（其实我们每一天都在过着六道轮回的日子，每天都是白天起来，晚上睡觉，每天工作回来又是过同样的东西。车子买了没有几年又坏掉，又再买新的，一直在六道轮回）对啊！这就是人间轮回（我们就是要修出世法，看我们以后……）对啊（我们人生是最后的轮回，是最大的轮回）对了，你人生如果不轮回的话你就是成功了啊（嗯，是是）举个简单例子，这个学生一直毕业不了的话，不就是一直在轮回吗？在高中、初中、小学轮回吗？你一直在留级嘛，留级不是在轮回吗？你哪一天毕业了你不就是已经超脱了吗？不要读书了嘛，以后永远不要读书了嘛，道理不一样吗？（所以我们活在这人间，最重要的是做任何事情都要有出离心对吧？）对对对（我们做任何事情有出离心，不管什么我们都不要把心放在每件事情上，因为我们知道它只不过是假象而已，我们可以去帮助别人成就他们修心学佛，可是我们自己的心没有放进去，不必随着他们的心情改变、环境影响而影响我们本身自己修心的念头，会让我们迷失）对啊对啊，这是对的。所以你现在学台长的心灵法门，书看了不少，你现在理论上是懂很多，但是还是要靠自己一步步走出来的啊（是是是，所以我觉得我们去跟人家弘法的时候，虽然我们是在度众生，可是我们自己也在学着放下，学着放下自我，我们会减轻我们的傲慢心，我们也是在跟别人虚心学习，自度度人）对啊，你在帮助别人不就在帮助自己吗？（对对，所以我觉得去外面弘扬心灵法门、度众的时候，那是很好的修行方法。不止可以修到自己，还可以帮到很多人）对对对（还有一件事，我想提个建议，以后师父如果没有做节目，可不可以事先在博客上放通告，通知更多人以免他们浪费更多时间去拨打电话？）非常好，台长会考虑一下。

Wenda20141121 08:46  不度人只助念小房子也能上天

女听众：如果一个同修他自己不出去度人，因为他没有度人的能力，性格很内向，但是他可以念小房子结缘给其他人，如果他一辈子这样发心念小房子给其他人，在保证自己要经者很少的同时，他能不能上天啊？

台长答：应该可以。他结缘给人家，第一不能收钱；第二他帮助人家，真帮；第三，他要保证自己不犯错。要记住，去度人的人就算犯点错误，他至少有功德，他自己可以消掉很多业障。还有一个就相当于你自己不能犯一点点错，你有一点点犯错，你就会掉下去，因为你没功德啊！（明白了，感恩师父开示）

Wenda20130707A 05:06  度人边付出边增加能量，多念大悲咒与礼佛

女听众：师父您好，向师父请安。有几位同修的问题想请师父开示。有些义工在观音堂值班，早上来观音堂时已向观世音菩萨请求增强功力，度人不动因果，每天功课大悲咒、心经都念49遍，小房子每星期至少5张。这种情况，刚度人时还是觉得不舒服、头晕、发冷。是不是自己的功力不够，还是对方的业障太重？我们如何防范，请师父开示。

台长答：只要是人，你一定会有这种感觉的。度人一定会付出，这个没有办法。但是度人的时候的确在增强自己的能量，这也是真的，因为当一个人在度别人的时候实际上他的能量就在增加。举个简单例子，这个人趴在地板上了，没有站起来，你去拉他的时候，你是不是增加能量了？身体比你平时是不是要多点力量了，否则你怎么拉得起来呢？（明白。请问师父，我们的功课和小房子都还可以吧？）现在按照这种情况，如果愿意度人，大悲咒要加强（大悲咒已经49遍了，如果要加强……）那么就礼佛，礼佛5遍。实际上礼佛越念得多，人的能量就越大（好的，明白）

Wenda20130726 01:08:08  度人时既保护自己又不丢失无畏心和慈悲心，要靠智慧

女听众：弟子比较愚痴，师父说度人的时候要保护好我们自己，没有能力也救不了对方。在实际操作过程中，因为不知道自己到底有没有能力去承受，度人的时候如果对方的业很重，自己第一时间会想“哎呀，我能力够不够去度他，会不会怎么样……”但是师父也一直教导我们，我们要有大无畏心和慈悲心，如果思前想后有顾虑，自己的大无畏心和慈悲心就会慢慢地丢失掉，所以想问问师父，我们怎样既能保护好自己又能不丢失这一份无畏心呢？

台长答：实际上这个就要靠智慧的，有这个能力可以做这个事情，没有这个能力要创造能力去做这个事情，那就看自己的发心了。有些人为什么没有能力照样能够做出很多帮助别人的事情呢？因为他的发心好，有些人为什么有一点能力，他就保护好自己不去救人呢？师父跟你们讲的佛法里边的精髓就是这些东西，就是说我们虽然做不到，但是我们有决心、有愿力去做，而且这个愿力是真的，不是为某一件私事所缠住的。比方说为了某一件事情我去许这个愿，这种人的愿力是发不大的，而且救不了人的。因为家里已经发生事情了，再说我去救谁救谁，能救几个人？如果说“我今天是为公的，我就是要许愿发心，我就是要度人，我就是要学观世音菩萨”，这个时候菩萨会给你无限的加持力，就会让你通过一关又一关（明白）一个是靠着自身的力量去许某一个愿，得到的愿力可能会很少，说我为了某一个事情我要许什么愿，这个愿力得不到佛菩萨的大加持，所以很难做到，还会有退却之心，这些就是为什么师父劝你自己没有这个能力，不要去做；但是有些人是为公的、为众生的，这些人有大愿力，会得到菩萨的大加持，这些人就是把握时机大做功德。这是两个概念（明白了，谢谢师父开示）

Wenda20130210 01:12:33  平衡自度和度他

女听众：感恩台长，台长新年好！（你们怎么知道我还在啊？平时这个时间早就收线了，呵呵，平时我是做到我们两点钟，现在你看已经多半个小时了。因为台长今天晚到了，所以我就多给大家讲讲，你看看你还在打）谢谢台长，我没放弃，我打秘书处电话了，说您要晚一会儿才做节目呢（噢，很聪明）台长您法体安康，新年里弘法顺利（谢谢）台长我想问一下，如何平衡自度和度他呢？

台长答：首先要自度才能度他，这就是平衡。你自己修得不够好，去度他，不一定度得到。你有此意，并不是能够达到目的。大家都掉在海里，如果我要苦海里救人的话，我首先要有一个结实的船，那么就是度自己。自己怎么度呢？让自己明心见性，让自己能够得到更多的法喜，得到菩萨的加持，这种人才能去救人。因为救人的话，单单靠人间的人是不行的，只有靠菩萨不断地加持，你拥有加持力，才能得到菩萨的慈悲（嗯，明白。有一段时间我特别想去帮助同修们，而且也发愿了，可是好像很多事情没有力量去做，自己背负了很多）这个就是你自己本身的能量不够，救不了别人（明白。这个时候我就要加强自修，暂时不去做那些事情了，对吧？）对对（我就怕我要是不去做的话，会违愿，觉得对不起菩萨，可是我实在是觉得没有能量了）没有关系的（好，谢谢台长）

Wenda20130419 42:40  度人要付出，要加强大悲咒和小房子

女听众：师父之前讲过度人的人大悲咒要念到49遍，那小房子是不是每周也要多念一些？

台长答：度人的人只要多念大悲咒，也不一定几遍的，加强大悲咒实际上就是得到观世音菩萨的加持力，然后再去度人很容易成功。为了防止把人家的业障弄到自己身上来，适当地多念几张小房子也是很正常的（好的，明白了。我身边一些师兄度人非常精进，他们自己的小房子每天都是三四张这样念。其他同修可能觉得师父开示一周只要念3张保平安，为什么你们要念这么多？我们就想是不是因为这个原因？）正常的是一周平均两三张保平安，但是他去度人的时候他又付出更多了（明白了，还是要多念的）对（好的，谢谢师父开示）

Wenda20130111  01:24:39  怎样才算做到了“自度”

女听众：看了白话佛法之后我想到一个问题，师父说的“自度才能度人”，我们如何判断自己把自己度了？​

台长答：慈悲心为评判标准，还有贪、嗔、痴戒不戒也是评判的标准，还有就是看看自己有没有信、愿、行；如果你这个人经常觉得：“哎呀我有信心，我绝不懈怠，我一定要跟着菩萨。”这个人就是比较正的； “我不能贪心，我不能恨人家，我不能发傻”，那这个人贪嗔痴的心能控制好；然后这个人看见谁都很慈悲，这个人本身已经自己度好了（哦，明白，师父）

Wenda20130118 45:15  自修与度人，后者更能跟菩萨接上气场

女听众：我们现在修心要修清净心，就是说我们要多出去度人，比如说有一种人，他自己修的特别好，但是他很少去度人，比如说他没有这种机会或者他比较忙不去度人；另外一种人修得没这个人好，但是他度了很多的人，这两种人哪个更容易跟菩萨接上气场呢？

台长答：经常度人的人容易跟菩萨接上气场，因为你度人的时候菩萨就会在你身上，你经常帮助人家的时候，菩萨就会在你身上。我问你，一个人在工厂天天不做坏事，领导会重视他吗？一个人整天在工厂，虽然他不是太好，他天天帮助这个帮助那个，领导知道他吗？帮助人会不会得到表扬啊？自己遵纪守法也会得到表扬，那是在年终受到表扬，那个是天天可以受到表扬（嗯明白了，谢谢台长）

Wenda20120323 39:46  多度人很重要，救人才能救己

女听众：我的名字是不是要改掉？竹雅。

台长答：你说好不好啦？这么难听的名字（他们都说挺好的）那你就不要改，你听他们的，不要听台长的好了（你说不好我要改）你姓竹子的“竹”啊？有这个名字啊？姓“祝”吧？（以前是“竺可桢”的“竺”，因为是从天竺国来的嘛，现在村里人都是改成竹子的“竹”）要命了，姓都可以随便改的！哎！还竹子的“竹”呢，“竹雅”不好！“竹雅”两个字站不住的，竹子本来就很瘦，很细的，你用两个字更站不住！慢慢自己多念念经，不会太多时间，一个礼拜就能睡好觉了，三天之后就可以了（谢谢台长加持！大悲咒49遍，心经21遍，往生咒21遍）对，自己许点愿，问人家拿点书去发给人家，去多度人！对你很重要！（我怕啊！因为我自己现在念得不够）你怕的话你就把书给人家看，话都不要讲！（我到庙里门口给人家）随便谁，朋友也可以（发书我可以的，直接给他们就行了）就给他们，你说：“你看看挺好的”，免费给人家。你要去救人啊，你这就叫救人，救人才能救己啊！好好修吧！（再见）

Wenda20120812B 18:02  在人间行菩萨道就是自度度人

女听众：台长，在人间行菩萨道，是不是就是自己修行的同时也在度别人？

台长答：完全正确，行菩萨道就是在度人，就是在度自己（嗯，我感觉菩萨是自己觉悟之后，再让别人觉悟，可我就是自己还没有完全觉悟，就让别人觉悟，这是不是有点自己不懂就去教别人的意思呢？）嗯，不能这么说。你懂多少你教多少，因为当你想去度人家时候，实际上你比这个还没有相信的人已经懂了，我们不可能等到某一方面全部都懂之后我们再救人的，我们懂多少就救多少人。每一个我们的中文老师、英文老师、数学老师，他并不是什么都懂了之后才教我们的，大学里的老师不可能懂到教授的东西他才来教我们嘛（是）你这种理论是歪理，呵呵。

Wenda20121021B 47:39  先修好自己，缘分足了再度人

女听众：如果我感觉自己身上孽障很重，度人一直度不成功，我是不是先缓一下，不要度人，先好好修自己，等自己功力强了以后再开始度人呢？

台长答：完全正确（那台长能开示一下这个要怎么循循渐进地修呢？）这个没有什么循循渐进的，就是自己自身能力强了才能救人，自身的缘分足了才能去度有缘之人。举个简单例子，台长现在这个年龄来度人，跟我小时候十几岁的时候，我也是姓卢的，为什么小时候就不能度呢？为什么非要到这个时候呢？是有个缘成的（好的。那台长你看我现在是不是先自己修呢？以后再慢慢说呢？）对啊，先必须自己多修，修得差不多的时候要边修边学边度人（好的好的）这就是为什么大学生不能完全在学校里，要学工学农，有时候先要到人家公司里去做义工、part time，就是去学习，去实践，那么他毕业了就知道干什么活了（噢，好的）

Wenda20110923 24:12  末法时期要自修加度众，身上有亮光才不会收走

女听众：我今天早上梦见天上一道一道的光闪下来，然后有些人就没有了，马上就收走啦，我好像躲在一个房子里面，我想还有我女儿、老公呢，我马上跑出去叫他们，说：“你们快点到这里，这个石屋子没关系的，就是像铝合金，有铁窗的那种房子，马上有人要收走的。”

台长答：你这种梦不止一个人做到啦，实际上这个世界上就是在收人，你看看现在30岁的、50岁的，很多人不就走了吗？一生癌症查出来一两个月就走了这不叫收人啊？还有天灾人祸这不叫收人吗？一收收几十万呢！一个地震可以死十几万二十几万呢！（那就是因为我在修心念经……）对啊单单自修现在很多事情都保不住你们，只有出去救人的人才能保得，你听得懂吗？现在是末法时期不是个人修的问题，是要去救度众生你这个人光才会亮，天上有什么事情才不会来收你

Wenda20111028 31:54  可怜之人必有可恶之处，有能量才能救人

女听众：昨天初一，我到庙里放了书跟他们讲心灵法门，有个从家里跑出来的农村阿姨，老公把她的头打得好几年才看好，后来住到女儿那里，女儿的婆婆信天主教，可能反感她信佛，就施法术搞她，把她的头弄得迷迷糊糊的……后来她从闺女家搬出来以后就信观世音菩萨法门了……我把您开光的护身符都给了她，她现在一天能念2张小房子，她说念了小房子身体好多了，她还说真想上澳大利亚去跟您修这个法门……

台长答：老妈妈，每一个学佛的人要有福德，我们看到人很可怜，看见动物更要可怜，难道这些动物过去不是我们祖上的人吗？家里的亲戚朋友啊！你怎么不去可怜可怜啊？！猴子被人家杀掉呢？狗被人家杀掉呢？我告诉你，一个人没有福德，说明前世没有做太多好事，这是事实！你是有慈悲心，但她自己本身还有个福德问题，你想想看她在做坏人的时候，上辈子杀人害命，对人家不好，你恨不恨哪？（是的）她现在变成这样了，被老公打得这样了……（嗯，叫她许愿，弘法救度众生）台长有了这个功能之后最不开心的就是这些事情，为什么？比方说有些人现在可怜得不得了，但是我看到他前世坏得不得了（她现在念大悲咒49遍，心经21遍，礼佛大忏悔文3遍，消灾49遍，解结咒……）可以，这个都没问题的。叫她赶快多念点礼佛大忏悔文（我叫她念3遍礼佛大忏悔文）嗯……差不多啦，少了一点点（哦，那再加点，她一天念2张小房子）实际上她在改她的过去，过去做的很多孽障，现在受苦了、受报了，她才知道改，人的毛病就是不见棺材不掉泪，不到自己苦的时候，不到自己身体不好的时候不知道怎么爱护身体，有句话说“可怜之人必有可恶之处”，就是这个道理，你是慈悲心救她，实际上她在做恶的时候你是没看见（对，我不知道。我觉得她那么大年纪了，又不认识字，自己学会了念经和念小房子，我真的被她感动了）要记住，你是学菩萨。至于她，也在改变自己，她现在那么念，晚年会好起来的（她现在年龄挺大了）那没办法，下辈子再好咯，晚修晚得，现在还有很多人不修不得，嘴巴里还乱讲呢（是，其他的修得可以吧？）可以的。自己要有能量才能救人，很多人没有能量，学高境界的菩萨下去救人，到了最后自己在下面被鬼围。这种事情要看自己能力的，没有能力救什么人哪？（嗯，我告诉她念的经文不知道对不对？）对啊，可以。

Shuohua20121019 17:01  先有智慧才有能量帮助到更多众生

女听众：台长，怎样才更有能力去帮助同修们呢？

台长答：自己要不断地戒贪嗔痴，然后慢慢才会增长智慧，有了智慧才会有能量，有了能量才能去帮助更多的众生。你说台长帮助大家的话，台长有没有智慧呀？有了智慧什么事情都不怕了，什么事情都能应付了，这不就是能量了吗？你去度人家的时候，人家问你一个问题，你没有智慧讲不出来，接下来度不了他，不就是没有能量吗？有些人去度人家，最后被人家讲得自己都搞不清楚了，还让人家说“你自己搞搞清楚再信吧”。这么一讲，他连心灵法门都不信了，对不对？（对）要有能量的，能量是什么？能量就是一种智慧。所以爱因斯坦说了，物质能变成能量。你们信佛、磕头，不是物质吗？你们学习白话佛法也是物质，到了后来会转换成一种能量的（就是我们多听台长录音，多看台长博客，改正自己）对。举个简单例子，为什么你大学毕业能找到工作？因为学了十几年之后，你已经增加能量了。你天天听台长博客，把里面融会贯通，什么都懂了，度人家的时候不就有能量了吗？

Wenda20110916 57:25  一门专修，度众生就是成长的过程

女听众：台长，很多以前学其他法门的佛友，我度他们学台长法门，他们也信，也念小房子，也听台长的做功课念经，但是他们同时也不肯放弃以前的法门，觉得以前的师父也非常好，也念以前的经，也看以前的佛书。那这样子我同时就给他们念心经，也给他们做劝导升文，求观世音菩萨保佑他们开智慧，一心一意学习台长的法门，这样可以吗？

台长答：当然可以，这是好事情。实际上他们这种呢，台长最喜欢举例子，比方说你上大学里是学内科的，但是觉得很多病内科治不好，还不如学外科动手术呢，好了，你就学外科，那学了之后，过去的内科对你有没有帮助？有的。就是因为学过内科所以才能懂这个医学是好的，才能找到外科，对不对？但懂得外科之后，你应该把精力都放在外科上面，而不是内科上，否则你就变普通科医生了。因为外科是专门开刀的大夫，如果你什么都学，精神不集中的话，你就开不好刀了（哦，那就是说我这样子不会造孽？不会惹怒他对吧？）啊，绝对不会。观世音菩萨这么好的心灵法门，你想想看你会造孽吗？只要不乱讲话就可以了。你劝人家的时候讲：“过去也好，现在也好，如果你能专一一点的话，可能更容易出成效。”（对对，我以前的那些佛友也真的是非常虔诚，修得很苦很苦，但是效果不明显，身体还是差）对了（所以说，我现在很心痛）对了（那我可不可以跟观世音菩萨发愿，我要自己先好好修，修好之后我一定要去度这些）不要这样发愿，修心度人就是在修心，你说要等到修好了之后再度人，那你成了菩萨你再下来度人呐？你不是小乘佛法吗？度众生当中实际上就是你成长的过程，帮助人家，你就在成长，你就是在修。台长过去也看到很多人学了各种各样的，学到最后什么都不懂，家里还是这么苦，还是这么弄，有的还误入歧途呢。所以一定要懂得救度众生（嗯嗯，台长，我婆婆就这种情况，她学佛已经很多年了，七月半的前天晚上我拼命跟她说您的这个法门，要她念小房子，当天晚上两个GUI就来梦里面找我。第二天我就赶紧跟她说，我说：“你这么虔诚，这么猛念经，也拼命地做了这么多善事，放了这么多生，为什么还有两个冤亲债主在你身上不肯走？我晚上还梦见很多死鸭死鹅，连这些动物的灵性都没有超度走，你怎么搞的？”她也吓怕了，我七月十五那天带她去放生，第二天晚上我的梦就好一点。第三天早上我听您的录音说印台长的书籍是三施俱全，赶紧又叫我婆婆拿了一千块钱印您的书籍，当天我晚上我的梦就不再黑了，我知道是我婆婆的孽障和灵性上了我的身。那就是说印您的书籍功德是非常非常大的）那当然啦，人家看了一本《一命二运三风水》的话马上就信了啊（台长，我不知道是不是造口业，是不是印您的书，功德比放生的功德还要大呢？）都很好，一个是救人一个是救众生（那为什么我婆婆七月十五那天放了二千块钱的海上生命，我带她去的，晚上做的梦还是黑色下面地府，然后第三天印了您的书之后，我的梦就变亮了？）哎，这个我就不想多讲了。台长很低调，你要知道“救人一命胜造七级浮屠”，你想一下一本书能救人家一条命，当然比放鱼总会好一点啦。呵呵……我不愿意讲，你要叫我讲出来，那人家都去印书的话，鱼谁放啊？（我忏悔我忏悔）你要知道台长本身弘扬的这个佛法你就知道什么来头了嘛。有些话你就不要让我讲出来嘛（好好……我明白，我想听众心里应该都明白啦）对呀，我看就你不明白，呵呵……

Wenda20170519  01:15:46 作为弟子既要弘法，更要护法

男听众：弟子觉得在学佛修心的道路上，弘法固然重要，但是护法也是非常重要。因为如果碰到别人对法门有疑惑、有诽谤，作为弟子选择恐惧或者逃避，这样其实也会在心中种下一个疑惑的隐患（对）如果说你能够用师父的开示，用佛法的开示，正信正念地去帮别人破谜开悟、解惑，其实对自己的道心也是一种更加坚定的增上缘。

台长答：你不一定要去跟他斗，也不一定跟他去解释，但是你至少要护法，让别人不会受他的伤害。如果一个人看见别人要受他伤害，你能不出手帮忙吗？至少你要解释清楚啊，对不对？（嗯）一个坏人跟一个好人在马路上争吵起来，或者碰车了，警察来了解的时候，那个坏人特别会讲，一直在诬蔑那个好人，那个好人话又讲不清楚，这时候你应该不应该站出来啊？（是的）

Shuohua20160610  07:24  如何把声音修得更好听；人生是人修心的一个机会，舍去自己才能救度众生

女听众：师父，发现您的声音特别有穿透力。我们平时在家放广播，放的声音也不大，楼下的邻居都能听见，说“你们师父说话……”什么的。我想问一下，怎么能让声音变得更好听呢？怎么修声音能更好、更有气场、更有能量？

台长答：声音实际上是一种磁场，你看中央台有几个主持人的声音就特别有磁场。要有特点，就是哪个人的声音不是一模仿就能模仿到，说明这个人的声音就有磁场力，是这个概念。一个人的声音从心里发出，它就会有一种站立起来的声音力度，这个声音能够站起来。你看，很多人讲话声音，一听就非常雄壮，让人感受到非常的庄严；有的人一讲话轻飘飘的，没人听的（对，同样的话从师父嘴里说出来就好听）对，同样的故事师父讲出来就比人家好听（对的，真的是，特别喜欢听，百听不厌）你就好好听吧，百年之后能够到天上去继续听。你一定要好好努力，因为你要记住，人生真的就是给你一个机会，用你这个肉身来锻炼你这颗心、精进修心的意志力；没有人生给你这个身体，你就不可能在人间碰到这么多事来修心、来苦修，所以一定要经过这一段磨炼，人生就是给你最大的磨炼。你跟上帝也好、跟菩萨也好，求某一件事情，菩萨不会给你现成的。你说“我要求一幢房子”，菩萨给你一堆砖，你要靠自己的努力去把它砌成大厦的，师父讲得对不对？（对的。感觉师父跟玄奘法师特别像，为众生吃了那么多苦，去各国讲经说法，救度众生，有着非同常人的意志。是不是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”？）对。师父在承担这个大业之前，观世音菩萨天天在我耳边就是讲这句话，但是声音是观世音菩萨的，这句话又是当年孟子的。师父就知道我要吃苦才能成功，所以师父吃得起苦。我们有一次到欧洲去坐的那个小飞机，抖得真的像掉下来一样，而且半天飞不起来，这种你想想看，人的压力无时不在的。有时候被有些不理解的人误解了，比方说有些佛友误解了，也得好好地耐心去教育他们，去感化他们。就像当年佛陀，印度早期有很多教派，因为佛教没有的，佛教刚刚到人间，谁相信？所以师父说，连佛陀身边的一个跟了他30年的弟子，最后还离开他了。你想想看，何况我们呢？佛陀受了多少苦，太子不做，跑到人间来吃这么多苦，这是什么概念？我可以做一个台长——我本来就是电台的台长，我可以开开心心、平平安安，我自己也不要成为一个焦点人物，就这么做做，也是挺好的——我们悉尼有3个台长，人家那两个家里条件都是非常非常好的，你看就台长……所以一个人要舍去自己，你才能救度众生啊！一个人真的要放得开的。就像小丫头你，你也可以凭着自己一点姿色、跟外面的接触，像那些明星一样上蹿下跳，今天参加这个，明天参加那个。但是你想想有多少明星败落，有多少人晚年很痛苦地就这么死去了。他们到了人间来什么都没得到，什么都没有能够拥有，最后拖着一个不能动、浑身都痛的身体，就这么疲惫地离开了人间，就像一个人休息了，开始永远地休息了一样。他对人间没有作出一点贡献，没帮助到别人，也没有帮助到自己，最后就这么走了。我有时候看看那些明星，有的是天上下来的，我看到他们很可怜。你说说看他们要上天要修多少世？最后这个新闻、那个新闻，什么“门”新闻，变成茶余饭后的笑柄，骂骂讲讲，最后离开人间，忽隐忽现。你说说看，这种活着有什么意义？有什么意思？（对）有些演员还拍出一点片子，还有点教育人的意思。你这个拍了这么多，不就为自己赚点钱吗？有些东西真是给人家娱乐一下就结束的，对别人的心灵没有起到任何的维护和一种震撼的作用。一个人要对得起别人，做出的事情都要对别人有震撼力，要有教育的意义，要有榜样的力量，这样你才能成功啊（对，活着一定要有意义，要不就白来了）真的白来了。很快，像你现在，你想想过去小的时候，就像做梦一样的。所以人生如幻，就像做梦一样的，过去说“幻”就是梦——梦想、幻梦。所以真的要珍惜，多做点好的事情，让自己心中能够得到释放，对社会、对人民、对国家都有作用，这个人才是以后真的走了也是“重于泰山”；否则有些人死了就报纸上登一下，也就是“轻于鸿毛”（是的，师父说得太对了。我以前梦见过很多明星以后都是跟着师父学佛，在梦里面有的时候度他们，有时候带他们去参加法会什么）你这个小丫头乖一点，听话了，一切随缘，很多人能够有开悟心，都是随缘的。我们就是要好好随缘，把人的心和社会的心安定下来，把人间过好，把人间当成一个能够提升境界的过程，把这个过程做好，我们就拥有了自己最高的境界了（对，我会听菩萨话，好好度人的）你是好孩子。

Wenda20120902B 37:07  弘法度众过程中有私心杂念非常不好

女听众：台长，台长您太厉害了！我参加马来西亚法会回来以后，气场境界不由自主地就提高了，太厉害了！台长，我得向您、还有向观世音菩萨承认一个错误！我前一段在弘法度人中，犯了一个非常严重的错误，因为我是做sales（销售）的，原来在弘法度人的时候，我老是不由自主地想把同修变成我的客户，老是觉得我弘法中有私心杂念。

台长答：非常不好！（是啊……是啊……从马来西亚回来后，我就知道了，第三天我就辞职了）你要记住啊，有些时候，你不能借着观世音菩萨的能量来做自己的事情的，明白了吗？要为公啊，不能为私啊，为私的话会倒霉的！（对，对，你说得太对，我这样……功德也没有吧，就您原来说的，可能还会有漏是吧？还会有更大的……）功德没有、还有漏，很简单，为什么，明白吗？因为把观世音菩萨的佛子，变成了你自己私心的一个棋子（是……）要好好改了，绝对要公啊，带一点点私啊，他是不可能会好的。就像一个人一样，什么叫功德，功德就是对人家好，完全没有回报的叫功德，如果你只要心中有想回报，你说人家现在这个社会上，谁看不出来啊？对不对啊？（对）就是这样，没什么大问题（我原来做销售工作，老是想着，哎呀，如果能向我这些同修们也销售产品……老是想把这个度人和销售工作挂挂钩）不可以的，绝对不可以的。我可以告诉你，如果在度人当中带着自己私心，完全有漏，而且一点效果都没有（我能感觉到）你这个是对的，明白吗？（好像以前心里也明白，但就是不愿意承认，这次从法会回来以后，觉得您的开示确实让我明白了很多很多，所以回来后我就赶快辞职了。我觉得我下一步是不是应该改行了，不要再做销售工作了呢？）改行不改行，那是你的事儿，最主要一心一意弘法，一心一意学佛！如果你要做工作，跟弘法没有太大的关系，你可以做，千万不要过去就叫“假公济私”，你听得懂吗？（是）一样道理，不好的（好的，知道了）

Wenda20121207 16:08  度人不要有私心，要提高境界

女听众：在度人的时候，我会有很多私心，怕人家不信造口业，又不能把全部的时间放进去度人。我知道度人是有功德的，如果我不想这个功德，只是凭心里觉得这个事情我应该去做，万一……心里很怕。

台长答：比方说孩子要掉下去了，你会想：哎呀，万一他不要我救呢？……就是说你没有同体大悲，没有把人家都看成你的孩子，也没有把人家都看成你的父母，所以还会有很多的想法（台长说的对。我在网上看见一个帖子说他生重病，就把台长的博客贴给他，他好像是开始念经了，但是没念台长教念的经，念其他的经，没关系吧？）你让他去念好了，信佛总比不信好，有信仰总比没信仰好。没信仰的人天不怕地不怕，我们有信仰的人至少知道：良心过不去啊（我是有私心……我会好好努力，会记住您的话）好好努力！不容易的，救人要付出自己的（对啊，就是要花很多时间，所以就没把他们当自己的孩子）台长睡觉还在外面救人呐（对啊，所以境界不一样，没办法的）我现在教你们就是要你们境界提升啊，境界提升了不是和台长一样了吗？（我尽量，我只能说尽量）我觉得你们什么都比我多呢，条件也比我好，各方面时间也比我多，干嘛不像台长一样好好救人啊（就是因为没时间啊）你的时间用到哪去了？时间对每个人都是平等的（晚上十二点钟以后才是我的时间，然后跟他打字，打一行字就要我半小时，我就少睡几个小时）你看看，讲出来这个话哪像一个菩萨，你说台长境界高，就像人家说：你是模范嘛，你应该多做的嘛。你为什么不做模范啊？（台长，您就一个）靠着众生的，靠我一个没用的，救不了人的。不是靠着我们大家一起在弘法，观世音菩萨一个人怎么救啊？（反正尽自己的心吧，谢谢台长）

Wenda20130421A 30:01  度人有私心时功德有漏或转变成善事

女听众：师父您以前讲过，真正的功德是悟出来之后，用佛性去做每一件事情，才可以称为功德。那我们如果度人弘法并没有真正地开悟、没有从心灵深处去感受到菩萨的心和精神，或者说有的人带有一定的私心去度人，那这样只能叫善事还是功德有漏呢？

台长答：如果带有私心的就是有漏，功德漏得很厉害。如果不明白很多的佛理，但是这么做了还是有功德（没有真正地开悟其实也是功德，不叫善事？）对，当然是功德，因为做的就是功德。除非做功德的时候动的其他脑筋，那这个功德就没了，甚至可能变为善事（如果去度别人的时候想着让他变好，但是没有从让他证悟佛法、或者说让更多的人相信观世音菩萨的角度上去让他念经，这样也叫功德吗？）叫功德。除非是一个小女孩，看中了某个男孩子，去度他的时候心想度了之后他可以成为我的男朋友，或者度了他之后，他是做什么什么的以后可以帮到我，那这些全部变成善事了（这样的善事可以通过念功德宝山神咒转换吗？）可以，但是要积累很多，很难的，这些功德已经转换成另外一种物质体了，也就是由功德转为善事了，就是质的变化了，质的变化要产生另外一种变化必须付出很大的努力，不是单单念一点功德宝山神咒就能转换的，必须要有很多很多的善事才能转换为功德（就是没有从心里头、本质上想度这个人，让他好）对了，那有什么功德啊。

Shuohua20131108 27:07  度人时控制念头是一个长期过程

女听众：同修出去度人，感应到对方身上有灵性，但还没来得及控制念头，心里就想到了对方身上有灵性，然后就惹上身了，之后就病了一个星期。她说我们现在还处在学佛初期，对念头的控制不是很容易，请问师父怎样才能止念，有没有具体一点的方法？

台长答：实际上任何的念头出来了就说明你的心里有动，心里不动不会有念头，心动了念头就来了。止念的话最重要的是控制你的心，很多人以为脑子一动，计上心来，实际上是心动了脑子才会动。大脑是身体的指挥部，神经中枢全部都在大脑里面，而你的心是传送能量的地方，你的心一动了，大脑开始传送能量，各个部门开始运作了，指挥部开始工作了，指挥你的眼睛、鼻子、嘴。你的心一看见这个人你喜欢了，你的眼睛，你的动作，下意识的全部会出来。就是因为你的心动了，所以想止念的话，止住念头心先不能动。所以修心修心，修的是你这颗心啊（相辅相成的）对了，如果你的心不动，你会动什么？什么都不动了（是的，这是一个漫长的过程）很简单了，你说他为什么会打球打得这么好会得冠军呢？他是一天做成的吗？人家从小打到现在，你打得了吗？（明白了）

Wenda20120210 30:23  度人或做善事的时候有杂念求菩萨消除

女听众：我们度人或者做善事的时候，有时度人太兴奋了，或者做善事引起很多烦恼杂念，念经的时候经常会想这些事情，请台长开示一下这样的话应该怎样做？

台长答：首先要记住，杂念有好几种，在度人的时候兴奋，如果你是为了“这个人接受了，太开心了”，如果是很正的兴奋，在念经当中出现都是好的。如果你度的是一个男的，你度度，你觉得喜欢他了，但是你又有这种感觉“哎呀他终于相信了，很开心”，又有一半掺杂。那就要看你心中杂念的比例是多少，这种杂念出来的话，你度他的功力就有漏，有漏的话你就是功德不够了，这样的话，就要经常念念心经了，也就是说：“观世音菩萨帮我去除杂念，我真的是为了度人，因为我是凡人肉胎，如果我出现了那些有漏的情况，请观世音菩萨帮我开示，观世音菩萨帮我消灾，我要做到功德圆满。”你就跟菩萨讲，菩萨很快就会让你把你对刚刚度的那个人的感觉忘记了（明白了，有时度人度得很开心，念经的时候不自觉的想这些事情，想“把这些文章发出去，把这些资料发出去”等这些度人的事情，会影响念经的效果的吧？）那就是杂念太多，一边念经一边想其他事情，就是心里装的事情太多，不纯啊，念出来的经质量就不好，明白吗？（对，也是“请观世音菩萨帮忙去除杂念，专心做一件事情”，度人的时候就专心度人）对！只有念心经求观世音菩萨是最好的方法。

Shuohua20110916 14:40  人活着如果不懂得帮助人家就跟畜生一样

女听众：感谢观世音菩萨，感谢卢台长，您的法会我都看了，您非常辛苦，我就是想借这个机会向学佛和没学佛的同修们说说，现在观世音菩萨非常的慈悲，呜……台长您太辛苦了……

台长答：救人哪有不付出的？台长再苦的话我也心认了。你知道台长现在多少多少事情啊，真的，连改名字都要管那，什么都要管（对对对，我就想听台长的声音，我觉得你比香港法会的时候气色好多了。观世音菩萨让我四十多年来第一次感觉到什么是慈悲）现在就对啦，说明你也慈悲了，你才能感受到慈悲啊，过去你不懂得慈悲，你就感受不到人家的慈悲啊（对，我觉得在末法时期，能接触到这么好的法门，有这么好的小房子帮助我们这些劳苦大众。贫困的人脱离苦海，简直是功德无量，真的，我不好好的念佛，不去帮助别人，我就……）你就对不起观世音菩萨（跟畜生一样，真的）对啦，人活着如果不懂得帮助人家就跟畜生一样，就管自己（台长，我现在尽量把法门介绍给更多的人）对（不管是修的净土宗还是金刚经，念了十几年的人，他们都很平淡，没有改变。每一个见到这个法门的人，念经后说都很受益，他们都会别的经文，但没小房子这样的组合，没法消业障）对啊，灵啊（都觉得这个法门好，念了小房子他们都很受益，每个人都向我报喜，他们在短时间都越来越好）你看看，你这不是做功德了吗，如果你以后想平平安安，各方面都好的话，要多做功德，这不就是做功德吗？（对对，台长，我太惭愧，谈不上功德，因为这所有一切都是观世音菩萨给我的，是我在最无奈最无助的时候接触了观世音菩萨的法门，结缘《一命二运三风水》这本书，然后我就开始念小房子。我觉得我是个女人，本来就很苦，有堕胎的孩子。所有的一切都是我不理解的，学了这个法门后我知道了三世因果、六道轮回，知道了很多的道理，觉得过去太愚痴了，太注重人间的……这些烦恼罩着我，脑子太笨了。我每天看博客，看白话佛法，看到了很多大量的事实，让我觉得这个法门真是，如果说再不来修的话，真的连畜生都不如）唉，现在很多人活在世界上就在一天到晚做畜生事情啊，他哪像个人啦，做鬼事啊，背后伤人，挑拨离间、赚人家黑心钱，牛奶里面放石膏，把地沟油给人家吃，这些不是鬼吗？这种人不和畜生一样啊？（对，台长）所以我们要好好学佛、学做人，不应该自暴自弃（对，台长，接触这个法门后，我觉得我自己进步很好，当我贪嗔痴的时候我就看台长的博文，我就觉得自己修的还不好）越觉得自己差，说明你进步了。

Shuohua20130517 06:09  学佛接触负能量，修偏之后成邪魔

女听众：师父，弘法的时候，劝不动人，是因为功力不够。那如果有这样的人，他度人多了，做的功德多了，功力很大了，但是最后修偏了，那么他再去劝人，是不是他也有这个power[能量]把人家一起带偏了？

台长答：那就是有power，有这种能量，但是已经是邪量了，邪魔了。比方说他修偏了之后，他再去劝人，劝人家就是学的邪的了。我举个简单例子：当年希特勒在德国，他让这么多的人跟他一起疯狂，去侵略人家，那些人不就是因为他的能量吗？那他是负能量，他在骗人，他在欺负众生（那有时候我们就是在网上看一些别人的分享，如果这种分享不好的话，是不是也会接触到负能量？）那当然喽。邪的书怎么能看啊？负能量怎么能看？有些书你敢看吗？看了你就着魔了（那我们最好要完全不去接触这些东西对吧？）对了，当然不应该接触了。所以很多人说这个学学那个学学。一个学生这个学学那个学学，你说这个学生能学得好吗？

Wenda20191124  35:29  整理的弘法资料被转发，整理人也有功德

女听众：师父，您好。有同修做帖子链接，帖子里边都是心灵法门的内容，他花了很长时间整理出来的，帖子下面有他的个人联系方式，别的同修把他整理的内容复制走了，把下面的联系方式换成自己的，这种做法可以吗？就是别的同修换成自己的联系方式，等于别人看了这个帖子加第二个同修。

台长答：要特别当心，因为现在很多人用人家的电话、用人家的信息，所以不要把私人的电话随便发在上面（对。因为第二个换联系方式的同修就想把别人整理好的东西自己复制一下，就拿走了，这样算不算偷盗？）不算，这不算的（就是说这同修整理完了，越来越多人去看，很多人去转发，包括别人复制完了再去转发他整理的内容，这第一个人也是有很大功德的，对吗？）是。

Wenda20191103  45:01  网上法布施功德很大

女听众：跟师父分享一个事情。我每次在微博上发师父在法会上讲的很多笑话，就是佛学小故事，写的“小故事大智慧”。摘录师父讲的，还有很多佛学的小常识在后面跟着。在微博上发了大概3万。现在有的故事都有人“点赞”“点看”。觉得这样很好，有时候我还梦到。梦到大家都在过河到彼岸去，很冷，要把衣服脱掉过去。这时我旁边有个声音告诉我：“你拿出来五条‘小故事大智慧’就会过彼岸、过河。”这个是好事吗？

台长答：当然，好得不得了，你这叫法布施，典型的。这种一条一条实实在在地在网上这么发的话，的确正能量，多好啊，让人家看了法喜充满，让人家看了能够爱国爱民、遵纪守法，这还不好？（对。所以就有人在梦中点化我帮我渡过彼岸去了。每次师父有佛言佛语，还有师父每次在法会上的开示，一段段地发上去，然后我还……）你在做很大的功德了，你稍微做得好看一点（师父讲的故事我就摘录下来）你摘录下来，前面弄个头，后面弄个尾，当中弄点花纹，好看一点（对）稍微学点美工好吗？（真的好多人“点赞”，好多人来看……）“点赞”你也有功德的，因为你贴的（有时拿这个和菩萨说：“我就拿这个一万贴的法布施消除我某一部分的业障。”重复的也不管是吗？）对（或者“这一万转给我的孩子，消除他什么业障。”一直这样的）对，就这样（这样很好的是吗？）很好（师父，您能帮我开示一下吗？）我都没想到你用这个方法，这辈子如果你这么下去的话能上天的（哎呀，太好了）你可以消掉很多业障。你要知道法布施是三施里边最为重的（我就无意当中一直在做，重复做，就有一次做梦过河过不去，水很凉，一个声音就告诉我“你拿出来五条就可以了”，我就可以渡过去了）看见了吗？说明你功德已经到差不多了，很好的，好好努力吧（好，一定）

Wenda20181116  01:14:33  许愿清修违愿后走掉，到天上接受关帝菩萨审讯

女听众：这次法会的时候，有一个同修分享，他许愿清修但是意念不干净，导致受报。法会回来的时候，听到另外一个同修分享，挺震撼的。他说有一对夫妻许愿了清修，同时度了很多人，但是有一次，男同修喝醉了酒，就破戒，行了夫妻之事。男同修违愿后不去忏悔，还懈怠退转了，三个月后就走人了。之后他就托梦给另外一个佛友，说他现在在天上的观音堂，被关帝菩萨审讯，因为他度了很多人，功德很大，所以才有机会能够到天上去被关帝菩萨审讯，如果不是因为他度人的功德，像他这种违愿的事情会直接下到地狱去的。

台长答：是的。很震撼，你叫他写出来，赶快叫他写出来，马上放到网上去给大家看，这个是一个非常大的例证。现在我们这些小朋友许过清修的，只要犯戒，马上报应重得不得了，神魂颠倒了（对对。现在很多人随着修行的不断提升，也许愿清修了，但是可能自身条件有些不具足，所以有时候挺考验自己的……）他喝酒乱性，然后跟自己老婆行这个，就是等于跟人家女人一模一样，你看两个月就拉走了（他还分享说，他妻子因为一直跟菩萨忏悔就没事情）因为妻子做了这种事情，女人非常敏感，觉得自己做错了，下流了，这属于下流事的（所以我们在学佛当中，许愿清修之后，还要不断地度人，因为度人可能无形当中会让我们能够脱离苦难）对。度人的功德很大，你看他犯了这么大的戒，最后还要到心灵净土去，虽然关帝菩萨要对他审讯，也是给他个机会，明白了吗？（明白了）

Wenda20180812A  07:21  将相同的法布施内容发在多个群，算一件善事还是多件善事

女听众：同修许愿做一万件善事，那同样的内容每天在30个群里法布施，是算一件善事还是算30件善事？

台长答：每天做一件善事，如果你今天法布施一次就是一件善事。为什么说“一次”呢？一次是一次，但是你的功德很大，法布施的功德、能量大（那他在30个群里发一样的东西，算几次？）30次。我指的就是说你发出去一次，里边有30个，那么是一次；如果你发30次，那么就是30次（明白了，感恩师父开示）

Wenda20180722B  37:32  发素食书籍的功德与发佛书一样大吗

女听众：同修想问，他如果出去结缘书籍，结缘的是东方台版本素食的那本书，这个功德跟发佛书的功德一样吗？

台长答：当然你要叫人家信佛的功德比吃素的功德大（好的，感恩师父）

Wenda20180302  01:01:10 做功德后有欢喜心是否会功德有漏

女听众：同修问，做了功德之后有欢喜心，或者是别人赞美之后就很开心，这种情况下，功德是否会有漏呢？

台长答：不会。只要不要有贡高我慢就可以了（好的）欢喜心只是代表你做功德之后一种法喜，很正常的。但是你骄傲了就不行，骄傲就有漏了。

Wenda20170616  01:27:24 如何理解庇荫家人

女听众：家里如果有一个人学佛学得很好，那么他的家人会被庇荫。我不理解这个庇荫是因为我们学佛了，他们的要经者都来找我们了呢，还是我们平时别的方面做得好，那才叫做庇荫呢？

台长答：我问你，家里有一个人当官了，你说是因为他当官，他家里人当官了？不是的。庇荫是什么？人家都尊重他，那么大家也尊重他的家里人，这不叫庇荫？

Wenda20170616  01:13:46  功德的能量是怎么来的

女听众：师父，今年5月27日的《白话佛法》，您说五福临门，快结束的时候，师父说：“做人要懂得做好人、做好事，对别人做积福积德的事情，才让自己增加功德的能量。”师父，这个功德的能量是什么啊？

台长答：功德的能量就是你善多了、善大了，你的功德基础就开始有了，因为功德前面就是善，经常有善心的人才会做功德。我问你，一个做功德的人、去帮助别人的人，如果连一点善心都没有，他连家都不肯出来，整天为了自己的家，他哪辈子能够出来帮助别人？他哪辈子会有功德啊？（做功德这个能量是有大小区分的吧？）对啊，功德当然有能量，观世音菩萨做的事情功德大，还是你做一件事情功德大？（观世音菩萨）好了，那么有没有能量？能量怎么会来的？长期地积累，长期地修，长期地让自己在开悟之中，在学菩萨当中，你才能成功的。

Wenda20170602  18:20  功德的大小在于发心

男听众：师父在早期的弟子开示中讲道：“一书一功德，佛菩萨也赞叹那些发书的人。”请问师父，这个功德到底有多大？对于网上做法布施的同修，衡量功德的大小是靠发心还是做法布施的次数量变达到质变呢？

台长答：实际上像这种问题你今天问出来，就说明境界不高。你今天是菩萨的话，你还会去注重“我今天做的事情有没有功德”吗？众善奉行有功德吗？当然有功德了。有时候你不作恶，你都有功德，为什么？人家行恶，你不行恶；人家不行善，你行善。你不叫功德啊？功德的大与小只是在于你的心（发心）我举个简单例子，你就是发心帮佛友开开门，你说：“我是护法，我是菩萨。”你这个发心——开门，就功德很大，发心为功啊（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20161211A  39:28  把弘法度众当作义务去做，是否还有功德

男听众：一位师兄是老弟子，他在当地度人、弘法也挺厉害，组织活动，带人参加法会。他所做的这些事情都不是全心全意为众生去做，也不是为了功德去做，他说他既然成为了台长的弟子，身上就有这个责任、义务去弘法度众。像这种不为众生、不为自己、不为功德的人，去做这些弘法度人的事情，还有功德吗，师父？

台长答：有，功德又不是自己说了算，功德是菩萨给你记的。你自己做了功德之后，它在你身体上，自然在你的命里面就会有的（嗯，明白了，感恩师父）

Wenda20161021  01:26:17  发心度人做功德，梦到小房子数量打折

女听众：上次有个师兄打通电话说，如果发心度人做功德，其实到时候小房子数量会有菩萨加持，灵性会恭敬，会给你减少之类的。我们身边的同修，包括我自己，都有这种经历，我也跟师父、跟同修分享一下，多做功德、多多度人，确实会得到菩萨加持，灵性也会很恭敬的。我以前就有一次梦到过给我打6.5折，也有打7折的。

台长答：知道就好了，当然有加持，你发什么心加持什么（也有同修打半折的，反正多多度人、多做功德，都会得到加持，所以不要担心）绝对绝对，加持力可大了。像师父这么度人，我帮人家背了多少？要不是观世音菩萨整天帮我消，你说我背得动的？

Zongshu20160730  25:33  度人时做错一点点，功大于过

女听众：您看一个莲花，7071号，女的。

台长答：不好，非常不好，掉下来了。懈怠过（对，她身体不好）很麻烦的（师父，昨天做一个梦不是特别好，您再看看988号莲花还在天上吗？我知道我有一段时间因为帮助别人，结果得罪了……就是态度不好，所以莲花……）好了，你的莲花还在天上（哎哟，谢谢师父！）你去度人态度不好的话，你都比那些懈怠的人、讲怪话的人好。记住，你只要正面地去做，做错一点点，你这个功大于过，听得懂了吗？（我明白。因为我是救度了好多人念小房子，能够正念……因为他原来给别人念小房子不如法，所以我可能就态度不好）态度不好，只要把人家救好了，那就叫妙法；救不好的话，态度不好，那就是境界有问题（我就觉得我能让更多的人念小房子，能走向正轨）

Shuohua20160506  24:14  学佛很拼命努力，度人功德长得快

女听众：我总是觉得怕自己念小房子念得少，拼命地念，拼命地念，现在我基本上一天从早到晚都在念小房子，晚上有的时候看《白话佛法》，然后在网上一个QQ群里帮助同修们念《白话佛法》，还有讲佛学……

台长答：这很好。可能你的功德不够，但是你这么努力，就是像开车一样，开得快过头一点点了（像我这种状况，是不是要好好地多做功德，多放生，多救众生，是这样子吧？）实际上不单单是平平淡淡的——好像我看《白话佛法》了、我念经了，还是要度度人的。你要记住，你不度人，你的功德长起来不快，但是因为你这么拼命地做，菩萨还是关心你的（师父能感应一下我念经的效果吗？）蛮好的。

Wenda20160318  01:34:00  直接度人和间接度人的功德有区别吗

男听众：比如说两个同修A和B性格不同，A这个人很会说话，很能度到人，B比较内向，不太会度人，但是他帮助A一直做后勤保障工作，就是提供很多资料、很多东西、杂物之类的。这样的话，比如A度了3个人，B是不是同样也相当于度了3个人？

台长答：没有，度到3个人的人，实际功德就是3个人。你做杂物、导向、帮忙啊……这功德很小的，没办法的。举个简单例子你就知道了，你去真正实行的人功德肯定大，你在边上忙了半天，有功德吗？有，当然比直接度的人功德要小（如果A同修一直让B同修专门提供这些法物物资之类的给A去度人，也是一样性质，对吧？）一样性质，实际度人的人功德一定比给法物的人要多，功德大。

Shuohua20140725  11:15  度人没有达到佛菩萨果的数量仍可以得到阿罗汉果

女听众：师父，祝您法体安康，常住在世，弘法顺利。今天有几个问题想问您，第一个问题是，小乘佛法最高修到阿罗汉果、大乘佛法最高修到佛菩萨果，对吧？假如说我们度人没有度够佛菩萨果的数量那我们也可能得到阿罗汉果吧？

台长答：那当然了。就是说如果能够救人的人、在学佛的人，至少说你已经自修了、自己自度了，自己开悟的人才能去救人家的嘛（哦，明白）

Wenda20160110A  47:51  关于度人功德的大小

男听众：师父有这么一句话，“度人功德大，度念经的人功德更大，度人念经功德更更大，度人修心开悟功德最大”。请师父开示这句话理解正确吗？

台长答：一句一句来吧。第一句是什么？（度人功德大）是啊（度念经的人功德更大）应该改成，度人念经功德更大（对对对）度得人家肯念经了，你功德更大（度人修心开悟功德最大）开悟的话包括念经了啊，你把人家度得已经能够开悟的话，你当然功德最大，这句话没错（好的）

Wenda20160226  04:27  度人的功德能否消业且再转为功德

男听众：师父说过放生的时候如何转为功德，“‘求菩萨保佑我消灾延寿，给我在人间更多的时间，让我度更多的人’，就成为功德了；如果这几句话不讲，就‘保佑我消灾延寿’，那就给你增福德了，因为延寿了，当你消灾了，你不就是福气好了嘛，但是人间就享光了啊”。那么度人法布施之后，我求“观世音菩萨保佑我某某，我刚才在法布施，求菩萨帮助我消除我的业障，让我的病好起来，度更多人，现身说法”。这么说是不是就成了功德，而且还消除业障，治病了呢？

台长答：你就做了这么一点点功德想把它化成又度人又自己功德，那很少了。你如果做了这点功德，要么就消你的业，要么就转化为功德。

Wenda20150628B  03:20  梦中度人与现实中度人的功德一样

女听众：有时候有的同修在梦里面给别人发书或者教念经，他也算是在梦中度人了吗？

台长答：这个算的（那他的功德跟现实中度人的功德是一样的吗？）一样的​。

Wenda20150726A  23:13  度人功德大时可以消掉度人时动的因果吗

男听众：师父，我今天无意中遇到一个同修介绍的71岁的老爷爷，他是研究“易学”的，度了很多人。上到高官、下到平民百姓很多人找他，他通过研究八字，就说有关劫通过佛法来化解，然后就度他们信心灵法门。但是师父也开示过，研究“易学”动人因果（对）拆八字泄露天机，他又不好把握这个度，但是他又度了很多。师父您能接接他的气场，给他开示几句吗？

台长答：像这种情况是这样的，他只是用了他的一个……如果他只是帮助别人，不敛钱、不作为一个生意来讲，就算他有时候动了一点点因果，但是他度人的功德大，照样可以避开。为什么？有些人为了去救更多的人，他自己不当心去做了些什么事情，比方说他当时口袋里没有钱，人家已经掉到水里了，他跑出去为了买救生圈、救生衣穿在身上去救人，他没钱的时候突然之间拿了，拿了之后给人家看到了，他说“我写个欠条，我现在没钱，我要救人”，那这种类型的话照样可以消掉（明白了）菩萨是看你的果的。因为你这个因是为了救人，所以你这个果就是善良的果，你就不会有这种业障。但是如果你整天跟他说：“哎呀，你要离婚啊，你家里孩子怎么样啊……”好了，你完了，你这个因果动得大了，到最后就出事了。明白吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）

Wenda20150104B 38:40  发书发心不好不会影响印书同修的功德

男听众：师父，比如我发心印了一百本书，这一百本书由另一个同修帮我发，另一个同修发的时候发心不够，只求数量，做自己的功德，会不会影响我出资的发心呢？

台长答：应该不会影响这个人的发心，因为你是对天发心的（是）比方说：“我发心印一千本书，我来让世界上更多人学佛。”你这个发心“唰”就冲到天上去，菩萨一看这是个好人，他发这个心愿，好，菩萨这样；那么发书的人呢，他没有用发心的心去这么做，那么天上的护法神一看这个人做得不好，你说跟发心的人有什么关系啦？（哦，明白了）

Wenda20150329B 10:55  印多少本书并不能算度多少人

女听众：师父，问您一个关于许愿的问题，有一位同修许愿印1000本书，还有许愿度1000个人。因为她平时发书是和几个同修一起发的，可能经过她的手亲自发出去的只有几百本。请问师父，这样的话她算不算完成度人1000的愿力啊？还是说必须她本人把1000本书发掉才算？

台长答：我告诉你，她以为印1万本就是度1万个人啊？（她好像是这样以为的）不可以的。你这书印了之后可能有功德，但不一定度1万个人。至少功德也很大，度到几百个人也有可能，这个比例是非常非常小的。我举个简单例子，你印1万本书，有几个人学佛啊？有的人看了忘了，有的人看了丢了扔了怎么办？你不能这么算的。所以要亲力亲为，自己发，发的人都要觉得对方很相信的才能发给他，明白了吗？（明白了。因为很多同修都许愿具体的数字，比如几百个，或者1千个，还有的人许愿2万个，他们可能以为印相等数量的书，或者发了这么多书就算）我可以告诉你，印书的功德很大，但是不能说你印了书有功德就等于度了人，这是两个概念（师父，比如说这个人许愿度1000个人，那他印1万本书……）根本不算，不行的。1%，100本书可能度1个人，应该是成功的，是这个概念。没那么简单的，开玩笑呢！所以，人家印起书来都是1万本、2万本、10万本这么印的。你要是自己出去度人，那就不一样了。哪怕拿着人家的书，你把这个人度成功了，就是你的功德（对对对）但是你没时间出去度人，你这个也能算，印1000本就等于度了10个人，那也蛮好的。100本度1个人，你算嘛，1000本你度10个人，1万本就100个人，这也是个大愿力啊，挺好的（明白了，谢谢师父）

Wenda20150612  28:58  利用网络弘法功德非常大

男听众：有一些同修利用网络弘法，整理台长的录音文字成一个专题，每天发布在网络上做法布施。但是由于自己的马虎导致发送的内容有错误，是不是会产生很深的业障啊？ 

台长答：不会，小小的，一点点。因为他这个功德太大了，因为他让多少人醒悟啊！他在网络上、在自己的手机上、在QQ上只要发一句，发几句，这个像金条一样珍贵！台长曾经看见一个人发了一句台长的佛言佛语，发了台长的一句话，我看到“哗”一条像金条样的闪光就过去了，我亲眼看见的。你想想看，你这多少金条发出去！也就是说你有多少的财富，你有多少的功德可以做啊（这个法布施真的是功德无量）厉害啊。你要记住，佛法弘扬靠的是现代化的传播媒体，现代化的传播媒体多厉害啊，不是传统式的了，传统式开一次法会度几个人，你能度尽天下众生吗？（是，现在都时兴网络时代了）对。你看我们心灵法门是年轻人多，还是年纪大的人多？（年轻人多）好了，还要讲吗？有文化的人多，还是没文化的人多？当然有文化的人多。全是博士研究生，全是大学生，全是有文化的高级知识分子。开玩笑了！我告诉你，现在不是盲目地迷信，现在学佛那是正信，现在学佛那是一种悟性，那是一个人最高的智慧和达到的一种境界。所以，现在国家也推广很多的这种佛教的思想理念。你想想看，国家领导人多有智慧，这难道不是菩萨吗？这不是菩萨在慈悲吗？好了（谢谢师父开示！）

Wenda20141130B 12:52  度人与放生类比，度人数量与功德的关系

男听众：台长之前说放生一万、放生十万……会超脱八难，菩萨随意，这个确实有讲究的，对吧？

台长答：有讲究的，比方说你能够超脱八难，你放十万、放一百万的话，实际上是什么意思啊？就是说在你没有做坏事的情况下，你有这么多的发心，你一定成菩萨了。你想想看，财施、法施、无畏施，放生是三施俱全啊（那么度人有没有讲究？比如说度人一千，度人一万，度人十万，度人多少就一定可以成佛的？）那当然了，一样道理，你这个人就是聪明（那您可以划一条界线，度人多少可以去哪个道？）哦，那这个不行，这个划不了线的，因为你度成之后你身上才会有功德，你去度了多少人之后，有多少人没有度到，你还是功德很少啊，比方你发书100本和实际度了10个人，你说哪个功德大啊？不一样的（哦）

Wenda20141228B 08:20  多人一起发书度人的功德计算

女听众：师父好！感恩师父，感恩观世音菩萨！如果两三个同修去发书，小桌上写“善书免费结缘”，等别人来拿，每个人度了多少人怎么算啊？

台长答：很简单，都有功德。比方说三个人在发书，度了十个人，那么三个人一人度了十个人。呵呵（感恩师父开示）

Wenda20120219 01:29:56  大量发书和度人成功的功德，量变达到质变

女听众：比如说有一个人发愿度100个人，然后他是发书发了100个人，这和真正度成功5个人，哪一个功德更大一点？

台长答：当然度成5个人的功劳比发书给100个人大，但是反过来讲，如果我去给500个人发书，那也有可能比度成10个人的功劳还大（其实还是要把它弘扬出去）对，量变达到质变。

Wenda20120304 01:31:07  集体度人功德由天上来算，只管耕耘，不管收获

女听众：我们每次去度人，都是三个人一起，我跟我姐姐还有一个同修，看见有信佛的人聚会、放生，我们就去发书，人人都抢您的书，都觉得跟宝贝一样的（现在人家都是这样，一本书今天你看一天，后天他看一天，拼命的看下来）以前我都是一套一套的给，现在我都是一本一本的给，一本就足以让对方相信了(对，一本书就能相信)我们三个人一起去做这个事情，谁也不会去刻意记自己发多少，那么这个功德应该怎么算呢？

台长答：这是天上给你算的，不是你自己算的（我也不算的，只管耕耘，不管收获）对，只管耕耘，不问收获。

Wenda20141121 09:50  度人的程度不同，功德大小也不同

女听众：师父一直说让我们度人，我想问一下度人的几个问题，度人包括给别人发书、发碟片，发给有缘的算度人，那么我们给新同修回答问题也算是度人。那如果我们去外面低调、如理如法地弘法的话，我们不说心灵法门，也不说师父看图腾这些精彩的事例，我们就劝人家不要吃活的海鲜，多念经，这算不算度人啊？

台长答：都算，这就是功德大小的问题了。举个简单例子，你介绍朋友，你帮人家介绍成功结婚了，那你当然是大大的好事了。你介绍成功之后，人家又生孩子了，你也是喜上加喜；如果你帮人家介绍朋友没有成功，那你说你算不算介绍了？（算的，感恩师父开示）

Shuohua20141010 00:51  法会义工度人功德主要看发心

女听众：师父好！弟子给师父请安【大家齐声】师父，您好（大家好）请问师父，一场法会有一万佛友参加，那这场法会做义工的每个同修就度了一万人吗？

台长答：呵呵，这个是你还是在计算那些功德。实际上，你想一想，你自己只管做功德，你不一定是只救度一万人，还有很多地府的那些鬼呢？对不对啊？就像你在家里平时念经一样的，你念经给家里的亡人超度，你是不是也是救度他们呢？（是的）所以这个功德是由菩萨给你计算，自己只管耕耘就可以了。因为只要你为这个法会，比方说做出很多的功德，实际上你就可以得到很多的功德（哦，因为我们之前就向菩萨发愿说我们要度千千万万的众生，但是我们有所求的时候，想跟菩萨发愿度人数量，那我们许度一万人、一千人，这样可以吗？）不可以，不可以。就说你可以度一万人、一千人，但是这场法会不是都是你度的。因为很多的不是你度的，你明白吗？（好的。这样我们明白了。那如果说我们在法会不当义工，但是我们发愿去菜市去哪里召集佛友，带着佛友去参加法会，那我们也和法会里面的义工一样的功德吗？）那当然，法会的义工功德很大，但是到外面度人功德也很大，实际上最主要还是看你的发心。如果你在法会里边你看见那些不懂的人，你看一个讲一个，看一个讲一个，都算你度的。但是你在菜市场，你度人，人家停下来听你讲了就是你度的，你哪怕今天讲了一点点也是你度他，至少你是在为他的本身的信佛的这个基础上再给他增加养料，我们说叫“资粮”，你听得懂吗？（明白的）学佛的资粮。

Wenda20111030 22:28  劝人信佛念经成功与否与功德的关系

男听众：劝人信佛念经，比如讲，我劝成功了，他精进了，那我把他认为100分，但是我劝他劝了以后呢，他还是不信，即便是信，但他还是三天打鱼两天晒网，我可不可以认为，成功了他信了、精进了100分，没有劝成功，把他看成是70分80分，可以这样理解吗？

台长答：这样也可以理解，现在我首先要问你，你觉得你有百分之多少，还是你觉得你劝的这个人百分之多少？（我自己的功德，我想就是……)好，你现在首先指的你自己的功德，对不对？如果你把一个人劝完全相信了，那是100分(嗯)如果你把这个人没有劝醒的话，实际上就是按照你劝醒他的程度来说，那么，实际上你如果你给他看书了，你跟他讲过了，他不信，但是至少你有50分（明白）不少的啊，这个比例啊，明白了吧（了解）

Shuohua20140815  02:56  弘法度人、念小房子、放生不同的功德消业有何不同

女听众：弘法度人做功德消除业障，和为自己多念小房子、多放生消业有什么不同，师父？

台长答：都是做功德，但是问题功德大小的确是有概念不同的。你比方说财施、法施、无畏施三施，三施里面哪个施最历害？法施。对不对啊？法施的意思实际上就是你去救人。“救人一命胜造七级浮屠”，救人当然功德最大了。财施、法施、无畏施，你去帮助别人，去布施一些钱财，这些都是属于布施，但是你救人是最历害。如果你邮寄一本书给人家，或者邮寄一点听的小录音给人家，想想看，你这个不是钱也花了，法施、财施、无畏施三施俱全了吗？那么放生也是的，放生也是三施俱全。明白吗？（嗯，明白。那是不是这位同修功德很大的话，他就可以少念小房子啊？本身这个功德会消除他很多业吧？）会。所以很多人就是说“抓表不抓里”，实际上你抓住了表相没有看到里边的具体情况，实际上一个人功德大，当然他的业障就很容易消，而且他不容易被人家侵入。举一个例子：我跟你两个人一起在马路走，如果走过坟场，你说这个鬼是找你麻烦还是找我麻烦？那功德大的人当然他就不敢找，功德小的人他就敢找你啊（功德大了是不是自然的能量就会强了，师父？）诶，这个肯定的，傻姑娘。功德大的人他的能量很强的，比方说功德大的人去讲一句话，我举个简单例子，你说领导讲一句话还是群众讲一句话有用？领导怎么会做领导的，他因为不停地先从群众做起，然后做很多好事，让大家心服口服，大家选他做领导了啊（感恩师父开示）

Wenda20190825  43:46  已修成有果位的人，要学大乘佛法救人，不能再为自我

男听众：师父，这两年录音和博客来信，陆续看到、听到一些师兄已经一世修成，或是梦到修到菩萨境界，或是证得几地果位，我们看到也很受鼓舞。心灵法门真的太好了，能在这么短的时间内一世修成。师父多年来弘法付出的心血也得到了回报，陆续收获一些早期播种的“果实”了，这些师兄可以跟着师父回去了，但他们大多还想继续留在人间帮师父弘法。请师父开示一下，这部分同修在以后修行中，应该更加关注哪些方面？

台长答：关注学大乘，救人啊。他们这些人修成了、已经有果位的话，已经不是小乘了，是大乘了。要集中精力度人，不能走偏差，不能再为自我。自我的话，又会退转的（明白）

Wenda20190804  21:03  重病患者可否做观音堂义工

女听众：师父，一位同修是重病患者，正在洗肾，他想在观音堂做义工，但是有的同修说靠近他会不舒服。请问师父，他是否可以做观音堂的义工？

台长答：可以。

Wenda20191101  43:03  关于其他法门佛友在观音堂念经的问题

女听众：有一次在观音堂值班的时候，来了一个佛友，他要念别的法门的大经文，然后我是劝阻对方先不要念诵，后来他生气了，就走了，我不知道这个……

台长答：走就走了，这么小气。你到哪个地方就要尊重哪个地方，你到哪个国家是不是要尊重哪个国家的法律？（对对）这么简单了，你到我们观音堂来，你当然尊重我们了（是）

Wenda20191124  56:55  做功德度人时，注重量还是注意质

女听众：现在做功德时候有两种情况，一个就是注重量，比如说发单子要多发，建群就是群里面的人要越来越多。还有一种是注重质，就是说这个人感兴趣，我跟他讲，我宁愿少发点单子，我花点精力专注于这个人身上，跟他多讲点，让他能够更好地了解法门；进群的时候，希望这个人对心灵法门起码有点了解之后再进群，而不是说他想要学佛，什么都不知道，直接就把他拉进群了。对于这两种，一种是注重质，一种是注重量，哪种更合适呢？

台长答：注重量、注重质都要，没有质哪来的量？有量没有质，等于没量（比如别人发书的时候，有的人可能想尽量多发，越多人拿到越好，量变达到质变。还有一种，度一个就跟进一个，保证他能好好地学，然后了解心灵法门，帮助他提升境界。在他身上花的时间多了，那他出去度人的数量可能会稍微少一些）对啊（这两种情况都可以，是这意思吗？）对啊，就是这样。你记住了，量只是一个数量，质才是最重要的。你今天做一个功德和你做很多的善事，它是质变的，你如果今天做一个功德就叫功德，你今天做一百个善事叫百善，只能消消你的灾，有什么用啊？（注重质，还有一个情况，我们在注重质，跟这个人用心地去讲，帮助他提升境界，最后如果他真的修得非常好，一门精进，然后就出六道了，等于度了一个人成佛，所以这个功德也很大，所以要注重这个质，是这意思吗？）对对。举个简单例子，你这个人拼命做好事，那是你的量，但是你的本质不好，那你的质，你做的好事质量就差很多，本质里面不是善良，只是一个善事。如果你这个人从本质里做的好事、做的善事出来，因为你是菩萨，你做出来全是功德，是为众生的（明白）

Zongshu20191221  04:40  懈怠、不认真导致移民没成功；弘法要很努力，不能有目的

女听众：1981年女的，属猴，她现在移民的事情突然有变化，没能成功。她想问问到底是什么问题？她需要念多少张小房子？放生多少鱼？

台长答：懈怠，不认真（她做的功德还蛮多的，网络弘法）“蛮多的”，就是开始的时候，后来有问题，就是因为她网上看不好的东西或者脑子里有那种杂念——男女杂念，我看这个影响她了（她现在还有机会能留下来吗？）再想办法，上诉看看或者找其他方法，找移民代理再去问（因为她的年龄蛮大了，1981年的）我现在看她就是不是很努力，每一天她有目的的弘法，这不好的（嗯，没有真正无相布施）对啊。你做这个事情，你不能说“我今天有目的”，“反正我送上去了，菩萨会保佑了”……你不能这样的，要很努力的（就是一心地要真的学佛，用心地去做佛事、放下）对，就是这样。你不放下的话，是有问题的。再看一看吧，应该过了年之后还是有希望，有一个新的转机，她应该还能找得到新的方法的（好，感恩师父。她要念小房子和放生吗？）要，73张小房子，放生280条（好，感恩师父）

Wenda20191213  26:30  打台长电话时油腔滑调，被护法神惩罚无法拨打

男听众：台长，上次一个电话打不进台长的电台，是护法神不让我打吗？还是什么呢？

台长答：对啊！你前几次有点搞，就不让你打了（那个电话废掉了）呵呵，你麻烦了（少了一个）所以我就跟你说，他就不让你打。你就是不懂事情，因为你问的问题必须要如理如法，有的时候你瞎胡闹一样，护法神就不给你打进来了（台长电话打不了，不过东方台打得了，奇怪哦）一点也不奇怪，呵呵（台长，帮我开示两句）第一、要如理如法；第二、做人要实实在在；第三、自己要能够放下。有的时候一边工作也是一边度人，一边度人也是一边修心，自己做什么事情要稳扎稳打。你现在经常跟人家说“我打得进，我来替你打”，因为你这个形象也是代表学佛人，你油腔滑调，油里油气地讲话，护法神他就不开心的，听懂了吗？（懂了，感恩台长）乖一点。

Wenda20200117  45:58  要想得通，度人要心无罣碍

女听众：师父可以点点弟子的毛病吗？

台长答：过去太小气（是的，弟子错了，弟子好好修）什么事情都想不通，什么事情都心里有疙瘩（嗯）你怎么样度人呢？度人的人要心无罣碍的（感恩师父）

Wenda20200105  37:15  在菩萨和师父的加持下，孩子顺利出生；所求如愿是前世功德所为，不能吃老本，要积累新功德

男听众：感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩恩师慈父卢军宏台长。先跟师父报告一个好消息：周日给师父打完电话，感恩师父慈悲加持，周一平安顺利生产一位女宝宝。感恩师父。

台长答：我不是早跟你讲过是“女宝宝”了吗？哈哈……（是。太太在刚开始怀孕期间真的是非常不容易，经常出血。一出血，我就开车带着她去看急诊，到了急诊室，最长一次我们等了8个小时才见到医生。弟子也非常感恩观音堂的师兄给我们推荐了一位好的医生，这位医生帮助太太调理，调配保胎药给太太服用，效果非常好。渐渐地，出血少了，不像原来那么严重了，三个月以后开始平稳了。到了中期，或多或少有一些出血，但是观世音菩萨慈悲我们，每次都是有惊无险。期间弟子梦到师父法身来我的梦中，对我讲：“不要太过担心，有师父在，师父帮你，一切都会好起来的。”然后弟子一抬头，看到观世音菩萨在天上缓缓落下，弟子马上跪在地上给观世音菩萨请安，然后对菩萨讲：“请大慈大悲的观世音菩萨慈悲，可以保佑我的太太和孩子平安。”菩萨对我笑笑，然后对我说：“赐你八道金刚符。”然后观世音菩萨一抬手，八道符咒就到了弟子的手上，但是那上面的文字弟子一个也不认识。感恩观世音菩萨慈悲，感恩师父慈悲，中期就这样有惊无险地平安度过了。到了后期，孩子快出生之前，师父经常来弟子的梦里和太太的梦里加持她。也非常感恩护法神周日能让太太打通师父的电话，也感恩师父慈悲加持，转天周一下午，太太住进了医院，晚上10点开始我们进入了产房。从进入产房的时候，我们观音堂的师兄开始给太太助念大悲咒，请观世音菩萨慈悲保佑太太可以平安顺利地生产。十点半开始破水，两点左右已经开了十指，四点半孩子平安出生，总共用时6个小时。期间来了两名医生、三位助产师帮助接生。孩子出生的那一刹那，脐带绕颈两圈，我都没有反应过来。那位医生速度非常快地把孩子绕颈解开，然后孩子马上就哭出声音来了。感恩师父慈悲加持，让我们遇到了一位经验丰富的医生。本来这次生产在公立医院，最多是两位助产师帮助我们接生，结束以后会来一位医生帮助缝合，感恩菩萨慈悲我们，生产时有两位有经验的医生帮助我们接生，后面三位助产师辅助，负责其他事物。感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩师父，孩子在24日平安夜那天出生。如弟子分享有不如理不如法的地方，请观世音菩萨原谅、护法神原谅、师父原谅。感恩师父。

Wenda20200710  45:06  度人的缘分是否早已种下；跟任何人打交道都不要自私

女听众：佛陀观自己该度的人已经度尽，进入涅槃。请问师父，我们在人间度人的缘分是不是早已经种下了？

台长答：早就种下了，你没有缘分你怎么到人间来？很多人到人间来救人，他都是有缘分的，都是要么欠别人，要么还别人债来的，无缘不来，无债不来，不是还债就是欠债。你说人跟人之间哪没有缘分？没有缘分哪还会成为一个有缘众生？（明白了。请问师父，我们用什么心去做才能圆满这个缘分，不染新的缘分？）你不要去为自己就是圆满。你跟任何一个人打交道，你不要自私，你这个事情就圆满了。你说你帮助别人，完全为人家想，你是不是圆满？（是）你这个人整天为自己，你说你做出来的事情能圆满吗？（不能）

Wenda20200828  05:55  度人要有平等心，家里、外面的人一样度

女听众：之前您说过一句话：度不认识的人和度家人这个功德是不一样的。是不是等于度不认识的人功德会更大一些？

台长答：没有，我不知道我说过没说过这句话（那可能我记错了，对不起）我告诉你，你要有平等心，度自己家里人，你也是这样，度外面别人也是这样，叫平等心。菩萨度人，不管你家里、外面的人，一样度（明白）

Wenda20181207  30:30  分享学佛感悟：所有佛友要团结一心、弘法度众

女听众：同修有个学佛的感悟，请师父慈悲指正。他说：“我们心灵法门所有的佛友均为一家人，互相联系、互相依存，佛友之间是累世的缘分，有时候之间会有矛盾和隔阂，但我们佛友之间的矛盾是内部矛盾，随着境界的提升和业障的消除，自然可以化解。末法时期各种魔障阻碍不断，必须克服自身的贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒等不好的心，对我们的佛友也好，如果佛友们不团结，魔会乘虚而入，各个击破，到时候唇亡齿寒，也会因此造业，切不可因小失大。佛友同心、其利断金，帮助佛友克服、改正缺点，而不是谈论佛友的缺点，看不起他、远离他。时间久了，感动度化了佛友的同时，自身境界也得到提升，其他人也会受到这种好气场的影响，加强学佛的决心，提升自身境界，其功德之大不可思议。愿我们心灵法门所有的家人团结一致、弘法度众，一起跟着师父回到天上的家。”

台长答：这种正能量的语言应该还是属于很好的（感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩斗战胜佛帮助弟子打通电话）

Wenda20180202  33:04  《白话佛法》第三册是精华，对弘法非常重要

男听众：同修早晨梦见一个屋子里的学生在接受考试，大家一个个站起来回答问题，师父坐在前面监考。我看看卷子上的问题后，立刻着急了：“上面的成语填空怎么这么难啊？”弟子上大学的时候也是文科生，学习成绩还可以，当时看到了这个成语，居然还没有看到过。弟子当时心里就很着急。这时就听到师父站起来对着全班同学用非常非常严厉的话语说：“你们要想出去弘扬佛法，必须把《白话佛法》第三册弄得清清楚楚、彻彻底底，理解明白。”弟子当时心里想：“师父就是要求我们把第三册的内容掌握到倒背如流，深印到第八识田中的程度。”弟子就醒了。梦中师父要求弟子们弘法一定把《白话佛法》第三册理解彻底，是不是意味着弘法度人的时候，如果弟子们达到了《白话佛法》第三册的理解和修为的程度，更容易度到有缘众生呢？

台长答：对。你想一想第三册讲什么？“用平等心，积福田，种因果”“实修是境界”“正思维，观想”“割舍业力，定后思维”“法喜转换，战胜欲望”“名利是苦，苦乐是空”“节制欲望，忍人所不能忍”“开启根本智，破无明烦恼”“觉受是悟，悟道是觉”“学—佛思佛见，行—慈悲之道”“妙悟妙法—圆觉妙心”“转定业，改共业”“业障遮不住本性，乌云遮不住阳光”“返朴归真，转识成智”……都是在第三册讲的，你看看这多厉害啊，讲得多深啊！你如果能够把第三册这些背下来之后……“由忍辱开始转境界”，什么样叫“正信的法门”“无所住心”。你看看第三册，如果你们能够注重自己的身口意，你们就明白，无明和老死都是轮回的现象，所以师父在这个第三册里边讲到“佛法中的缘生缘灭”。好了，现在知道为什么叫你们学第三册了？精华啊（是的。师父的《白话佛法》真的非常非常好，让我们能开智慧，能明理）很多人看来看去第一册，转来转去转不出来，要慢慢地境界提高的，明白吗？（明白了。感恩师父）

Wenda20180121A  37:30  为了弘法不顾家庭是有偏差吗

女听众：同修梦见打通师父的电话，师父说：“有一位非常精进弘法的同修，家里的经济条件不好。”现实中，这位同修没有去上班，精进弘法，他的家人在挣钱养家。师父在前段时间解答问题的时候提过，有些人在工作上很不顺，但是弘法非常顺利，说明他是专门为弘法而生的。请问师父，我们一直讲的是“福慧双修”，如果家里经济条件不好，导致家中的生活不顾，专门去弘法度人，是不是有偏差呢？

台长答：有人反对就有偏差，没人反对就叫精进修行（明白）法师没人反对，不叫精进修行啊？（是）法师家都没了，孩子都抛了，什么都不要了，他不好啊？没人反对啊，他精进修行了。你还是居士，家里天天跟你吵、闹，家里不顾，孩子饿死啊？老公上吊啊？你跑了，天天出去弘法，你当然就不如理不如法了（感恩师父，明白）

Wenda20180107B  00:31  弘法不能高高在上，要放下身段救度众生

台长语：在这个世界上度人真的不容易，要妙法，根据每个人不同的理解、不同的缘分、不同的根基，要随缘度众。你不能高高在上，高高在上你度不了他，我们本身度的就是普罗大众，我们不能高高在上。佛法并不是说度那些有钱的达官显赫的，就是度普罗大众。每一个人，你都要放下身段去救度众生。很多人说，心灵法门是专门救下面的人的，对了，不救下面的人，哪来上面的人？我们心灵法门就是从基本开始，从启发每一个人的慈悲心，启发每一个人的中华文化的底蕴开始，拥有慈悲、仁慈、仁爱，从应该爱护公物、应该帮助别人开始。

Wenda20171020  01:15:36  业障爆发再求加持作用不大；拜师的弟子必须弘法

Wenda20171020  01:15:36  业障爆发再求加持作用不大；拜师的弟子必须弘法

女听众：师父，有一个同修有点急事，她打不通图腾电话。这位同修是今年在法国拜师的，她是乳腺癌，切除了一个，拜师的时候她本来计划在法会上分享的，后来她面瘫犯了就没有分享。她现在怀疑自己扩散了，已经检查了，现在她呼吸困难，不停地咳嗽，而且已经住院了。她想请师父开示一下，现在她还需要怎么做？她已经放生了13万以上，小房子已经念了600多张。

台长答：你想一想就知道了，拜师她只是想加持，身体已经这么不好了，她拜师的目的就是加持啊，她又不告诉我们这么多的问题，她的申请书上很多东西都没写。很多人都是这样，实际上已经晚期癌症了，他们还拜师，他就是让师父给他们背啊、加持啊。有的人的确是背了，背了好了，但是像有些人业障很重的话，就是背也背不动，还是他自己要有问题的，听得懂吗？（听得懂，那只能随缘了）这种事情等到爆炸了再来找师父……没爆炸之前你不要找消防队的，你只要找警察帮你清除炸弹就可以了；等到爆炸之后，你要找消防队了，你找消防队也没用，你只能去找清洁工打扫了。业障，业障太重，真的，还动小脑筋。有些人晚期了就好好修了，因为你拜师的话，你必须要弘法的，这是规定的。如果自己得癌症晚期了，又不弘法，你拜了师，我告诉你没什么用的，明白了吗？（明白）

Wenda20171117  22:33  梦到很精进的同修退转了；弘法中承担越多，护法神管得越严

女听众：同修梦见一个师兄说弘法组中有一个人退转了，梦中直接报出了那个人的名字。现实中这个同修非常精进，而且负责很重要的弘法工作。请问师父，这个是乱梦还是真的？

台长答：可能未来的，要当心了。有个缘分问题的，她如果天天在做那些不好的事情，到了最后护法神会把她赶出去的。越是做很重要的事情，越是很努力的负责人，越要当心。她如果有不如理不如法，最后被赶出去，不是她退转了，是菩萨不要她了。你以为那些人退转啊？赶出去的，自己都不正啊。你去看看那些退出去的人，有几个正的？邪思邪念、攻击别人，说人家这个不好、那个不好，人家修得不好，人家学佛学得不好……这种人正吗？你学自己的好了，每个人到观音堂都是来学佛的，又不是说他们已经成佛了（师父，像这种负责人，护法神看得非常厉害的，是吧？）看得非常厉害。你是一个局长、处长、部长，越高看得越厉害，纪律检查委员会管了。一样道理（上面下面的人都看着她）嗯，上面下面的人都看着她。你试试看，不是不报，时候未到（明白了。感恩师父慈悲开示）

Wenda20170127  38:36  弘法和护法要合一

女听众：如何理解地藏王菩萨说的“弘法和护法是相存相依的”？是否心灵法门的佛子们必须要做到弘护合一，弘法和护法要合一？

台长答：那当然了，师父不就是一边弘法一边护法？我一边弘法，对不好的我也打魔的，我不讲可以的？你不讲对不起弟子，你不讲对不起菩萨。弟子有错你不讲，你算什么师父？这种不是“师父”，叫“豆腐”（师父对我们既严厉又慈悲，我每次听了师父的开示，既开心也感动）我告诉你，师父做得不好，就是豆腐渣，就这么简单。要管，哪怕弟子离开你了，你要对得起他，也要管，他以后会觉悟的。你看多少人在博客上整天说“师父，对不起，我做错了，我过去真的误解您了……”天天看，都是匿名的，他们知道我知道是谁。但是有时候我也懒得看，我哪会看图腾再去看看这是哪个弟子？他只要心中忏悔了就够了（对。您在博客上回答问题，我们一看就知道是师父的口气，呵呵……）你当心，有的人冒充师父的口气（我们能分得出来的，师父）

Wenda20160925B  00:48  度新同修后跟进的重要性

男听众：师父好！您在法会上提到：度一个新同修一定要跟进，如果不跟进的话也会断他慧命。师父，您开示一下度新同修跟进的重要性吧。

台长答：新同修，你度了之后，你开他的慧命了，然后你不跟进，他慢慢懈怠，过一段时间又不修了，是你度的，那么这条慧命没了。你等于帮人家把一个地下宝藏挖出来了，最后你又没有去跟进，那么这块宝藏又变成垃圾了，还是埋在土里，你说说看你有没有罪？你已经挖出来了，不去跟进，那你一定犯罪了（师父，那如果真的是不好好跟进的话，自己也有业障，是这样吗？）很少，但是一定有（那我们平时度了新同修，一定要跟进，多打打电话，把他带到群里一块学习学习，给他指导指导，这样才是叫功德圆满？）对。你带着他，等到他自己不修，你还带着。等到他自己不修了，你就要跟菩萨讲：“请观世音菩萨原谅，我度的某某某他现在不精进，不修了。我凡人肉胎，我也没有这么大能量。请观世音菩萨原谅。”好了，这个事情就跟你没关系了。

Wenda20160529A  01:04:39  梦到天上下诏书要把修得不好的人带走；天上下来弘法的人要更努力，度人要有具体数字

男听众：最近有师兄梦到天上下了很多诏书，要把修得不好的人带走。请问师父，下诏书带走的这些人是不是下来救人的，但是没有度人，也没有好好修，或者还造了很多的业？

台长答：你已经回答了你的问题了，你刚刚说的这些全部都有可能，各种情况都存在（这些人如果被带走，是不是还能回天，还是直接下去呢？）全部都有不同的待遇。如果你这个人在人间，天上派下来本来是来弘法、做护法的，没好好地努力，菩萨一看再这么下去要堕落了，先把你收回去，这种人死掉之后回天；有些人已经在人间犯罪了，这种人死了，那么到下面去判罚；还有很多人在人间把天上的福报用完，已经结束了，最后还在人间作恶，那么就直接带下去了，下地狱了。昨天有个人问我：“师父啊，他做了这么多功德，他现在做了一点不好的事情，为什么受这么大的惩罚？”我就问他了，一个干部一辈子为人民做了很多贡献，到最后他做错一件很大的事情，那为什么他要抓起来枪毙，为什么要抓到监狱里去？难道他过去没有为人民做好事吗？他的福报已经不能够去cover，就是不能够去遮盖他的缺点了，因为他的缺点已经造成对集体的伤害、对国家的伤害、对人民的伤害，是这个概念（明白了。师父，那种被收走的人是不是莲花掉下来了？如果莲花还在，是否就不会被收走呢？）你这句话就是百分之一百对的（师父，如果自己梦到自己要被收走，是否要许大愿、深刻忏悔？如何跟菩萨祈求呢？怎样做才不会被收走呢？）赶快求啊。这很简单了，“要跟着台长好好地去弘法度人”，要许愿，而且这个愿力要说“我一年要度多少人”。你没有实质性的数字出来，护法神也饶不过你的，因为你的罪业已经构成了他要把你带走了，你说说看你这个愿力要不要大了？（像这种许愿度人，有个具体概念吗，或者是一万、两万？）许愿度人，一般也没有什么概念，100、1000都可以，有的10个人都可以，50个人也可以，反正这就根据你自己的愿力来的。

Wenda20141221B 02:45  救人的人才能到西方极乐世界

女听众：前不久我梦见您说我身上孽障占15%，我人性格也蛮好的。是不是说明我可以上西方极乐世界了？

台长答：呵呵，性格好就能上西方极乐世界啊？要救人的人才能上西方极乐世界（对啊）你救人了吗？（有啊，一直都有在救）救几个啦？（没有去计算，我之前都有在店里弘法，最近都是在网上，我是马来西亚的）只要救人就能上天，不救人那么自己可能还在六道当中轮回。你如果做了很多善事，帮助别人了，说不定你就到天上去了，明白了吗？（明白）

Wenda20120610B 15:43  弘法未必要在台长身边，外面弘法作用更大

女听众：我特别羡慕弘法组的工作人员，像小于、小张他们，我就想能在您身边工作的人，他们是不是往世积累的福报比我们大，所以这辈子才能在电台里工作呀？

台长答：嗯，是的，真的是这样。因为有人看见过去台长做僧伽的时候，小于、小张他们就在我边上的。这都是前世的呀（听懂了，我们这辈子是没有这个福分到台长的身边工作了）也很难讲。其实也用不着的，因为有些地方更需要你们呐。也不一定非要在台长面前才能成菩萨。你们在外面救度众生的话，可能比在台长身边发挥的作用更大呀。

Wenda20120909B 00:01  参加法会回来后度人心态改变，境界提高

女听众：你叫我去度人，我去发书的时候，我觉得是因为我跟菩萨许愿了，我就为了这个数量去发书。但是我这次带着女儿去参加法会回来了，我再去发书，师父，我觉得我的心态变了。我就觉得这是一本宝书，谁能够有缘看到这本书，他的生活，他的人生将会改变。有些人我发给他的时候，他就不愿意收，我以前呢心里觉得有点不开心，现在我就觉得哎呀真可怜，怎么会这么好的佛缘就……

台长答：对了，你讲得一点都不错（是吧，师父，我的这个心态对吧？）当然对啦，现在当然对啦！他现在没有这个缘分啊，他接受不到这个东西呀，没有办法的（对的，师父，我觉得真的是这样的，我的心态就觉得我做每件事的时候，因为我参加拜师会的嘛，就会想到观世音菩萨，想到师父，我就心里很柔软的，很慈悲的，觉得很好很好的，真的很好）对，像这种就说明你的心态在改变。心态改变，人的境界就会改变，境界改变，人的命运就会改变（谢谢您，师父，是因为我认识了观世音菩萨心灵法门，我才会改变的，我非常非常感恩，我跟观世音菩萨说了，我有生之年，一定会去度很多很多人的，我会尽我自己所有的……）你知道度人是什么样的境界，你知道吗？度人就是菩萨，帮助人家学心灵法门，帮助人家学佛就是菩萨。你在人间已经是菩萨了，你说你以后上不了天的吗？一定能上去（听得懂，我一定会努力的）诶，就这么简单。

Wenda20140615A 22:04  感悟拥有心灵法门是最富有的人，一定要多度人

男听众：因为我修心灵法门已经修了三年多了，自从有了法门我觉得我是最富有的人，最富有是心里……别人再飞黄腾达、再富有、职位再高，我一点都不羡慕（对！）还是感恩菩萨和台长赐予我这么好的法门！

台长答：太好了！你的心态和你的贪心都没了，好孩子！（对对对，我的确感觉了，非常地平静）好孩子（感觉非常地满足，非常非常满足）太好了，等到台长以后要培养讲师的时候，我觉得你就应该报名（师父我一定好好修！我一定努力！）因为以后一定要更多的人修心啊！一定要有很多人要去度人的啊！要有真心体会，明白吗？（我一定加强度人和放生，有的时候不敢想象如果没有咱们心灵法门，或者我没有接触到咱们法门，我现在会怎样？真的不敢想象，真的不敢想象）呵呵……很吓人的，现在的人有时候在外面……真的你看他们痛苦的样子（是的，的确是这样）他们就是不相信（我写下来了这段话：台长越来越累，也瘦了，这是我们最担心和纠结的，请台长一定说话算数，您说胖起来就要胖起来，否则我们怕再见到您的时候……每次我见到您的时候都是以泪洗面，真的是这样）呵呵……谢谢谢谢（真的希望大家全世界弟子们都能成为台长的千手千眼，在各个方面力所能及地减轻师父的负担，尽量少让他操心）感恩你们感恩你们……感恩这么好的弟子，师父就是心甘情愿的，师父真的是心甘情愿的，我甘做老黄牛（您真的一定要保重身体啊！）好的好的（因为最近我感觉法会越来越多，而且您就是夜以继日一直在度人，一直在救人，拼命地救人）对对对，我知道，我懂的。好好地，你们帮师父争点气，多救人，师父就高兴了，这么多的孩子这么好，师父真的很开心了，心满意足啊，师父也是心满意足，有你们这么好的弟子（弟子其实有很多做错的事和一些自身的孽障，还是有很多，但是我一定会加紧时间消除旧业，真的不要造新业了）好！（我也劝大家真的不要造新业了，因为现在消旧业都消不过来，还要造新业的话真的是……）对！真的给自己找麻烦了，呵呵……（对对对，真的是这样）好！谢谢你！（台长，弟子是长春的，我永远爱您，全世界的同修都爱您，请您保重自己的身体）谢谢你！（香港法会我今年还去看您）好，再见，好好努力（好的，感恩师父，感恩菩萨）再见。

Wenda20111209 13:00  用看风水的本领弘法度人，不能收钱

女听众：有一位同修在学台长法门之前，他业余爱好，会看风水，也相当的准，他梦中经常在飞。学了台长法门以后，他发愿用他的这种本领去度化别人学台长的法门，现在他其实已经度了很多人了，但打不进看图腾的电话，他希望得到台长的开示，像他这样的，要注意些什么问题？他是不收钱的。

台长答：好，你现在跟他讲，真正救度众生首先不能收钱，明白吗？如果你用看风水比方说很多人仗着台长法门帮人家念小房子收钱实际上像这种情况是有问题的，都不可以的，这是第一个（他不收钱的）第二个，不收钱的话，那么看到的，实际上也叫动因果，比方说这个人命很不好的，你帮他看了风水之后呢，把他因果动掉了，他应该倒霉的，你给他动了风水好一点了，这就是动他因果。实际上，他可以看，就跟台长一样，看了之后呢，一定要帮助人家来改变，而且一定要度到人，这个人你给他看了之后他一定要相信的。这就是为什么那些不念经不相信的人台长不给看了。就这样，一定要叫他帮人家看了之后这个人一定要念经的，这个人不念经不相信佛的就别给他看，明白了吧？（明白，谢谢台长，台长你感应一下我现在念经好不好？）呵呵，马马虎虎。你这个人晚上不好，晚上睡得不好（晚上念经的效果不好？）晚上可能睡眠不好，明白吗？（睡眠质量还行）睡得太晚了呀，稍微早一点，好吗？（谢谢台长）

Wenda20120226B 36:36  度人后一定要及时跟进辅导

女听众：台长，有些人可能跟这个法门特别有缘分，拿书回去的当天晚上，还没开始念经，也没看书，就是听完台长法会，当天晚上就梦到流产的孩子还有亡人什么的，但是她还没来得及念经超度的话，家里面会不会出事？就是已经出事了……

台长答：会的，因为有些人孽障特别深，本来应该死的时候还的，现在接触到台长这个法门之后，那些灵性就提早来要了，那他晚年就不死了嘛（她倒是没什么问题，自己知道要开始念经还债了，但是在她念的过程中，几天之内，她女儿发生一件事情，就是嘴里面唠唠叨叨说着GUI话，穿着睡衣跑出去了）女儿身上本身已经有GUI了（我知道，我就跟他们这么讲的。是不是这个GUI就是想让他们知道“我也存在”？）这个GUI早就在她女儿身上了。为什么念经之后，GUI会出来了？GUI本来隐藏在她身上弄她，现在一念经，菩萨来了，他现原形了（因为她很有悟性，她梦到她自己身上那些，就赶快给自己念。但是没想到女儿那边发生事情）也有可能是她身上的灵性跑到她女儿那边去的（显示给她看？）这种可能性都有。度人最要紧的是，你们要真心的对人家，度完之后，只要这个人相信，你们要给他很好的辅助，帮助他，并不是让他自己念就好了。这个人可能是看书之后，有些事情做得不是如理如法。很多人相信之后马上会请佛台，家里有佛台就不一样了。他只不过是看本书，然后念念经，那跟自己有菩萨来不来，是两个概念啊（明白，不过我觉得这个问题还是挺严重的，我的一个同修就是碰到类似的问题，闹得动静非常大。一是说明台长的法门非常灵，另外就是说他们得到的辅导不够）就是，所以救人一定要辅导人家，你看台长除了让人家学心灵法门之外，在广播里、在书上、在博客里不停地在给大家讲道理（因为这个离我比较远嘛，我听到后就跟同修说一定要引以注意。因为很多时候刚刚学就去度人，大家都感兴趣就自己开始念，然后就出现这个问题。而我们又隔得太远，他们也不是直接找我们，我们又觉得是别人的朋友，我们也不可以插一杠子过去，所以这个人就觉得很无助……）我告诉你，真正的无助是什么都不懂，什么都不学，等到死的时候那才叫真正叫无助呢，孩子看到都没办法救他，医生都没办法救他，那才叫真正的无助，现在的无助是暂时的。要跟他讲这些道理，你看看，要死的人有几个是有助的？化疗都不行了，全部回家。

Wenda20190929  55:12  弘法有阻碍是否为自身业障所致，该如何祈求

女听众：网络弘法当中，如果遇到阻碍，是不是弘法人自身的业障所致？

台长答：自身不坚定就会有业障（他在弘法当中会遇到各种阻碍，比如莫名其妙地弘法不是很顺利，这是不是就说明这位弘法人的业障导致这些弘法的不顺利？）是，就是这样（遇到这样的情况，应该如何化解？是针对自己的业障还是针对这些弘法中的不顺利去许愿？）贪小便宜……很多人在人间许愿是为了某个目的，实际上许愿为了众生，那不是目的，那是贡献（是。如果弘法当中出现障碍或者阻碍，我们应该怎么样来祈求或者用什么好的方法……）“请观世音菩萨为我做主，我某某某今天跪在观世音菩萨面前，请观世音菩萨替我做主，我希望怎么样怎么样；但是我一切随缘，菩萨给我安排到哪里我就到哪里。”

Wenda20200417  5641  恶意阻碍网络法布施也属诽谤重罪

女听众：师父，像我们现在网上做法布施，如果有人来举报或者给我们法布施捣乱的这些人，是不是也算是诽谤重罪呢？

台长答：你说呢？（是的）你自己知道的事情不要来问我。讲都不要讲的，捣乱，你都知道是用“捣乱”来形容他了（好的

Zongshu20200716  31:33  修心修行时杂念不要多，不要自私

女听众：师父，我自己修心修行上面有什么需要调整的吗？

台长答：不要着急，杂念不要太多，平时要与人为善。气量太小，碰到自己的事情，就努力得很；碰到人家的事情，总是拖拖拉拉的（对，我很自私）你交朋友喜欢人家自私吗？（不喜欢）那么好了，人家会喜欢你吗？（不喜欢）

153、关于度人的问题——《心灵法门佛学问答 一百五十三》

问153：台长，我发心度人，但总是不成功，而且每次都会自己头痛生病，不知道是不是我方法不对，还是我不该做这些事情？

答153：

● 度人不成功有好几种原因：

第一，自己的能量不够，这就需要自己先加强功课，消孽还债，才能更好的自度度他；

第二，对方的孽障太深，孽障深会阻碍人明心见性；

第三，对方的缘分不到，人人皆具佛性，但是有的人缘分还没到；

第四，你跟他的相对缘不够，所以你说的话对方就是不认同。

● 度人要讲究方式方法，如果超过半个小时别人还一点都不信的话，那人身上的灵性可能会上你身，另外如果对方因此造下口业，你也会承担部分责任。

● 如果初学者功力不够的情况下，可以将台长的书或者节目录音结缘给他们，并简要介绍台长的通灵救人的功能，或者让他们自己上台长博客看看同修们治病的神奇经历。

● 度人时不要有私心，要有发自内心的慈悲救人的心，这样才不会功德有漏。

● 用心度人最好，告诉人家自己的实际情况，念经之后的改变，哪怕只有一点点灵验，只要以诚心待人，你告诉人家了，菩萨就给你加持，灵验的事情越来越多。

● 度人的时候自己力量不够，而别人孽障较重的情况下，是可能会惹上别人的孽障灵性，导致自己不舒服。但是，帮助人家自己一定要付出，而这样的付出，才是大功德，就是平时的积累才有最后的收获。哪有不付出就能得到的？不可因噎废食。

● 而且要明白，这种事情出现，并不完全是别人的孽障所致，这些问题跟自己的孽障也有关系，而且，如果是在不确定的情况下，首先一定要多念《心经》给自己（心经就是现实利益，这时候最好不要念太多大悲咒跟灵性对着干），同时要念《礼佛大忏悔文》，并念小房子给自己的要经者，还要跟菩萨求一下：求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某给要经者几张小房子（一般可以念诵7张小房子给自己的要经者），其他的孽障和债务还由某人本人来承担和偿还，求菩萨保佑我平安健康。

● 要去度人之前求菩萨保佑保护自己，“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天要去度某一个人，请观世音菩萨给我力量给我能量，让他身上的灵性不要找我，但是我可以去劝说他，让他念经。”

● 度人过程中或之后身体不舒服，可以求观世音菩萨“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某能够帮助到某某某，因为我现在是度他，在做功德，请观世音菩萨慈悲，能够让他身上的灵性能够让他自己开悟，找他要小房子，我现在是度他，让他以后帮他身上的灵性念小房子，请观世音菩萨菩萨慈悲，让他的灵性不要弄我……”

● 另外，在这个世界上，佛也只能度有缘人，每个人的境界不一样，前世的修为不一样，身上的孽障也不一样，所以如果确实是自己做不到的事情，救不了的人，也要随缘。

Wenda20190419  01:11:31  如何面对同修问自己放生、念经、做功德的量；面对是成熟，逃避是卑劣

女听众：有些同修会问我们“你放生了多少？你小房子念了多少？功德做了多少？”有时候我们回答一个大概，但是也有些人他就喜欢打破砂锅问到底。请问师父，这种情况我们怎么办呢？

台长答：人家要问不是蛮好？人家问你做了几件好事，你更要鞭策自己，你要告诉他“我做的还不够，我要继续努力”，回避啊？逃避啊？有什么用啊？（有时候我觉得碰到事情，逃避跟面对……）面对就是一种成熟，逃避本身就是一种卑劣。你自己的毛病都不敢正视，那就叫卑劣。

Wenda20180921  19:57  如何正确处理弘法中负能量的评论

男听众：现在有很多同修在网上公共平台、社交圈做法布施，发布师父的这些开示，效果还不错。有很多人点击阅读，也有很多人在文章的后面跟贴发布一些比较负面的信息和无理的评论。同修没有办法删除这些负面的评论，也不能跟他们发生正面的冲突。请问师父，该怎样正确地处理这些事情？

台长答：这个世界上，树林子大了什么鸟都有。现在这个世界，正的、不好的东西、好的东西都搞不清楚，所以你发正面的内容时候，总有一些人发负面的东西跟你捣蛋（嗯）第一，让它放着；第二，在它的后面再继续写上正面的东西，明白吗？（明白了）有些人如果是完全无理取闹的，可以制止他，可以在下面的留言当中制止他。因为你要让其他人不要受误会啊，你要是让其他人看了之后受误会，你不也有业障啊？因为这个事情是你挑起来的，明白吗？（明白了。就是我们要不断地表法去讲正能量的东西？）对。我就告诉你一句话，如果现在这个社会上全部都是正能量，监狱里就不会有这么多人了，抓进去的都是有问题的（明白了）

Zongshu20180726  05:24  最近几年失业，弘法时而努力时而懈怠，网上看乱七八糟东西

女听众：师父，1978年属马的，女的，她弘法挺努力的，但是她最近几年一直失业。她想请师父开示一下，她应该找什么样的工作，又能弘法，大概什么时候能找到？

台长答：我告诉你，弘法一阵好一阵不好，一阵努力一阵不努力，这种人没用的，护法神帮不了她的（这样子？）经常一阵好像激动得不得了，过一阵又有点懈怠（怪不得，之前师父说她应该能找到工作的）是啊。你问她有没有一直努力，网上看什么乱七八糟的东西。叫她不要看乱七八糟的东西（好的。她要念多少张小房子？）先念65张。

Wenda20150327 19:03  抛却自我烦恼，不辞劳苦弘法度众

男听众：我这样跟同修们说，试问世界上有哪一个师父能有我们的恩师台长弘法这样努力……

台长答：我是不要命地救人。你说说看，师父吃了多少苦？你们自己都知道（是）你们说你们烦恼，你们碰到一点点事情，被人家讲两句就烦恼，你想想看，师父吃了多少苦？师父被人家讲了多少？无中生有的。你想想看，哪一个人能像师父这么挺住的？！（您回来后就马上做节目，都感冒了还一直在做节目）我经常做节目做得睡着了，睡着了魂魄出去，过一会儿再回来。为什么？很简单，想着众生啊！你想想看，这么多的众生……现在你们有老师吗？没有。你们有没有导师？也没有。在社会上，你们多少人吃苦头不就是因为没有人讲你们吗？我这次碰到一个爵位很高的人，他跟我说“我就是说话算的”。他很厉害的，是多少个上市公司的老总。他说“我位置这么高，所以我在总公司里一讲话没人敢讲话的。我的毛病错就错在没人敢讲我一句话，我才会出事，我才不好”。所以他跟我说，“我多么需要像台长这样的老师在提醒我、指导我。我真的觉得自己最大的毛病就是没有一个人敢在我边上讲我。我讲话讲出来就算数的”。所以他说，“我自己也做错了，这就是我做错的原因”（谢谢师父）

Wenda20150524A  46:52  想不通就是懈怠；烦恼来自业障，精进度人消业对治

女听众：师父，我有什么做得不对的地方吗？

台长答：你很好、很精进、很努力，就是要想开一点，感情上经常绕圈子，想通了又想不通，想不通又想通，你这个本身就是一种懈怠。要记住，一个人老想不通就是在懈怠。活在人间，没时间去想不通，没时间去给你再浪费、消耗你更多的精力、浪费你更多的时间，就这么简单（是的，好多事情确实是转来转去的）有什么好？想通就好了。人的毛病就像发热度一样，一会儿高一会儿低的，早上热度很低人很正常，一到晚上热度高了，接下来就不正常了。人不能老不正常的，偶然的还可以。对不对啊？（师父，其实我以前真的特别想不通，真的心太软了，我看不了。后来我就这样想，两个人在一起嘛，可能现在这种结局对大家……对对方来讲，他可能没有学佛；但是对他来讲，其实他也是有功德的，因为他也在忍，也在为我成就一些什么事情。这么想，我心里就好受多了。我真的……）唉，“人人为我，我为人人”，这还不懂啊？这个世界上可能是你为人家付出，人家不为你付出啊？你出门就是人家在为你付出啊，你上公共汽车、上火车上，谁在给你开车啊？是你给的钱啊？你以为你付了三块多钱，人家就会给你开火车啊？呵呵……你这么想嘛，你以为你一无所有人家就会娶你作太太，在家里就一定要养着你跟你在一起生活啊？你这样一想就心平气和了。多想一想自己有什么了不起的，真的，人家少了你也一样生活。对不对啊？（对啊）不要贡高我慢，不要自己觉得“哎哟，我嫁给你了”，“哎哟，我为你付出了”，谁都为谁付出（是的，师父，您说得对）好好地，克制一点吧。一个学佛精进的人，他是想得通的人；一个学佛精进的人，他是有智慧的。有智慧的人，永远不会去斤斤计较；有智慧的人，永远会对世界上所有的事情都会想得明白、想得通。所以，你今天把这个事情想通了，你就明白了；你今天把这个事情想明白了，你就是开悟了；你今天开悟了，你就提升境界了（嗯。谢谢师父讲我，真的感恩师父！因为有时候觉得自己哪怕《白话佛法》看得很多，觉得有很多的感悟，但是我知道，在人间我们自己本身就是业障，这种无明带给我们的这种知见就不可能是对的，会有很多的漏洞在里面，但是自己都不知道）你想想，一个穷人家生出来的孩子和一个富人家生出来的孩子，两个人的知见一样吗？我不是上次讲过吗，两个小孩子，一个是有钱人的孩子，一个是没钱人的孩子，两个同学在一起看一本小人书。一个小猫咪在边上看着食物在哭，这个小猫咪妈妈也在边上哭。有钱人的孩子说：“一定是它不肯吃东西，妈妈在边上生气了，妈妈也在哭。”那个穷人的孩子说：“一定是它没东西吃了，所以妈妈在边上哭。”你想想看知见会一样吗？（是的。幸好有师父，要不然怎么办啊！）就是。你想想看，我跟你们想的会一样吗？你们想你们的问题，我会想我的问题。我的问题一定会一想就通，而且我的问题不是问题，像你们越想越成问题，呵呵……（对。真的业障太深了，怎么办？有时候这种烦恼来的时候，想去对治，但是好像不在点子上，没有找到它的原因。我想这种烦恼可能来自业障，业障来自自己的这种无明）对（如果把精力放到去消业、去度人，去做正的事情，慢慢这种烦恼就会少了。但是如果只是想说我要把这个烦恼消灭，是消不灭的）那当然了。好了，傻姑娘，乖一点了（谢谢师父，再见）再见。

Wenda20160103B  00:59  有关灵性阻碍重病患者得救的问题；度的人退转如何跟菩萨说

男听众：师父，您好！在我们周边有位女性，头部长了个5公分大小的脑瘤，现在在家排队等候专家做开颅手术，情形比较严峻。就在前不久，这位女性接受、认可了心灵法门，还许了大愿，不少同修也纷纷给她助缘了一些小房子。正准备快递过去的时候，这位女性一口拒绝了，也不再做功课念小房子了，更不用说兑现之前许下的大愿。助缘小房子的发起人得知这种情况，顿时也心都凉了，非常失落。通过身边的这个案例，想请师父开示一下，第一，这位女性她拒绝小房子是不是她本灵的意愿？

台长答：不是的，是她身上有灵性。没办法，她救不了的。有些灵性要她的命，就是说你给她救生圈，边上的人要她淹死，她就会把救生圈踢走，明白了吗？（哦。第二个问题，这位助缘小房子发起人的失落反应，是不是已经中了灵性的圈套，也就是说灵性切断了受报人周边善缘的计划，得逞了？）对。我告诉你，就像很多人身上有鬼了，接下来他生病了到医院里，他本来就是医生，他认识很多医院里的主治医师，他一到医院里之后以为可以找到很多著名的主治医师帮他开刀，结果不是旅游了就是退休了，找都找不到，人都不见，或者就是假期。其实这些全部都是鬼把他活命的根源全部切断，就是让他死的。明白了吗？（哦。第三个问题，灵性索命要债，都有哪些惯用的手段呢？）哎哟，还“手段”呢，你跟鬼打架好吧？人家不是手段，人家是法律。你现在问这个问题就是，警察抓人有什么专门的手段呢？抓人么就抓人了，一抓就抓走了。你只要在阳间犯罪，他阴间里要把你拖走的时候，很简单了，让你生病啊，灵性上你身啊，一生病发高烧看不好，还要什么手段啊！出车祸，生癌症，明白了吗？（嗯。补充问一下，这些没有寄出去的小房子还能用在其他急需的同修身上吗？）可以的（那这位助缘小房子的发起人是不是要念礼佛大忏悔文啊？）不要，他只要自己不要拿就好了（哦。之前生脑瘤那个女性她不是许了一些大愿嘛，那她现在不做功课、不念小房子怎么办？）很简单了，她很快就拖走了啊，一点点唯一的保护都没了（那这样说，如果教会她许愿也是有业障的了？）教会她许愿她接受的时候你就没业障，因为你要跟菩萨说：“我没有慧眼，观世音菩萨请你原谅，我是发心想救她的。她现在不学了，说明她的业障很重，观世音菩萨你大慈大悲吧。”你跟菩萨讲一下，你就没有业障了（好）师父看得出这个人不会修的，我就不去度他了，听得懂吗？你们因为没慧眼，看不见，所以你们度了。当然你这个发心是好的，明白了吗？（明白，感恩师父）

Wenda20120325A 25:40  度人不当，导致不顺利，一定要随缘

女听众：我经常出去给人家讲小房子，现在感觉有些事情蛮不顺的，想请台长给我看看，我怎么做更如法一些？还有一个问题，就是我前天许了一个愿，这几天过得不怎么好，我一直在反思，是不是我这个愿许得太大了，我说：“我要拿我自己的生命，一心跟着佛菩萨走，去弘扬佛法，帮助别人，把这个法门传出去。”回来之后，我碰到很多不顺心的事情，是不是跟自己的许愿有关啊？

台长答：跟许愿没有关系，主要是你度人不当，有些人不相信暂时先不要度，不要去好大喜功，台长不喜欢的。所以很多人在博客上提出来，说我们到马路上去发好吗？发传单啊？发广告啊？这要度有缘人的，不是什么人都能拿到这么好法宝的，要有福气的人才能拿的。所以我告诉你，你度人的时候，要看准了，他是信佛的，或者良心很善良的，这些人你才能度。如果平时坏得不得了的，就是你的兄弟姐妹你都不要度。会度出事情来的，因为你根本不知道他的劣根性，你怎么度他啊？（那这个跟发愿没有关系？）跟发愿没关系的，发愿只有帮助你。你不好的话，肯定是你度人不当了（那以后碰到有人不相信的话，就不要讲的）马上就不要讲，最多送本书给他看看（好的）

Wenda20120325A 28:00  度人的人要多念心经开智慧

女听众：台长看看我的功课怎么样？我是每天大悲咒21遍，心经9遍……

台长答：心经不够。度人的人心经要多念的（念要多少遍？）度人的话你至少21遍以上，要度人你没有智慧怎么度人呢？就像台长一样，我要救全世界的人的话，我脑子傻傻的，我怎么救你们啊？没有智慧呀（准提神咒49遍，消灾吉祥神咒27遍，解结咒108遍，礼佛2遍，这样的功课行吗？）可以的，就是心经要多，21遍（那消灾吉祥神咒要不要念？）要念，21遍。你还是有灾难的。实际上你一个愿许出去之后突然很不顺利的，你觉得是愿许错了，根本不是的。我可以告诉你，你正好这个时候倒霉呢？你要是算命的话，你正好这个时候走背运呢？明白了吧？（好的。看一下我妈妈的经文念得怎么样？）你妈妈属什么的？你话都不会讲，你还要去度人呐，你好好念心经。首先话要会讲，度人的话要口齿伶俐，脑子要清楚。搞不清楚是人家度你，还是你度人家，好多人去度人家的时候，都被人家反过来讲过去了，呵呵。你妈妈属什么的？（49年的牛）我又不看图腾，你告诉我她念几遍经，帮她调整一下经文（她是13遍大悲咒，9遍心经，1遍礼佛）你说够吗？要想不生癌症的话，大悲咒至少21遍以上，要想聪明、有智慧、不生烦恼，至少21遍以上心经。你妈妈一辈子没做过坏事是吧？1遍礼佛够的？叫她念3遍（好的）我告诉你对自己一定要坚强，要强硬，要逼着自己去做很多事情，这个人才能做成功（好，谢谢

Wenda20130503 01:08:45  度人时生烦恼是根基不够

女听众：我觉得人很难劝，有时候我就会闭关一段时间，这时候觉得很清静，跟菩萨感觉也很近。但是我们要去救众生，一与众生接触，很多杂念烦恼又来了。那我们学菩萨救众生，然后又会带来烦恼，这是不是我们做人境界还不够高？

台长答：根基不够。举个简单例子，当年释迦牟尼佛在印度度人的时候，你说他度人的时候会生烦恼吗？他也会，但是很快就没了，因为他是佛陀。那为什么你们度些人马上烦恼就不断呢？因为你们不是佛陀，你们的根基不一样（那我们可以闭关一段时间，然后再出来度人，然后再闭关……）你闭关一段时间实际上就是在充电，充充电再出来用，用完了再充电，说明你这个电池还是不灵。人家好的电池可以用很多时间的，你用十五分钟要充电，人家用几天都不需要充电。

Wenda20111225 13:45  度人不成功的原因，千万不要急

女听众：如果度人不成功，是什么原因啊？是不是自己孽障深、功德少呀？

台长答：度人不成功有好几种原因：第一，自己的能量不够；第二，对方的孽障太深；第三，缘分不到；第四，你跟他的相对缘不够。“相对缘”是说你跟他两个人目前没有缘分，但是并不代表你跟他没有缘分，到了某个时候才会有缘分。就像两个人从小青梅竹马，也没有谈婚论嫁，他还给她介绍，她也给他介绍，两个人不可能好在一起的。但是等到一定的时候，突然之间有一天，他说：“你跟我好吧，你嫁给我吧。”他们的“相对缘”就对上了。你跟这个人是好姐妹、好妈妈，她对你很爱，但是你劝她她就不相信，为什么呢？她没有相对缘。等到哪一天你能劝她了，她相信了，那么就成功了。所以有的人家里你做得再好，就是度不了（如果我度人不成功，是不是先默默地放生，印书，积累功德呀？我们都想成立本地的共修组，可是好像做得不够……）千万不要着急，有缘分一个个来，两个人也叫一个共修组，三个人也是一个共修组，为什么要去跟人家比啊？人家人多，人家地方大呀；人家过去这个地方学佛的人多呀。